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第一章 原始起点与流变雏形 1

第一节 由母系氏族公社到母系氏族习惯的形成 1

导言 1

一、母系氏族公社的形成 2

二、母系氏族习惯的形成 3

第二节 由母系氏族习惯到父系氏族法权的演变 6

一、父系氏族公社的形成 6

二、父系氏族法权的凸现 7

第三节 由父系氏族法权向奴隶制法的嬗变 11

一、氏族“禅让制”与“氏族法权”的强制 11

二、“氏族法权”的发展与“奴隶制法”的嬗变 17

第四节 由氏族战争促进了法律的形成 19

一、氏族战争加速了氏族社会军事民主制的解体 20

二、氏族战争加速了由氏族法权向法律过渡的进程 22

一、神治思想的始末 26

第二章 形成演进与模式特征 26

第一节 神治和礼治 26

二、礼治思想的渊源 30

第二节 礼治与法治 40

一、礼法对峙的表现 40

二、礼法对峙的特点 41

第三节 法治 44

一、法治的基本内容 44

二、法治的核心重点 46

三、法治的运用实施 49

第四节 礼法融合 53

一、以礼入法 53

二、以礼入律 55

三、一准乎礼 56

第一节 独树一帜的职官监察制度 59

第三章 廉政举措与制度规范 59

一、职官监察制度的形成及发展 60

二、职官监察制度的风格及特点 63

三、低品秩官监察高品秩官的原因及分析 67

第二节 规范严密的任官回避制度 70

一、任官回避制度的创立 70

二、任官回避制度的发展 74

三、任官回避制度的完备 83

第三节 直接具体的理冤中诉制度 86

一、理冤申诉制度的特点 87

二、重视理冤申诉的原因 93

三、理冤申诉制度的得失 97

第四章 官清民安与吏治建设 101

第一节 严格选吏 101

一、德行人品成为选官的首要条件 101

二、科举制度成为选官的主要方式 108

第二节 重典惩吏 112

一、严惩官吏贪赃枉法 112

二、坚持官吏奉法守职 120

第三节 立法治吏 132

一、职官编制立法的沿革 132

二、职官编制立法的特点 141

第五章 以儒为主与杂揉诸家 146

第一节 道家与中国传统法律文化 146

一、道家飘逸而奇特的法律文化 147

二、道家对儒家法律文化的影响 149

三、道家对法家法律文化的影响 151

四、道家对黄老学玄学法律文化的影响 153

第二节 墨家与中国传统法律文化 159

一、墨子的法律观 160

二、墨子的法律起源论 163

三、墨子的赏罚原则 164

四、墨子的经济立法原则 165

五、墨子的平等观 167

第六章 伦理亲情与情理相容 171

第一节 礼的伦理法的含义、特点及其流变 171

一、礼的伦理法的含义 171

二、礼的伦理法的特点 173

三、礼的伦理法的流变 174

第二节 礼的伦理法的运行模式 179

一、亲情法律互僻模式 179

二、亲属互为容隐模式 184

三、重情压倒轻情模式 187

四、时令赦宥抵命模式 189

五、恤民三纵录囚模式 194

六、审案施教于民模式 196

第三节 礼的伦理法的成因辨析 197

一、“则天立法”的立法思想 197

二、“人本主义”的价值观念 203

三、“公之于法”的精神理念 208

四、“家庭单元”的凝聚力量 215

第七章 国家立法与家法族规 219

第一节 中国古代家法族规的表现 219

一、家法族规的沿革 219

二、宗族（家族）与外姻 220

三、同姓不婚与异性不养 223

二、家族礼仪陶冶着家族生活 223

四、同居共财与家产分割 225

五、父子一体与夫妻一体 227

第二节 中国古代家法族规的特点 229

一、血缘亲情伴随着家族社会 229

三、效法祖先维系着家族成员 234

第三节 中国古代家法族规的成因及影响 237

一、宗法家族农业社会的独特发展道路 237

二、家族主义政治法律制度的强化和延伸 242

第四节 中国古代家法族规的法律整合作用 246

一、社会等级的分层与编组 246

二、社会秩序的规范与控制 248

三、社会利益的调节与平衡 251

第八章 协调统一与人文关怀 255

第一节 中国古代的法制与协调统一的考察 255

一、法律的遵守 256

二、法律的执行 258

第二节 中国古代的法制与社会经济发展的互动 262

一、恢复封建“法制”时期 262

二、重视封建“法制”时期 263

三、调整封建“法制”时期 266

第三节 中国古代的法制与深情的人文关怀 269

一、先富后教的思想 269

二、汉代循吏的出现 274

三、法律教育的施行 277

第九章 改法修律与继承创新 281

第一节 修订法律——沈家本 281

一、改法修律的历史必然 281

二、改法修律的具体内容 286

三、沈家本——中国近代资产阶级进步法律思想的先行者 287

第二节 继承创新——孙中山 290

一、“三权分立”学说的由来 290

二、建政“三阶段”与“五权分立”学说 293

三、实行“主权在民”与“权能分治”理论 296

参考文献 299

后记 302