宋代文言小说的文化阐释PDF电子书下载

第一章　绪论 1

第一节　研究的历史和现状 2

一 古人对此论题的认识 2

二 鲁迅对此论题的看法 5

三 当代学者对此论题的研究 8

第二节　本书的研究对象和研究思路 16

一 本书的研究对象 16

二 本书的研究思路 19

第三节　本书的研究方法和意义 20

一 本书的研究方法 20

二 本书的研究意义 22

第二章　宋代文言小说与理学文化 24

第一节　理学与宋代文人的文化性格 25

一 理学兴起的社会条件和思想渊源 25

（一）理学兴起的经济基础和社会文化背景 25

（二）理学兴起的思想渊源 28

二 理学思想体系的建立 32

三 理学与宋代文人的文化性格 36

（一）深刻冷静的理性精神 36

（二）深重的忧患意识和强烈的道德意识 40

（三）追求平淡的审美倾向 43

第二节　道德劝惩的普遍性与自觉性 47

一 宋人对小说功能的认识 48

二 果报题材的泛滥 52

三 “情欲伤身”的主题 61

第三节　理学精神的形象再现 71

一 娼妓形象的道德精神强调 72

二 小说中的“圣贤气象” 80

（一）温润含蓄、端方仁厚 82

（二）重义轻利、涵养道德 87

三 忠君爱国的“节操”观 91

第四节　理学文化与宋代文言小说的美学风格 99

一 理学家对“文”“道”关系的阐释及其对宋代文坛的影响 100

二 宋代文言小说平实简淡的美学风格 106

（一）“朴雅”而“采艳殊乏”的叙事语言 106

（二）不多“幻设”的叙事观念 110

（三）冷静理性的叙事态度 117

第五节　小结 121

第三章　宋代文言小说与史官文化 123

第一节　古代小说与史传的血缘关系 124

一 古代小说的史传渊源 124

二 古小说对史传的依附与疏离 133

三 唐人小说中的史传因子 142

第二节　宋代史官文化精神 149

一 完备的修史机构和制度 150

二 量多质优的史学著作 153

（一）欧阳修《新五代史》、《新唐书》 153

（二）司马光《资治通鉴》 154

（三）李焘《续资治通鉴长编》 156

（四）李心传《建炎以来系年要录》 157

（五）徐梦莘《三朝北盟会编》 158

（六）袁枢《通鉴纪事本末》 158

（七）朱熹《资治通鉴纲目》 159

（八）郑樵《通志》 160

三 史学思想和史学自觉意识 161

（一）以史为鉴的鉴戒论 162

（二）维护纲常伦理 165

（三）重人事，轻天命 169

第三节　史官文化精神与宋人小说观念 171

一 补史意识和实录精神 172

二 鉴戒意识和批判精神 184

三 评价尺度和研究方法 189

第四节　史官文化精神与宋代文言小说创作 197

一 题材取向 198

（一）历史题材 198

（二）轶事题材 201

二 叙事的“史笔” 208

（一）以人物为中心的叙事结构 209

（二）“篇末垂诫”的议论模式 213

（三）简约、客观的叙事风格 218

第五节　小结 222

第四章　宋代文言小说的通俗化 224

第一节　宋代文言小说通俗化的成因 224

一 社会整体文化素质的提高 225

（一）公私教育的发展与普及 225

（二）印刷刻书业的发展 229

二 “市人”阶层的兴起和白话小说的形成 233

三 文言小说创作和接受群体的扩大 243

第二节　宋代文言小说中的市井社会 250

一 商人和商业活动 250

二 开放的婚恋形态 257

三 市井化的文人形象 264

第三节　宋代文言小说体制的新变 268

一　语言的通俗化 269

二　标题的格式化 280

三 叙事方式的多样化 288

第四节　宋代文言小说反映的市人心态 298

一 对金钱的热切渴求 299

二 对艳情的浓厚兴趣 305

三 猎奇的审美心理 312

第五节　小结 318

结语 320

主要参考文献 327

后记 336