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西方文学:心灵的历史
西方文学:心灵的历史

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  • 作 者:徐葆耕著
  • 出 版 社:北京市:清华大学出版社
  • 出版年份:2002
  • ISBN:7302054800
  • 页数:262 页
图书介绍:
《西方文学:心灵的历史》目录

第一章 古希腊:自由和魔影 2

一、希腊人是正常的儿童 2

欧罗巴:来自亚细亚的少女 3

俄林波斯山上的众神与人间的英雄 5

目录 7

序 7

二、酒神与爱神:欲望的喜剧和悲剧 9

三、阿喀琉斯:希腊民族性格的丰富性和整体性 12

阿喀琉斯的脚后跟:对希腊精神的自我省察 15

四、永久性魅力之谜 19

摩西:英雄也只是上帝的折光 24

一、《圣经》:与希腊文化的对立和互补 24

第二章 原罪及其诱惑 24

参孙:民族意识与个人情欲的二元对立 26

二、宗教阴影下的骑士浪漫主义 28

三、但丁和《神曲》:融会两希文化的伟大尝试 32

天堂之路=人智+爱 34

地狱:化恐惧为崇高与崇高中的软弱 38

炼狱:通往个人完美的痛苦道路 42

第三章 文艺复兴:醒来的狂欢与忧郁 45

一、一个错综迷离的心灵世界 45

二、塞万提斯:信仰主义的衰落 47

三、莎士比亚:人的内心是一个宇宙 51

莎士比亚和大作家的人生三乐章 52

近代伊甸园和爱情的高峰体验 54

伊甸园的另一面:粗鄙和冷诮 60

《哈姆雷特》与哈姆雷特命题 63

李尔王及其他疯狂形象的启示 71

四、假如没有莎士比亚 74

第四章 “观念革命”:从新古典主义到启蒙文学 81

一、莫里哀:击中伪善这条毒蛇的人是伟大的 81

新古典主义:带着锁链跳舞的文学 81

莫里哀和他的“弃儿意识” 83

《伪君子》:对多头毒蛇的有力一击 85

“伪善”的历史作用和扁平人物 87

二、卢梭:把被囚禁的情感解放出来 91

启蒙思想的闪电射进了文学园地 91

两部《忏悔录》:人的价值观念的历史性转折 92

卢梭的善感性和情感的诗化 96

三、浮士德难题:个体的无限追求与两难处境 102

《浮士德》在西方文化史上的地位 102

浮士德:渴望获得生命最高价值的痛苦 103

浮士德的两难境地 106

第五章 浪漫主义运动:个体自由与世纪病 111

一、恶魔诗派的自由批判精神 111

拜伦:精神界的拿破仑 111

二、法国的恶魔派:司汤达与梅里美 118

乔治·桑动摇了婚姻永久性的基础 118

司汤达:征服意识与自卑情结 120

于连:无信仰的现代个人主义者 123

卡门:为了一天的自由,宁肯烧毁一座城市 131

三、“世纪病”和波德莱尔 132

波德莱尔:在欲海中沉自身之船 133

第六章 金钱时代的心灵体系 140

一、英雄性格应是冷酷和机敏,最无用的是温情 140

巴尔扎克:贪欲是历史的大力神 140

历史以榨干情感为代价换取进步 142

拉斯蒂涅:社会把天真青年改造成为英雄 145

欲望燃烧我们,又毁灭我们 149

二、金钱与爱情:关于通奸故事的模式 150

三、对尊严失落的强反应和弱反应 155

狄更斯、杰克·伦敦、马克·吐温、莫泊桑和陀思妥耶夫斯基 156

内心系统的隐秘动因是情感 161

四、列·托尔斯泰:心灵的辩证法 161

情感世界是一条无序的河流 164

内心世界是多层次的立体系统 166

第七章 20世纪初:荒原和荒原狼 172

一、从两极向理性精神告别 172

一切生命均从腐败开始:叶慈和庞德 173

弗洛伊德:潜意识与性革命 176

未来主义:破坏欲与恐怖感 179

二、《荒原》:死亡的象征 182

三、《荒原狼》:近代人的精神裂变 188

四、语言反叛逻辑的艺术奇观 194

象征主义:把雄辩捉来施以绞刑 195

超现实主义:让语词在直觉下重新组合 197

意识流:语言的线性结构和场结构 199

语言节奏:短促和绵延的 201

第八章 人的异化与文学的反抗 205

一、卡夫卡:人怎样变成虫 205

二、荒诞与选择 209

《恶心》:对于荒诞的感觉描绘 209

《局外人》:对于荒诞的写实描绘 215

《间隔》:对于荒诞的哲理揭示 218

三、海明威:当代的西西弗斯 221

海明威:现代荒原上的角斗士 221

《太阳照样升起》:生命死了,爱情还活着 224

硬汉性格:世界不是为弱者准备的 234

四、战后十年:用笑声和痛苦保持距离 236

最可怕的是有思想 237

彻底垮掉而又充满信心的人们 240

荒诞剧:再没有比不幸更可笑的了 242

五、20世纪60年代以来:重新寻找上帝 244

人沦为“社会网络”的操作对象 246

“新小说派”:物象的精细性和人的恍惚性 248

作为象征的海洛因和性 250

戈多:一个微茫的希望 253

索尔·贝娄:20世纪的“浮士德” 254

上帝=人本主义的复归? 257

参考书目举例 260

缩编版后记 262

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