诠释与重建 王船山的哲学精神PDF电子书下载

绪言 1

一 心路 2

二 取向 5

三 渊源 10

四 定位 14

概说 23

读《大学》 43

第一章 船山的《大学》诠释及思想特色 44

一 道学判释 45

二 智为性体 47

三 明德之心 48

四 持志正心 51

五 以诚灌意 54

六 守理不动 59

七 格致相因 63

八 余论 65

读《中庸》 75

第二章 船山的《中庸》首章诠释及其思想 76

一 “中”之诸义 77

二 道心人心 79

三 中和皆体 81

四 未发为性 86

五 戒惧慎独 89

六 余论：《四书笺解》与《四书训义》 95

读《论语》 105

第三章 船山《论语》诠释中的理气观 106

一 理气无分体，德才有合用 107

二 以理治气，以理养气 112

三 天命之理与气数之命 115

第四章 船山气质论与气质人性论 121

一 质以函气，气以函理 121

二 形质之体与形后之气 126

三 “性善”说与“性近”说 132

第五章 船山思想的理欲观 137

一 情者己也 138

二 己者性也 142

三 存理遏欲 148

四 《孟子说》的天理人欲之辨 155

读《孟子》 163

第六章 船山哲学的气体论与气善论 164

一 气善论 166

二 气体论 172

三 气几论 177

四 气化论 180

五 气理论 187

第七章 船山《孟子》诠释中的心性情论 197

一 心含性而效动 198

二 性为体，心为用 203

三 心未即理 205

四 尊气以尽心 210

五 继之者善，善成之性 212

六 形色即天性 216

七 后天之性 220

八 四端非情，恶根于情 224

第八章 船山《孟子说》的工夫论 235

一 养气 236

二 知言 238

三 持志 239

四 集义 241

五 夜气 243

六 知性尽心 247

七 存心养性 249

八 求放心 251

九 总论为学之道 253

《思问录》 259

第九章 船山《思问录》内篇思想研究 260

一 论理气、动静、神化 261

二 论心、性、情 267

三 论善恶工夫 276

四 论有无、体用 281

五 批判虚论，回归张周 285

《正蒙注》 289

第十章 “存神尽性，全而归之”——船山《正蒙注》的思想宗旨 290

一 贞生死以尽人道 291

二 明人道以为实学 295

三 安身立命的基点 298

四 圣学正统的重建 300

五 小结 303

第十一章 船山《正蒙注》的善恶生死论 307

一 安生安死 308

二 全生全归 311

三 不留不挠 315

四 理学渊源 319

五 余论 326

第十二章 船山《正蒙注》的存神尽性论 331

一 性以健顺为体 331

二 性善人之独 336

三 心函絪缊 340

四 肖太和之本体 345

五 存神尽性 348

六 余论 354

第十三章 船山《正蒙注》的絪缊神化论 361

一 太和本体 362

二 阴阳气化 374

三 神、气、理、诚 379

四 小结 389

附录 元明理学的“去实体化”转向及其理论后果——重回“哲学史”诠释的一个例子 394

一 吴澄的理“非别有一物”说 396

二 罗钦顺的“现气一物”说 398

三 王廷相的“性出乎气”说 405

四 刘宗周的“气质之性”说 409

五 王夫之的“气质中之性”说 414

基本文献和主要书目 422

主要名词索引 427

后记 434