文学史书写形态与文化政治PDF电子书下载

“学术史丛书”总序 陈平原 1

前言 1

第一章 文学立科——《京师大学堂章程》与“文学” 1

一 “词章不能谓之学”：《筹议京师大学堂章程》与“文学”的边缘化 2

二 “大学堂设文学专科”：《钦定》与《奏定》两份章程与“文学研究”的观念 11

第二章 “错体”文学史——林传甲的“京师大学堂国文讲义” 45

一 “第一本中国文学史”与林传甲的“国文讲义” 46

二 “国文讲义”与《支那文学史》及《奏定章程》的关系 50

三 《中国文学史》的文学史意识 56

四 结语 59

第三章 “革命”行动与“历史”书写——论胡适的文学史重构 67

一 “白话文学”与“文学进化观” 68

二 从宋诗到“俗话文学” 83

三 作为“遗形物”的中国文学 92

四 传统的消逝 97

第四章 “文化匮乏”与“诗性书写”——林庚《中国文学史》探索 107

一 “启蒙”、“黄金”、“白银”、“黑夜” 108

二 “文化匮乏”情意结 111

三 惊异精神 115

四 故事性结构 123

五 诗性书写 128

六 结语 137

附录 思接千载视通万里——论林庚诗的驰想 148

一 视域的开展 149

二 窗框中的风景 151

三 浪漫主义的“现代派” 155

四 艺术与生活 160

五 结语 169

第五章 叙述、意识形态与文学史书写——以柳存仁《中国文学史》为例 177

一 历史与文学·“历史”与“文学史” 177

二 “文学史”与求真 180

三 作为叙事体的“文学史” 184

四 在历史中的叙事体 188

第六章 诗意与唯情的政治——司马长风文学史论述的追求与幻灭 204

一 从语言形式到民族传统的想象：一种乡愁 205

二 诗意的政治：无何有的“非政治”之乡 218

三 唯情论者的独语 236

第七章 “香港”如何“中国”——中国文学史中的香港文学 262

一 “香港文学”在香港 262

二 “香港文学”在中国 265

三 把“香港”写入“中国” 271

四 “香港”如何“中国”？ 279

第八章 书写浮城——叶辉与香港文学史的书写 291

一 浮城·书写·香港 291

二 “文学史”的兴起 292

三 文学·现实；香港·中国 295

四 港味·粤味 301

五 华南·双城·香港 304

六 个人·历史 307

七 余话：书写浮城 309

附编一 文学史的探索——《中国文学史的省思》导言 317

一 捷克结构主义 326

附编二 文学·结构·接受史——伏迪契卡的文学史理论 326

二 布拉格语言学会与伏迪契卡 329

三 伏迪契卡的理论立场 330

四 “文学结构的演化”和“作品的生成” 333

五 文学作品的接受史 336

六 结语 349

附录 论布拉格学派的术语“aktualizace” 350

一 文学结构的动力 362

附编三 文学结构与文学演化过程——布拉格学派的文学史理论 362

二 演化价值与美感价值 365

三 作家与文学结构的关系 369

四 文学作品的“生命” 372

五 文学与社会 376

六 结语 382

后记 388

作者简介 391