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目次 1

1引言 1

限制性假设 3

四种文化观点 8

彼得·伯格与现象学 9

玛丽·道格拉斯与文化人类学 12

米歇尔·福柯与结构主义 14

于尔根·哈贝马斯与批判理论 17

澄清与比较 20

2彼得·伯格的现象学 24

理智假设 26

实在结构 27

现象学与社会科学 32

伯格的文化观点 38

基础 39

文化的社会结构 45

合法问题 55

文化与社会变化 61

现代文化的特点 62

宗教的特例 67

现代与自我 71

现代的局限 75

结论 79

3玛丽·道格拉斯的文化人类学 85

理智假设 87

杜尔克姆的遗产 88

结构主义 91

道格拉斯的文化观点 93

污染与道德秩序 94

环境污染 103

符号边界与边际情境 108

边际危险：拂晓与黄昏 111

作为仪式的语言和作为语言的仪式 115

餐的解码 125

文化与社会变化 129

现代文化中的商品 129

群体与格子 134

现代与宗教 144

结论 147

4米歇尔·福柯的新结构主义 149

理智假设 151

从存在现象学到结构主义 151

结构主义的遗产 154

福柯的文化观点 158

癫狂与医学 159

知识考古学 166

朝向专注于权力 171

文化与社会变化 173

人文科学的进化 174

监禁的进化 182

压抑的进化 191

结论 197

5于尔根·哈贝马斯的批判理论 202

理智假设 203

古典遗产 203

结构语言学 208

批判理论 210

意义与语言 217

哈贝马斯的文化观点 217

修正的观点 222

文化的内在化 225

文化与社会结构 229

文化与社会变化 237

文化的进化 237

合法问题 243

意识形态的批判 249

宗教的进化 256

结论 260

6一个新兴的构架 268

主观性问题 270

文化与社会结构的关系 276

实证主义问题 286

文化分析 289

附录 295

参考文献 295

英汉人名对照 306

英汉术语对照 309