人的自我创造 历史唯物主义的伦理旨趣PDF电子书下载

导论 1

一　伦理的含义与理论结构 1

（一）伦理的含义 1

（二）伦理的理论结构 3

二　传统伦理的模式与使命 6

三　伦理观的“历史性”变革 9

第一章　创造意蕴在马克思伦理观中的双面映现 14

一　创造意蕴的间接映现 14

（一）制度批判与制度伦理 16

（二）生产批判和生产伦理 20

（三）人际关系批判与人际关系伦理 24

二　创造意蕴的直接呈现 29

（一）人的自我创造与作为创造理念的伦理 29

（二）伦理创造的两个环节：意识和活动 31

（三）伦理创造的两个领域：交往和生产 33

（四）伦理创造的两个层面：对内的创造和对外的创造 38

第二章　历史性思维与创造性存在的契合 42

一　理智主义对人及伦理的神化 43

（一）理智主义思维及其人性观 43

（二）理智主义伦理观的神化形象 47

二　自然主义对人及伦理的物化 55

（一）自然主义思维及其人性观 55

（二）自然主义伦理观的物化形象 75

三　历史唯物主义对人及伦理的现实化 82

（一）历史唯物主义思维及其人性观 82

（二）历史唯物主义伦理观的人化形象 92

第三章　伦理样态的历史性与伦理规范的动态性 102

一　伦理样态的历史性 102

（一）无意识的自然伦理 103

（二）有意识的功利伦理 107

（三）超意识的自由伦理 114

二　伦理规范的动态性 120

（一）伦理规范与个体自我意识的互动关系 120

（二）伦理规范与个体生命实践的互动机制 124

第四章　伦理创造的困境及其“历史性”突破 138

一　规范伦理与历史批判 138

（一）规范与创造的矛盾 138

（二）规范的僵化及其束缚效应 140

（三）历史思维的批判本性 142

二　大众思维与个体人格 144

（一）伦理的普遍性与特殊性 144

（二）大众思维的专断 148

（三）个体人格的独立 150

三　社会实体化与人之主体性 152

（一）人与社会的互动 152

（二）社会实体化之蔽 153

（三）人之主体性的彰显 154

四　生活的沉沦与超越 156

（一）生活的内在张力 156

（二）日常生活的沉沦 158

（三）形上追求的超越 163

第五章　伦理社会的来临——真正人类历史的开始 167

一　伦理社会的历史前提 167

二　伦理社会的历史征兆 172

（一）伦理尺度的外在扩展——生态伦理 172

（二）伦理思维的内在深化——发展伦理 181

（三）伦理社会的现实样态——休闲生活 187

第六章　创造伦理与时代问题 197

一　西方工业文明的危机与伦理的创造旨趣 197

（一）近代历史的趋向与发展观的当代危机 198

（二）科学不是万能的，发展要体现人文精神 200

（三）经济本位主义是不可持续的，发展要遵循人本理念 202

（四）澄清是非福祸，引导人类创造，是伦理学的内在旨趣 205

二　基于人的创生性的科学思维与信仰思维的统一 207

（一）科学思维与信仰思维的知性对立 207

（二）科学思维与信仰思维的实践统一 209

（三）科学思维与信仰思维统一的人性依据 210

（四）科学思维与信仰思维统一的历史逻辑 213

三　人类的生成模式与全球化的历史图式 215

（一）全球化的过去形态——以资本为主导的自发的全球化 216

（二）全球化的当代特质——以经济为主题的自觉的全球化 218

（三）全球化的未来图式——以自由为旨趣的人类联合的全球化 221

四 人类的生存觉识与“现代性”话语 225

（一）人类的意识自觉性与生存模式的历史变迁性 225

（二）“现代性”生存模式的秩序性：在“无序”与“失序”之间 228

（三）“现代性”生存模式的动态性：提升与消解的统一 231

（四）“现代性”生存模式的永恒性：演化于历史中的永恒 233

参考文献 235

后记 244