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绪论 1

一、灵根自植 1

二、大美学观 23

体系篇 35

第一章 人文之美——现代新儒家美学的焦点 35

第一节 人文与文艺 35

一、人文内蕴 36

二、文艺形塑 44

第二节 人格与文艺 50

一、文如其人 50

二、人格魅力 56

第三节 人生艺术化 62

一、人生之乐 62

二、人生之境 67

三、人生美化 71

第二章 心性之美——现代新儒家美学的旨归 76

第一节 以心为本 76

一、心者神之主 76

二、心之特性 79

第二节 文艺与心灵 85

一、修心 86

二、写心 92

三、传心 104

第三节 审美与心境 108

一、虚静论 108

二、心游论 115

第三章 生生之美——现代新儒家美学的祈向 118

第一节 生生之道 118

一、生生之德 119

二、生化之理 125

第二节 生香活意 130

一、生之意趣 131

二、感应自然 136

第三节 生之礼赞 140

一、生命的本性 140

二、生命与诗艺 145

三、生态美学观 150

第四章 诗意之美——现代新儒家美学的体悟 159

第一节 悟觉思维 159

一、感悟哲学 160

二、立象悟道 166

第二节“味”与“兴” 170

一、“品味”之蕴 170

二、“兴”之释义 175

第三节 意境与韵致 182

一、“境”之内涵 182

二、韵与境偕 186

三、艺术神韵 191

观照篇 205

第五章 涉猎西学——现代新儒家美学的视境 205

第一节 援西学入儒学 205

一、“造模”功能 206

二、“借鉴”作用 211

第二节 与康德、黑格尔对话 215

一、牟宗三与康德 215

二、唐君毅与黑格尔 221

第三节 与柏格森、海德格尔共鸣 226

一、新儒家与柏格森 227

二、新儒家与海德格尔 231

第六章 批导现代——现代新儒家美学的忧思 239

第一节 对现代性的反思 239

一、西方的危机 240

二、现代性的后果 243

第二节 对西方中心主义的批驳 247

一、抵抗“西化” 247

二、平视的态度 251

第三节 对现代主义艺术的评析 254

一、现代派文艺的弊端 254

二、现代艺术的冲突 259

第七章 比较文化——现代新儒家美学的尺度 265

第一节 中西文化比较 265

一、文化特征 266

二、哲学基础 272

第二节 中西美学比较 276

一、美学特征 276

二、艺术精神 286

第三节 统观与反思 290

一、比较的方法 290

二、比较的价值 295

第八章 独树一帜——现代新儒家美学的风标 298

第一节 新儒家与同辈美学家 298

一、方东美与宗白华 299

二、唐君毅与钱钟书 306

第二节 新儒家与海外中国文论家 315

一、徐复观与刘若愚 316

二、成中英与叶维廉 320

第三节 新儒家与鲁迅作品的因缘 324

一、钱穆论鲁迅 325

二、徐复观论鲁迅 327

三、特定的视角 329

专题篇 333

第九章 阐释之则——现代新儒家阐释学美学观 333

第一节“客观的了解” 333

一、洞见本原 334

二、崇敬与契合 336

第二节“追体验”的方法 340

一、体验内蕴 341

二、审美体验 343

第三节 圆通的阐释 349

一、“本体诠释学” 349

二、“创造的阐释学” 353

第十章 农国之美——现代新儒家论农业美学 360

第一节 农业文明与文化源流 360

一、农业渊源 360

二、立国之本 366

第二节 农业文明与价值体系 369

一、早熟的文明 369

二、农耕文化的特质 371

第三节 农业文明与文学艺术 377

一、农业文明与古诗缘起 377

二、农业文化与古诗内涵 379

三、农业社会与艺术思维 383

第十一章 校园之灵——现代新儒家论审美教育 389

第一节 大学之道 389

第二节 全粹为美 393

第三节“以美育代宗教”辨 397

结语 403

参考文献 409

后记 420