清空的浑厚 姜白石文艺思想纵横PDF电子书下载

目录 1

前言 1

第一章 姜白石文艺思想之渊源和外围纵横 1

第一节 白石与道家道教 2

一 仙貌仙骨 4

二 “白石道人”字号浸润的仙风道气 6

三 充满神奇色彩的《诗说自序》 7

四 “玉麈谈玄” 9

五 闲云野鹤 10

六 《越九歌》等创作中体现的道家、道教思想 12

七 从外到内、从身到心的走向 17

八 与道家、道教影响有关的奇妙风格 27

第二节 白石与禅佛 29

一 诗人与僧人 30

二 佛籍与佛塔 35

三 佛禅对白石文艺创作和文艺思想的内外层影响 37

第三节 白石与理学：三教合一和以释道为儒用 44

一 三家合一影响之内外原由 45

二 三家合一影响之社会风气和思想总体趋势 55

三 理学和释道为儒用 60

四 朱熹与白石文艺思想及创作的平行比较 70

折衷兼取 72

愉悦自然 73

爱国情志 75

博学精思 76

吟咏情性 78

无意于诗 80

以古为高 81

哀而不伤 83

浑成温厚 85

清空淡泊 86

俊健豪放 88

气和意闲 90

第二章 姜白石的文艺思维方式和主体诗歌理论之构成 97

一 求全与统“一” 98

第一节 白石的文艺思维方式 98

二 环周思维 103

三 “扣其两端”与折衷于“一” 106

四 以“负”求正 115

第二节 论诗的四大组成元素及总体审美理想 125

一 作为四元素之首的“气象” 125

气说之源 126

白石“气”说之儒道兼取 127

白石时代的“气”味 133

“气象”之概念内涵 135

二 其余“体面”、“血脉”、“韵度”三元素 138

三 “气象欲其浑厚，其失也俗” 148

“气象欲其浑厚” 148

“浑厚”而忌“俗” 157

四 “体面欲其宏大，其失也狂” 163

五 “血脉欲其贯穿，其失也露” 167

六 “韵度欲其飘逸，其失也俗” 172

七 四元素说的影响 179

八 以“浑厚”为中心的审美理想 181

第三节 逐层深入的诗原理论 186

一 “有见乎诗”与“无见乎诗” 187

二 “能为”与“不能不为” 189

三 “吟咏情性，如印印泥”与“止乎礼义，贵涵养也” 192

四 “不求与古人合而不能不合”与“不求与古人异而不能不异” 202

第四节 体裁观念上的新变 206

一 《诗说》体裁论的沿与革 207

二 “歌”“曲”与词 210

三 以诗法入词与以词法入诗 215

四 诗论可作词论 219

第五节 对“学”的态度与别出心裁的意格观念 220

一 “当益以学”和“学即病” 220

二 “意出于格，先得格也”与“格出于意，先得意也” 224

白石意格的独创性 225

“意”“格”之关系 227

白石之“格调不侔” 229

“始于意格，成于句字” 231

白石意格理论的影响 232

第六节 环环相扣的创作论 234

一 “工”与“妙” 234

二 “变化”与“法度” 238

三 “学”与“悟” 242

四 “自然与学到，其为天一也” 244

五 “为不能诗者作”与“为能诗者作” 248

第七节 一些具体的创作技巧论 251

一 “花必用柳对，是儿曹语；若其不切，亦病也” 251

二 僻事实用，熟事虚用 254

三 不尽之中，固已深尽之 257

第三章 诗词创作中体现的与其诗论统一互补的审美观 261

第一节 “清空”与“浑厚” 262

一 论“空”说“无” 263

作为实体概念之“无” 264

反归本源过程中之“无” 265

形容“道”的特性之“无” 267

作为否定词的“无” 269

道家之“无”在与“有”的辩证关系中的能动作用 271

二 以“空”为“无”和以“无”为“空” 277

“空即一切”——作为本体之“空” 278

“一切皆空” 279

“空本无色”——作为“空”的特性之“空” 281

作为否定意义的“空” 282

“空”、“无”的交流互溶 283

作为“到彼岸”、“度无极”、“度”之空 288

三 集“清”之大成 293

四 “清空”与“浑厚”审美范畴的复合重叠 302

五 “浑厚”的“清空”与“清空”的“浑厚” 308

六 白石“浑厚”审美理想的具体构成与展现 320

返归与“浑厚” 323

壮美与“浑厚” 330

浑沦模糊与“浑厚” 345

周姜“浑厚”之异同 364

七 白石“清空”艺术审美特色的理论基础和具体展现 371

第二节 “骚”与“雅” 377

《诗》、《骚》之表现和抒情的不同特色 378

一 “骚”与“雅”的折衷兼取 378

《诗》、《骚》正奇主次地位之建立 381

“骚雅”之时代风气和“骚”“雅”二者本身之相通 386

白石以“雅”为正、“风”（“骚”）“雅”兼取的审美观 393

二 白石艺术“骚雅”审美特色之具体组构 400

以词“见志”、“叙志”和“抒写情性” 400

“维舟四望，故国渺天北” 402

“日暮途远”的意象模式 405

“美人香草”的意象模式 411

“乱”之“骚雅” 425

色彩的“骚雅” 431

“即事叙景”及其他 452

第四章 “清”与“和”——姜白石的音乐思想 455

第一节 儒道折衷兼取的音乐本体观念 455

第二节 与理学家音乐观的相通 457

第三节 复古的音乐意识 463

一 《大乐议》 463

二 《圣宋铙歌鼓吹曲》 465

三 《古怨》 467

第四节 一脉相传之“清”风 472

第五节 “和”的音乐观之和 482

第六节 白石乐谱之概况及乐谱反映的乐理技巧 484

一 乐谱概况 484

二 白石“落韵”说之内涵 486

第五章 以诗题画和以画入诗——画论画作与姜白石理论创作间的影响和平行比较 491

第一节 白石的题画诗 493

第二节 “恍然坐我范宽图”与“如燕公郭熙画图” 494

一 “恍然坐我范宽图” 495

二 “如燕公郭熙画图” 498

第三节 白石诗词艺术与其同时期绘画艺术的平行比较 505

一 画题与诗题 506

二 雪里相通的境界 508

三 白石诗词与马夏绘画的同构对应 510

四 以俗写雅、尚简约、刚健、虚处传神等技艺之相通 516

第四节 白石诗论与宋代画论之比较 520

后记 525