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题词 1

献词 1

第一版前言 3

第二版前 11

导论 31

一、论纯粹知识与经验性知识的区别 31

二、我们拥有某些先天知识，甚至普通的知性也从不缺少它们 32

三、哲学需要一门规定一切先天知识的可能性、原则和范围的科学 34

四、论分析判断与综合判断的区别 38

五、在理性的所有理论科学中都包含着作为原则的先天综合判断 41

六、纯粹理性的普遍课题 44

七、一门名为纯粹理性批判的特殊科学的观念和划分 48

第一部 先验要素论 53

第一部分 先验感性论 55

第1节 56

第一章 论空间 58

第2节 空间概念的形而上学阐明 58

第3节 空间概念的先验阐明 61

由上述概念得出的结论 62

第4节 时间概念的形而上学阐明 64

第二章 论时间 64

第5节 时间概念的先验阐明 66

第6节 从这些概念得出的结论 66

第7节 解说 69

第8节 对先验感性论的总说明 72

先验感性论的结论 80

第二部分 先验逻辑论 82

导言：先验逻辑的理念 83

一、论一般的逻辑 83

二、论先验逻辑 86

三、论普遍的逻辑划分为分析论和辩证论 87

四、论先验逻辑划分为先验分析论和先验辩证论 90

第一编 先验分析论 92

第一卷 概念分析论 93

第一篇 论发现一切纯粹知性概念的导线 93

第一章 论知性的一般逻辑应用 94

第二章 95

第9节 论知性在判断中的逻辑功能 95

第三章 99

第10节 论纯粹的知性概念或者范畴 99

第11节 104

第12节 106

第二篇 论纯粹知性概念的演绎 108

第一章 108

第13节 论一般先验演绎的原则 108

第14节 向范畴的先验演绎的过渡 113

第二章 纯粹知性概念的先验演绎 116

第15节 论一种一般而言的联结的可能性 116

第16节 论统觉的源始综合的统一性 118

第17节 统觉的综合统一的原理是一切知性应用的至上原则 120

第18节 什么是自我意识的客观统一性 122

第19节 一切判断的逻辑形式在于其中所包含的概念的统觉的客观统一性 123

第20节 一切感性直观都从属于范畴，范畴是惟一能使感性直观的杂多聚集到一个意识中的条件 124

第21节 注释 125

第22节 范畴除了运用于经验的对象之外，对于事物的知识别无应用 126

第23节 127

第24节 论范畴在一般感官对象上的应用 128

第25节 132

第26节 纯粹知性概念普遍可能的经验应用的先验 133

演绎 133

第27节 知性概念的这种演绎的结论 137

这一演绎的简明概念 138

第二章 论经验之可能性的先天根据 139

［附：第一版原文］ 139

事先的提醒 141

一、论直观中把握的综合 141

二、论想象中再生的综合 142

三、论概念中认知的综合 144

四、范畴作为先天知识的可能性的事先说明 148

第三章 论知性与一般对象的关系和先天地认识这些对象的可能性 151

对纯粹知性概念的这种演绎的正确性和惟一可能性的扼要介绍 158

第二卷 原理分析论 160

导论：论一般而言的先验判断力 161

第一篇 论纯粹知性概念的图型法 163

第二篇 纯粹知性的一切原理的体系 170

第一章 论一切分析判断的至上原理 171

第二章 论一切综合判断的至上原理 173

第三章 纯粹知性一切综合原理的系统介绍 176

一、直观的公理 178

二、知觉的预先推定 181

三、经验的类比 188

A．第一类比：实体的持久性的原理 192

B．第二类比：根据因果性规律的时间相继的原 197

C．第三类比：根据交互作用或者共联性规律并存的原理 211

四、一般经验性思维的公设 217

对唯心论的驳斥 221

原理体系的总说明 230

第三篇 所有一般对象区分为现象和本体的根据 233

