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上卷 3

第一辑　文艺理论探讨 3

关于形象思维 3

文艺的歧路——关于“文艺从属于政治”的考察和辨析 19

“写中心”与“写心中”——从艺术规律谈开去 37

真实性——美学的范畴 41

论报告文学的真实性 61

报告文学要站在干预生活的前列 69

一种独立的文学样式——谈报告文学兼与黄钢同志商榷 76

批判继承文学遗产的几个问题 88

我国古代文论中的批判继承思想 108

历史的开放和批评的张力——关于“开放的社会历史批评方法”的思考 114

第二辑　马列文论研究 125

马克思恩格斯论文艺遗产的批判继承 125

马克思论“掌握世界的方式” 134

马克思论艺术形式美 144

加强马列文论研究的现代意识——建设马克思主义文艺学中的一个重要问题 155

马克思主义和神话—原型批评的实践 163

对资本主义的深刻批判——“物质生产的发展同艺术生产的不平衡关系”的精神实质 169

反映论、认识论与文艺学 179

马克思主义文艺学建设的新突破——读《艺术生产原理》 185

制高点·出发点·立足点——建构马克思主义文艺学体系的前提 187

马克思与西方美学——读《1844年经济学哲学手稿》札记 196

两种模式——周扬、冯雪峰对《在延安文艺座谈会上的讲话》的不同阐释 200

还历史以本来面目——论《在延安文艺座谈会上的讲话》的文艺社会学性质 210

与毛泽东对话——《在延安文艺座谈会上的讲话》研究提纲 221

第三辑　西方美学纵横 227

柏拉图文艺思想中的积极因素 227

柏拉图艺术论的核心 238

“闲暇”与“觉识”——亚里士多德美学思想拾遗 242

《诗学》中的艺术原理和悲剧规则 256

康德美学研究的新境界——读曹俊峰著《康德美学引论》 273

西方二十世纪美学范畴研究刍议 276

西方美学史大纲 280

导论　一、西方美学史的研究对象和范围 280

二、西方美学史的分期原则 280

三、西方美学史的主要发展线索 280

（上）　二元混沌的视野——古代美学 280

第一编　古希腊罗马美学：对美的感性直观 280

第二编 中世纪美学：从上帝万能论美 283

（中）　二元分立的视野——近代美学 284

第三编　文艺复兴至18世纪美学：对美的知性分析 284

第四编　18世纪末至19世纪初的美学：对美的理性综合 285

（下）　走向二元融合的视野——现代美学 288

第五编　19世纪中后期美学：从实践、实证、诗化论美 288

第六编　20世纪前半期的美学：在批判与超越中论美 291

第七编　20世纪60年代以后的美学：在反思与解构中论美 296

第四辑 当代文学与文化批评 303

论《创业史》的结构艺术 303

大胆的揭露　悲愤的控告——读《请举起森林一般的手，制止！》 313

历史小说和现代意识——兼评《九月菊》和《长安恨》 319

清新脱俗 以情动人——读《车队长和他的老婆》 324

困惑与突破——湖北中青年作家小说创作漫议 329

你有自己的追求——致王大鹏 339

短评两篇 341

关于《个人文本》给周翼南的一封信 344

大学美育三议 346

《足球美学引论》序 348

漫谈奇石美的本质——从建立奇石美学谈起 350

《石道漫步》序 361

中华姓氏族谱与邹氏谱系 364

世系·文化·历史观——参修《中华邹氏族谱》的思考 371

第五辑　语文教改探索 383

《中学语文》改版与语文教改 383

回归本体　走出困境——谈深化语文教学改革 387

中学语文教改“八大家”——《中学语文素质教育名家丛书》主编手记 392

科学精神　人文情怀——重读叶圣陶 402

忧患意识　本体视角——重读吕叔湘 409

现代思维　超前眼光——重读张志公 419

《远帆》序 430

《教例品评100篇》序 432

《高考阅读解题思路》序 434

《语文审美教育概论》序 437

关于特级教师吴泓课改实验的评价 439

下卷 443

第六辑　原创马克思主义的诞生地——马克思《1844年经济学哲学手稿》解读一、马克思为什么写《手稿》 443

（一）人类的处境和状况 444

（二）马克思的心路历程 454

二、文本分析 459

（一）序言 459

（二）第一手稿 463

（三）第二手稿 487

（四）第三手稿 492

三、理论探讨 595

（一）《手稿》的经济学思想——异化劳动论 595

（二）《手稿》的哲学思想——实践唯物论 613

（三）《手稿》的社会政治思想——共产主义论 637

（四）《手稿》对美学的启示 638

第七辑　西方马克思主义的理论源头——卢卡契《历史与阶级意识》导读一、《历史与阶级意识》写作的时代背景 669

二、卢卡契在探索中曲折前进的一生 669

三、《历史与阶级意识》中的两个基本观点 676

（一）马克思主义只是一种方法：对庸俗的马克思主义的批判 676

（二）对马克思主义历史观的重构：以无产阶级意识扬弃异化 688

第八辑　东方马克思主义的典型示范——毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》浅说一、引言 701

二、《讲话》前毛泽东文艺思想的形成和发展 703

三、《讲话》产生的历史背景 718

四、延安文艺座谈会召开的经过 735

五、《讲话》的基本内容 746

六、《讲话》在解放区和国统区的影响 798

七、《讲话》的重大意义和历史局限 812

附录： 818

《真实性——美学的范畴》后记 818

《西方现代艺术辞典》后记 820

《新课标·语文教育理论与实践丛书》总序 822

编辑后记 824