在审美与意识形态之间 中国当代文学理论研究反思PDF电子书下载

第一章　导论：从传统到现代 1

一　从传统文人到现代知识分子 1

二　从精英文化到大众文化 17

三　大众文化与现代审美意识 26

四 中国文论传统及其现代命运 37

五 言说者的身份认同与中国文学理论的历史演变 46

（一）古代知识阶层的身份认同与文论之关系 47

（二）近代以来知识阶层身份的重新确认 53

（三）文化研究与文学理论的合法性危机 57

第二章　对中国当代文论影响至深的几种西方文学观念 66

一　“摹仿说”产生的知识论背景 67

二 现实主义文学批评理论的知识论基础及基本精神 71

三　表现论文学观念及其价值论基础 81

四　唯美主义文学观念及其文化意味 84

五　反思现代性思潮的兴起与文学观念的演变 86

六　后现代主义思潮与文学理论 92

第三章 马克思主义与中国现当代文学观念 97

一　陈独秀、李大钊与马克思主义文学理论在中国的传播 98

（一）陈独秀思想轨迹扫描 98

（二）陈独秀对马克思主义的接受过程 107

（三）陈独秀的文学思想及其与马克思主义的关系 112

（四）李大钊接受马克思主义的过程 117

（五）李大钊的文艺思想 120

二　鲁迅及“左翼”理论家的马克思主义文学观 123

（一）鲁迅接受马克思主义之前的文学思想 123

（二）过渡时期的文学思想 127

（三）成熟时期的文学思想 131

（四）左翼批评家的马克思主义文学观 144

第四章 现代以来影响中国文论的西方文论关键词 153

一　中国现代文论知识论模式的转换 153

二 “新时期”以来活跃于中国文论界的西方文论关键词举要 157

（一）康德的审美无功利说 158

（二）以“三论”为代表的“新方法” 159

（三）文艺心理学 160

（四）“作者死了” 160

（五）文本中心主义诸概念 161

三　接受者的批评视角 181

（一）现象学的基本观点 181

（二）哲学阐释学的文学批评 182

（三）接受美学的主要观点 186

（四）接受者视角之于中国文学理论的意义 188

第五章　对当代文学理论若干基本问题的反思 191

一　文学理论的“自性”问题 191

（一）问题的提出 191

（二）社会文化价值观念的召唤 192

（三）文学现象对文学理论的牵引 195

（四）文学理论的“自性” 198

（五）关于“文学的本质”问题 200

二　关于文学理论的命名 207

（一）命名的二重性 207

（二）命名的合法性问题 211

三　走向阐释的文学理论 214

（一）文学理论为什么被规定为阐释？ 214

（二）谁是文学理论言说的倾听者？ 218

（三）文学理论的合法性问题 219

（四）关于文学理论功能的二律背反 221

四　文学理论还能做什么 224

第六章　文学理论学科面临的新课题 229

一 日常生活审美化与文学理论学科存在的合法性问题 229

二　理论的贫困与文学理论的出路 238

（一）理论的贫困 238

（二）文学理论的危机 243

（三）文学理论的出路何在？ 247

三　关于文学理论边界之争的多维解读 250

四　文学理论的中介性与合法性 256

五　文学理论知识形态的转型问题 261

第七章 中国当代古代文论研究反思 268

一　为什么研究古代文论的问题 268

（一）在对待古代文论的态度上存在的主要问题 268

（二）古代文论研究的现代意义何在？ 274

二　如何研究古代文论的问题 278

（一）重建文化语境 279

（二）尊重不同文类间的互文本关系 284

（三）在文本、体验、文化语境之间穿行 290

（四）文化诗学的其他方法论问题 296

第八章 中西对话视野中的当代中国文学理论建设 304

一　“中国古代文论的现代转换”是不是伪问题 304

二　中西文论对话的学理依据何在 311

三　在中西对话中建构中国当代文学理论的可能途径 318

四 中国当代文学理论的发展前景问题 326

后记 341