附录 论反思概念的歧义 250

关于反思概念之歧义的附注 255

第二编 先验辩证论 271

导言 271

一、论先验幻相 271

A．论一般理性 274

二、论作为先验幻相之所在的纯粹理性 274

B．论理性的逻辑应用 277

C．论理性的纯粹应用 278

第一卷 论纯粹理性的概念 281

第一章 论一般的理念 282

第二章 论先验理念 287

第三章 先验理念的体系 294

第二卷 论纯粹理性的辩证推理 298

第一篇 论纯粹理性的谬误推理 299

对门德尔松关于灵魂持久性的证明的反驳 307

心理学谬误推理之解决的结论 315

有关从理性心理学向宇宙论的过渡的总说明 316

［附：第一版原文］ 318

第一谬误推理：实体性 318

对纯粹心理学的第一个谬误推理的批判 318

第二谬误推理：单纯性 320

对先验心理学的第二谬误推理的批判 320

第三谬误推理：人格性 326

对先验心理学的第三个谬误推理的批判 326

第四谬误推理：观念性 329

对先验心理学的第四个谬误推理的批判 330

根据这些谬误推理对纯粹的灵魂说的总体的考察 338

第二篇 纯粹理性的二论背反 353

第一章 宇宙论理念的体系 354

第二章 纯粹理性的反论 362

先验理念的第一个冲突 365

先验理念的第二个冲突 371

先验理念的第三个冲突 378

先验理念的第四个冲突 383

第三章 论理性在它的这种冲突中的旨趣 389

第四章 论纯粹理性的绝对必须能够被解决的先验课题 397

第五章 贯穿所有四个先验理念的对宇宙论问题的怀疑论观念 402

第六章 先验唯心论是解决宇宙论辩证法的钥匙 406

第七章 理性与自身的宇宙论争执的批判裁定 410

第八章 纯粹理性在宇宙论理念方面的范导性原则 416

第九章 就一切宇宙论理念而言论理性的范导性原则的经验性应用 421

一、关于显象复合成一个世界整体之总体性的宇宙论理念的解析 422

二、关于分割直观中一个被给予的整体之总体性的宇宙论理念的解析 425

数学先验理念之解析的结束语和力学先验理念之解析的前言 428

三、关于世界事件自其原因派生的总体性之宇宙论理念的解析 431

与自然必然性的普遍规律相一致的由于自由的因果性之可能性 434

与普遍的自然必然性相结合对自由的宇宙论理念的说明 436

四、显象一般就其存在而言的依赖性之总体性的宇宙论理念的解析 446

纯粹理性整个二论背反的最后说明 449

第三篇 纯粹理性的理想 450

第一章 论一般的理想 450

第二章 论先验的理想 453

第三章 论思辨理性推论到一个最高存在者的存在的论据 460

从思辨理性出发只有三种上帝存在的证明方式是可能的 464

第四章 论上帝存在的本体论证明的不可能性 465

第五章 论上帝存在的宇宙论证明的不可能性 472

关于一个必然的存在者的一切先验证明中的辩证幻相之揭示和说明 479

第六章 论自然神学的证明的不可能性 483

第七章 从理性的思辨原则出发对一切神学的批判 489

先验辩证论的附录 496

论纯粹理性各理念的范导性应用 496

论人类理性的自然辩证法的终极意图 512

第二部 先验方法论 533

第一篇 纯粹理性的训练 536

第一章 纯粹理性在独断应用中的训练 538

第二章 纯粹理性在其争辩应用方面的训练 553

论以怀疑论的方式满足与自己冲突的理性的不可能性 564

第三章 纯粹理性在假说方面的训练 571

第四章 纯粹理性在其证明方面的训练 578

第二篇 纯粹理性的法规 586

第一章 论我们理性的纯粹应用的终极目的 587

第二章 论作为纯粹理性终极目的之规定根据的至善理想 591

第三章 论意见、知识和信念 601

第三篇 纯粹理性的建筑术 609

第四篇 纯粹理性的历史 622

汉德人名对照表 625

部分术语德汉对照表 626

译后记 632