《理想国》的诗学研究PDF电子书下载

绪论：西方诗学理论的基石 1

一　柏拉图的代表作《理想国》 2

二　国内研究柏氏诗学的基本现状 3

三　西方研究柏氏诗学的主要成果 5

四　“始于足下”的“小题大做” 8

第一章　要旨、方法与诗性智慧 15

一　《理想国》的要旨何在？ 16

1　政治的败坏与解救的途径 16

2　论述结构与现实追求 21

二　二元论的诗化描述 24

三 日喻（Нλ？）的象征 26

四　线喻（Г？μμη）的内涵与误区 30

五　洞喻（∑？λα？）的启示 34

六　对话文体与诗性智慧 41

第二章　道德理想与心灵学说 53

一　道德理想主义 54

二　政治与道德的理想范式 56

1　政体流变中的最佳选择 57

2　德性修为中的公正理念 61

三　以善为本的“七科”教育 64

四　道德化的心灵学说 67

1　象征心魔的戒指喻（Δαкτνλ？） 68

2　心灵的构造与等级 70

3　上天或入地的灵喻（？η）：业报轮回 74

第三章　心灵诗学的实践准则 88

一　治心为上的诗乐艺术 89

二　神为善因的颂词：E？λογ？ 92

三　寓教于乐的调式：Δ？和？ 99

四　简约明快的节奏：？，Δ？与？ 108

1　以道德为本位的净化工作 109

2　表现理想生活的简约范式 111

五　适宜的文本与节制的情感 116

1　文本的选择 116

2　情感的表现 120

六　超载的道德负荷 124

第四章　身体诗学的境界与追求 146

一　强身为用的体操艺术 147

二　身体诗学的境界：Кαλοкαγαθ？ 154

三　内外结合的教育方式 157

四　苦其心志的训练与饮食 162

五　破旧立新的男女裸体操练 165

六　理想人格的两个维度 168

1　心灵和谐 169

2　文武兼修 171

第五章　多维视野中的美善论 182

一　“美”的意味与范围 183

二　美与善的语义与语境关联 185

1　Кαλο？与Аγαθο？的语义异同 185

2　Кαλο？与Аγαθο？趋同与别异的语境 187

三　因善而美的因果关系 192

四　“善的理式”的多面性相 195

1　本体论维度 196

2　认识论维度 198

3　伦理维度 200

4　审美维度 201

5　目的论维度 202

五　成于至善的过程意味 203

第六章　“摹仿论”的喻说与真谛 209

一　源于床喻（Кλ？η）的“摹仿论” 212

二　M？的源起与转义 214

1　M？的源起 215

2　M？的转义 220

三　“摹仿论”生成的历史文化语境 224

1　戏剧传统中的？现象 224

2　写实画风中的？现象 228

3　影响的聚合：众象归一 231

四　“摹仿论”的真实用意与双重维度 232

1　“项庄舞剑”式的修辞策略 233

2　“摹仿论”的双重维度 235

五　“摹仿论”的理论意义分析 238

1　形而上学的艺术观 239

2　艺术形象创造论 242

3　艺术想像与典型再现说 247

4　西方诗学理论的重要基石 251

第七章　为诗辩护与诗化哲学 287

一　对诗人的谴责与控告 288

1　诗人行骗 290

2　诗人无知 291

3　诗人乏德 291

4　诗歌的魔力 292

二　为诗辩护：直接与间接 295

1　直接的辩护 296

2　间接的辩护 300

三　哲学与诗歌为何而争 307

1　古希腊诗学的三种形态 308

2　争吵的结果 312

3　阿里斯托芬的冷嘲热讽 313

4　柏拉图对诗歌的分类 320

余论：心灵与城邦的融合 333

主要参考文献 338

古希腊术语英汉对照表 351

后记 368