宗教·政治·民族PDF电子书下载
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- 作 者:余敦康,吕大吉,牟钟鉴,张践著
- 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
- 出版年份:2005
- ISBN:7500448201
- 页数:274 页
上篇 中国宗教与政治 1
第一章 中国政教关系的历史演进 3
一 氏族社会 4
二 宗法宗族社会 9
(一)宗族社会的创立时期(夏、商) 9
(二)宗族社会的鼎盛时期(西周) 12
(三)宗族社会的转型时期(春秋战国) 14
(一)家族社会的确立时期(秦汉) 21
三 宗法家族社会 21
(二)家族社会的调整时期(魏晋南北朝) 25
(三)家族社会的鼎盛时期(隋唐宋元) 29
(四)家族社会的衰落时期(明清) 32
四 公民社会的开端(民国) 37
第二章 关于政治与宗教的理论思考 41
一 政治学的基本概念 41
(一)利益、权力、统治、管理和斗争 42
(二)大政治的理念 47
(一)宗教的要素与本质 48
二 宗教学的基本概念 48
(二)宗教要素及其在政教关系中的作用 49
第三章 宗教与政治统治 52
一 宗教观念与政治文化 53
(一)君权神授与政治的合法性 53
(二)宗法性宗教与等级社会制度 56
(三)虚幻的平等和现实的剥削关系 58
二 宗教活动的政治参与 60
(一)间接参与政治活动 60
(二)直接参与政治活动 63
三 宗教组织与政治统治 64
(一)宗教组织与政治关系的类型 65
(二)宗教领袖的政治作用 72
第四章 宗教与政治管理 80
一 宗教观念的政治整合作用 82
(一)群体凝聚作用 82
(二)行为规范作用 83
(三)心理消解作用 85
(四)制约君权作用 87
二 宗教活动的政治调节作用 90
(一)参与政治决策 90
(二)调节人际关系 92
(三)传播政治文化 94
(四)推动礼乐教化 95
三 政府对宗教观念的控制 96
(一)和而不同的指导思想 96
(二)思想观念的冲突与融合 97
(三)对异端思想的排斥和禁止 99
四 政府对宗教组织和活动的管理 100
(一)扶植提倡 100
(二)强化管理 103
(三)控制规模 104
(四)限制活动 106
(五)武力干预 108
第五章 宗教与政治斗争 111
一 宗教观念与政治革命 112
(一)平等观念 113
(二)平均观念 114
(三)末世与来世观念 116
(四)怀疑观念 118
(五)献身观念 120
(六)神异观念 122
二 宗教组织与政治革命 123
(一)聚集革命力量 123
(二)组织革命队伍 125
(三)发动武装起义 127
(四)建立革命政权 128
(五)支持革命运动 129
三 宗教与政治争夺 130
(一)制造地方割据 131
(二)参与权力争夺 132
(三)制造国家分裂 133
第六章 中国宗教与政治关系的历史特点 138
下篇 中国宗教与民族 143
第一章 中国原始宗教形态与中华民族多元一体结构 145
一 原始宗教的多样性是中国宗教文化丰富多彩的根源 146
二 原始宗教的一致性是中华民族凝聚的心理基础 153
(一)祖先崇拜与中国文化的宗法性 153
(二)天神崇拜的超越性和兼容性 157
第二章 关于民族共同体的若干问题 164
一 斯大林的“民族定义” 165
二 民族一词的翻译问题 167
三 对民族定义的修正与发展 169
四 民族共同体的定义 172
第三章 宗教在民族形成和发展过程中的重要作用 174
一 宗教对于民族地域的影响 174
(一)地域与民族的形成 174
(二)宗教在共同地域形成方面的影响 175
二 宗教对于民族经济生活的影响 177
(一)民族的“经济文化类型” 177
(二)宗教类型对民族经济的不同影响 179
(三)外来宗教对民族经济的影响 181
三 宗教与民族语言 183
(一)语言是民族的重要标志 183
(二)宗教对民族语言的重要影响 184
四 宗教与民族文化 186
(一)宗教与民族教育 186
(二)宗教与民族风俗 188
(三)宗教与民族文艺 190
(四)宗教与民族行为规范 191
(五)宗教与民族意识 195
第四章 民族对宗教的吸收、排斥与改造 199
一 对外来宗教的吸收取决于主体的需求 199
二 对外来宗教的排斥导因于主体的价值观念 204
三 对外来宗教的改造取决于主体的解读 205
第五章 宗教在中国各民族文化中的地位 211
一 儒家学说成为汉族文化的核心 212
(一)终极关怀从“以神为本”到“以人为本” 212
(二)人生观从灵魂不死到“三不朽” 215
(三)人格观从天神崇拜到圣贤崇拜 218
(四)教育观从神启到学知 220
(五)汉民族文化结构的三个层次 221
二 伊斯兰教是穆斯林民族文化的核心 225
(一)中国穆斯林民族形成概况 225
(二)“认主独一”的终极价值 228
(三)以“认主”为目的的教育观和修养观 229
(四)以“两世吉庆”为核心的人生价值观 230
(五)以“信前定”为依据的行为模式 231
(六)宗教信仰与民族文化 232
三 佛教对中国少数民族的重要影响 233
(一)佛教在少数民族地区的三种形态 233
(二)以“四谛”为核心的人生价值观 236
(三)轻今生、重来世的生死观 237
(四)以“佛”为理想人格的道德理论体系 238
(五)以“菩萨学”为核心的教育体系 240
四 原生性宗教与中国少数民族文化 241
(一)万物有灵的世界观 243
(二)善恶分明的伦理观 245
(三)多元兼容的文化性格 247
五 中国诸民族宗教性比较 249
第六章 宗教与诸民族之间的关系 252
一 宗教与民族冲突 253
(一)宗教观念与民族冲突 253
(二)宗教活动与民族冲突 257
(三)宗教人员与民族冲突 260
二 宗教与民族融合 261
(一)宗教观念与民族融合 262
(二)宗教活动与民族融合 266
(三)宗教领袖的民族融合作用 268
第七章 中国宗教与民族关系的历史特征及发展趋势 269
一 宗教与民族具有相关性 269
二 宗教与民族具有差异性 270
三 宗教与诸民族的关系 271
四 “多元一体”是中国民族宗教的基本特征 272
五 宗教与民族的发展相辅相成 273
- 《课堂上听不到的历史传奇 世界政治军事名人 初中版》顾跃忠等编著 2015
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- 《甘肃民族民间歌曲全集 第2卷 酒泉市卷》周永利主编;郑午副主编 2016
- 《民族舞初级教程》沈莹主编 2016
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- 《党内政治文化建设指南》苏玉主编 2017
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- 《红色旅游的社会效应研究》吴春焕著 2019
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- 《异质性条件下技术创新最优市场结构研究 以中国高技术产业为例》千慧雄 2019
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