神道人心- 唐宋之际敦煌民生宗教社会史研究PDF电子书下载

导论：民生宗教社会史理论的初步建构 1

第一节　选题缘起和术语释义 1

第二节　资料运用与研究方法 3

第三节　研究目的及总体构想 27

第四节　学术史回顾 30

第一篇 众神赴会：诸种信仰在敦煌的交融 53

引言 53

第一章　张纲列目：散食文中的诸神系谱 56

第一节　文本释读 56

第二节　散食文与焰口施食仪轨 62

第三节　敦煌万神殿的结构性分析 67

第四节　密教流布及其影响 72

第二章 民神杂处：沁入日常生活的土偶 75

第一节 灶神 76

第二节 土地 82

第三节　城隍 91

第四节　树神 98

第三章　死生异域：墓葬神煞考源 104

第一节　《曹元深祭神文》发微 106

第二节　《祭神文》中诸神阶位 113

第三节　墓葬神煞疏证五题 114

第四节　传入敦煌年代蠡测 125

第五节 民生宗教之凝固性 127

第四章　权力幽灵：神只盛衰的政治解读 131

第一节　三危大圣和金鞍毒龙斗法 134

第二节　慕容使君座位之争 146

第三节　祠庙营建与战争动员 152

篇末结语 158

第二篇 卜宅安居：生活空间与民生宗教的交涉 161

引言 161

第一章　营造法式 165

第一节　性命所系 165

第二节　基本法则 167

第三节　风水宜忌 177

第二章　入宅暖房 186

第一节　初入宅法 186

第二节　暖房相屈 192

第三章　宅中鬼神 196

第一节 宅神 197

第二节　伏龙 202

第三节　神怪 204

第四章　厌劾妖祥 212

第一节　石镇法 213

第二节　解厌法 218

第三节　符镇法 224

第四节　丹药法 226

第五节　诵经法 230

第六节　复合法 237

第五章　生活空间与信仰空间的转换 240

第一节　婚嫁礼俗、性别意识与住宅象徵 240

第二节　设斋于宅 244

第三节　家兰若与舍宅为寺观 247

篇末结语 251

第三篇　游必有方：敦煌文献所见中古时代之出行信仰 255

引言 255

第一章　择吉之术 258

第一节 占周公八天出行择日吉凶法 259

第二节　孔子马头卜法 261

第三节　周公孔子占法 265

第四节　李老君周易十二钱卜法 268

第五节　七曜日占法 270

第六节　摩醯首罗卜 275

第二章　出行禁忌 278

第一节　新史料　新问题 278

第二节　术语笺释 281

第三节　方位吉凶 287

第三章　“往亡”、“归忌”再探 291

第一节　传世文献和出土简牍中的史料 291

第二节　敦煌具注历日中相关材料分析 299

第四章　行神信仰索隐 304

第一节　穷源竟委 304

第二节　上下探赜 309

第五章　出门仪式 315

第一节 禹为除道：道教色彩的出征仪 315

第二节 天王密扶：佛教意味的登程礼 325

第六章　行路难：禳灾辟邪健行的诸般法门 330

第一节　佩物禳镇 330

第二节　带符禁咒 333

第三节　写诵经文 338

第四节　画纸赛神 339

第五节　厌胜遁甲 340

第六节　健行仙方 343

第七章　思远道：为行人祈福的各种方式 346

第一节　道场施舍 347

第二节　设斋启愿 350

第三节　燃灯供养 352

篇末结语 355

余论：未完成的思考 357

主要参考文献 363

索引 411

跋 415