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漫画诸子百家  韩非子
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艺术

  • 电子书积分:8 积分如何计算积分?
  • 作 者:郭竞雄绘
  • 出 版 社:长春:吉林摄影出版社
  • 出版年份:2002
  • ISBN:7806064915
  • 页数:150 页
图书介绍:晏子,ISBN:9787806064917,作者:黄中业文字;郑春明绘画
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《漫画诸子百家 韩非子》目录

不言而言,不智,知而不言,不忠 1

至言忤耳倒心,非圣贤莫能听 2

臣太亲必危身,臣太贵必易主 3

奸臣蓄息,主道衰亡 4

群臣之太富,君方之败也 5

道者万物之始,是非之纪也 6

明君使智者尽其虑,因以断事 7

不慎其事掩共情,贼将弑其主 8

臣擅行令行义,则主失制失名 9

有功虽贱必赏,有过虽爱必诛 10

国无常强常弱,奉法者强国强 11

去私曲就公法,民安而国治 12

明主使法择人,使法量功 13

治不足而日有余,上任势使然 14

不游意法之外,不为惠法之内 15

法不信君行危,刑不断邪不胜 16

法不阿贵,绳不挠曲 17

刑过不避大臣,赏善不遗匹夫 18

矫上诘下,一民一轨,莫如法 19

厉官威民,止诈伪,莫如刑 20

刑重,则不敢以贵易贱 21

法审,则上尊而不侵 22

人主释法用私,则上下不别矣 23

明主导制其臣者,二柄刑德也 24

人主将欲禁奸,审合刑名言事 27

不得越官有功,不得陈言不当 28

君见恶臣慝端,君见好臣诬能 29

人臣之情非必爱君,重利之故 30

事在四方,要在中央 31

圣人执一以静,名自命事自定 32

道者弘大无形,德者核理普至 33

治内置而勿亲,治外官置一人 34

毋富而贷贵而逼,毋专信一人 35

人臣成奸有八术,一日在同床 36

臣所以不弑其君,党与不具也 37

官职爵禄,所以进贤材劝有功 38

顾小利,则大利之残也 39

贪愎喜利,灭国杀身之本也 40

耽于女乐不顾国政,亡国之祸 41

智术之士,远见而明察烛私 42

能法之士,强毅而劲直矫奸 43

智法之士当涂之人,不可两存 44

人主壅蔽大臣专权,是国为越 45

主上卑大臣重,主失势臣得国 46

凡说之难,在知所说之心 47

事以密成,语以泄败 48

语及所匿之事,如此者身危 49

主用术,大臣近习不擅断卖重 50

官行法,氓趋农耕士危于战阵 53

大臣重封君众,贫国弱兵之道 54

奸臣顺人主之心,取幸之势 55

善任势者国安,不因势者国危 56

乘威严之势,以国奸邪之臣 57

国小家大权轻而臣重,可亡也 58

劳苦百姓杀戮不辜者,可亡也 59

法禁变易号令数下者,可亡也 60

大臣贵偏党强,而擅国,可亡也 61

为亡征之君风雨,兼天下不难 62

三守完,三劫止,三劫止则王矣 63

主之患在信人,信人则制于人 64

徭役少则民安,权势灭德在上 65

人主不可以不加心于利己死者 66

备其所憎,祸在所爱 67

成大奸者,未尝不从尊贵之臣 68

偏借其权势,则上下易位矣 69

人臣虽有智能,不得背法专制 70

人臣虽有忠信,不得释法不禁 71

国有常法,虽危不亡 72

先王以道为常,以法为本 73

明主之道,必明于公私之分 74

明法制去私恩,令必行禁必止 75

缘道理以从事者,无不能成 76

众人用神也躁,圣人用神也静 79

重积德无不克,易胜敌兼天下 80

治大国而数变法,则民苦之 81

有道之君无怨于邻,有德于民 82

祸难生于邪心,邪心诱于可欲 83

可欲教良民为奸,令善人有祸 84

道者万物之所然,万理之所稽 85

理者成物之文,道者万物所成 86

万物必有盛衰,万事必有弛张 87

国家必有文武,官治必有赏罚 88

大奸作小盗随,大奸唱小盗和 89

重则能使轻,静则能使躁 90

势重人君之渊,失则不可复得 91

起事无形要大功天下,谓微明 92

安危在是非,不在于强弱 93

存亡在虚实,不在于众寡 94

释法术任心治,尧不能正一国 95

教易知故言用,法易为故令行 96

至治之国,有赏罚而无喜怒 97

有材而无势,虽贤不能制不肖 98

尊主御忠臣,长乐生而功名成 99

至治之国,君若桴臣若鼓 100

观听不参不闻,听有门户壅塞 101

爱多者法不立,威寡者下侵上 102

赏誉薄而谩者,下不用也 105

听愚知不分,贵下人臣不参 106

挟智而问,则不智者智 107

倒言反事以尝所疑,则奸情得 108

行刑重其轻者,重者不来 109

权势不可借人,用则人主壅 110

君主之利异,臣利立而主利灭 111

似类之事人主失诛,大臣成私 112

事有利尸主之,有害必反察之 113

参疑之势乱所由生,明主慎之 114

参疑废置之事,绝于内施于外 115

利所在民归之,名所彰士死之 116

小信成大信立,故明主积于信 117

赏罚不信,则禁令不行 118

以罪诛不怨上,以功赏不德君 119

信赏以尽能,必罚以禁奸 120

赏誉不劝,罚毁不畏,则除之 121

善持势者,蚤绝奸之萌 122

上明见人备之,惟无为可规之 123

能独断者,可以为天下主 124

左右社鼠,用事猛狗,术不行 125

赏罚共,则禁令不行 126

治强生于法,弱乱生于阿 127

明主鉴于外,而外事不得不成 128

人主守法贵成,治吏不治民 131

因事之理,则不劳而成 132

吏者民之本纲,治吏不治民 133

设民所欲求功,为爵禄以劝之 134

设民所恶禁奸,为刑罚以威之 135

擅主则令不下究,臣情不上通 136

卑不待尊而进,臣不因左右见 137

仁者忧天下之害,趋一国之患 138

有术两用不患,无术两用则争 139

缓刑罚行宽惠,利奸邪害善人 140

赏厚而信轻敌,刑重而必不北 141

处势不能用,一人之力禁一国 142

明君见小奸于微,故民无大谋 143

明君行小诛于细,故民无大乱 144

明君不自举臣,臣相进也 145

千金之家,其子不仁 146

君严明则臣忠,君懦暗则臣诈 147

不肖而能服于贤,权重位尊也 148

势者,便治而利乱者也 149

抱法处势则治,背法去势则乱 150

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