关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨PDF电子书下载

绪言 论趣味 15

第一部分 29

第一节 新奇 29

第二节 痛苦和愉悦 30

第三节 痛苦的去除和实际的愉悦的差异 31

第四节 论欣喜与愉悦，在二者相对的意义上 33

第五节 欢乐和忧伤 34

第六节 论自保原则支配的激情 35

第七节 论崇高 36

第八节 论社会交往支配的激情 36

第九节 自保原则与性关系支配的激情之间差异的最终原因 37

第十节 论美 38

第十一节 论社会交往与孤独 39

第十二节 同情，模仿和竞争心 39

第十三节 同情 39

第十四节 面对他人苦难时同情的作用 40

第十五节 论悲剧的作用 41

第十六节 模仿 43

第十七节 竞争心 44

第十八节 要点 45

第十九节 结论 46

第二部分 50

第一节 论崇高促发的激情 50

第二节 恐怖 50

第三节 模糊 51

第四节 论清晰与模糊之于激情的差异 52

第四节 续 53

第五节 力量 56

第六节 匮乏 61

第七节 巨大 62

第八节 无限 63

第九节 连续和一致 64

第十节 建筑的庞大 65

第十一节 令人愉悦的事物中的无限 66

第十二节 困难 67

第十三节 富丽堂皇 67

第十四节 光 69

第十五节 建筑中的光亮 70

第十六节 能够激发崇高感的色彩 71

第十七节 声音和巨大的声响 71

第十八节 突然 72

第十九节 断断续续 72

第二十节 动物的咆哮 73

第二十一节 气味与味道，苦味与恶臭 74

第二十二节 情感，痛苦 75

第三部分 79

第一节 论美 79

第二节 比例不是植物美的原因 80

第三节 比例不是动物美的原因 82

第四节 比例不是人类美的原因 83

第五节 对比例的进一步考察 87

第六节 适合性不是美的原因 89

第七节 适合性的真正作用 91

第八节 小结 92

第九节 完满不是美的原因 93

第十节 美的观念在多大范围内适用于人类的品质 93

第十一节 美的观念在多大范围内适用于优点 95

第十二节 美的真正原因 95

第十三节 小的事物是美的 96

第十四节 平滑 97

第十五节 渐进的变化 97

第十六节 娇嫩 98

第十七节 色彩中的美 99

第十八节 小结 100

第十九节 相貌 100

第二十节 眼睛 100

第二十一节 丑 101

第二十二节 优雅 101

第二十三节 典雅与美观大方 102

第二十四节 触觉中的美 102

第二十五节 听觉中的美 104

第二十六节 味觉与嗅觉 105

第二十七节 崇高与美的比较 106

第四部分 109

第一节 论崇高与美的直接原因 109

第二节 联想 110

第三节 痛苦与恐惧的原因 111

第四节 上一节 主题的继续 112

第五节 崇高是如何产生的 113

第六节 痛苦何以可能促发欣喜 113

第七节 精致器官所必需的锻炼 114

第八节 为何一些并不危险的事物有时会使人恐惧 115

第九节 为何巨大的视觉对象是崇高的 115

第十节 巨大何以需要连贯一致 116

第十一节 人为的无限 117

第十二节 震动必须是相似的 118

第十三节 视觉对象中连续性的作用 119

第十四节 考察洛克关于黑暗的观点 120

第十五节 黑暗依其本性就是恐怖的 121

第十六节 为何黑暗是恐怖的 122

第十七节 黑色的作用 123

第十八节 适度黑色的作用 125

第十九节 爱的生理原因 125

第二十节 何以光滑是美的 126

第二十一节 甜美，及其本性 127

第二十二节 令人放松的甜美 128

第二十三节 何以变化是美的 129

第二十四节 关于微小 130

第二十五节 论色彩 132

第五部分 136

第一节 论语词 136

第二节 诗歌的一般效果，不靠唤起人们对事物的观念 136

第三节 先于观念的概括性语词 138

第四节 语词的效果 139

第五节 语词无需引发意象而产生效果的实例 140

第六节 诗歌，严格说来不是一门模仿艺术 144

第七节 语词如何影响激情 144