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目录 1

第一章　绪论 1

第一节　什么是美学 1

第二节　美学的产生与发展 6

第三节　美学在我国 20

第四节　马克思主义美学的研究和学习方法 27

第二章　美的本质 31

第一节　探求美的本质的困难和条件 31

第二节　西方美学史上探求美的本质的几种主要观点 36

一　客观唯心主义的观点 37

二　主观唯心主义的观点 43

三　唯物主义的观点 51

第三节　我国美学界探求美的本质的几种主要观点 54

一　美在主观的观点 55

二　美在客观事物的典型性的观点 57

三　美在主客观统一的观点 59

四　美在客观性和社会性统一的观点 62

第四节　马克思《1844年经济学——哲学手稿》与美的本质问题的解决 64

一 “劳动创造了美”的观点 66

二 “按照美的规律来建造”的观点 71

三 “人的本质的对象化”和“人化的自然界”的观点 74

四 “五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物”的观点 80

第五节　对美的本质的初步看法 84

一　美是劳动创造的一种价值 84

二　审美价值在价值体系中的位置 91

三　审美价值的特征 101

第三章　形式美 113

第一节　美的形式与形式美 113

一　美的形式 113

二　从美的形式到形式美 115

第二节　形式美的感性材料和组合规律 121

一　形式美的感性材料 121

二　形式美感性材科的组合规律 134

第三节　形式美的价值论说明 145

一　形式美法则的相对性与形式派美学的功过 145

二　对形式美几个问题的说明 149

三　探索和追求形式美的积极意义 153

第四章　美的基本种类 156

第一节　社会美 156

一　社会美的含义与特征 156

二　社会美的核心——人的美 164

第二节　自然美 178

一　自然美产生于“自然的人化” 178

二 “自然的人化”的途径 185

三　自然美的特征 189

第三节　艺术美 197

一　艺术美的本质 197

二　艺术美的特征 203

三　艺术美的分类 210

第五章　美的基本形态 232

第一节　优美 232

一　优美的本质 232

二　优美的特征 234

第二节　崇高 239

一　崇高的本质 239

二　自然、社会和艺术中的崇高 245

三　崇高的特征 248

第三节 悲剧 252

一　悲剧的本质 252

二　悲剧的特征 257

三　悲剧的种类 261

第四节 喜剧 264

一　喜剧的本质 264

二　喜剧的特征 268

三　喜剧的类型 270

四　喜剧的表现形式 273

第六章 美感的本质和特征 278

第一节　美感的起源和本质 278

一　什么是美感 278

二　美学史上对美感问题的探讨 280

三　美感形成的根源在社会实践 285

四　美感是对人的自由创造能力及其成果的直观 288

第二节　美感的特征 289

一　美感的直觉性 289

二　美感的社会功利性 296

三　美感的主体性 303

第七章　美感心理的要素 311

第一节　感知 311

第二节　表象 320

第三节　联想 325

第四节　想象 331

第五节　通感 340

第六节　情感 350

第七节　理解 357

第八章　现实美的创造 366

第二节　物质产品美的创造 367

一　物质产品的生产是美的创造之最基本的领域 367

二　物质产品美创造的基本特征 373

三　物质产品的形式美 384

一　劳动环境的美化 396

第二节　环境美前创造 396

二　生活环境的美化 402

三　自然环境的美化 406

第三节　社会关系美的创造 411

一　生产关系美的创造 411

二　人际关系美的创造 417

三　社会制度美的创造 422

第九章　艺术美的创造 427

第一节　艺术创作的准备 427

一　扎实的生活基础 427

二　进步的世界观 437

三　丰富的文化艺术素养 445

第二节　艺术创作的构思 449

一　艺术构思的本质和特征 449

二　艺术构思中的灵感 458

一　艺术传达与艺术构思 463

第三节　艺术创作的传达 463

二　艺术传达与艺术语言 467

第十章　审美教育 472

第一节　美育的由来和任务 472

一　美育的产生和发展 472

二　美育的任务 481

第二节　美育对德育、智育、体育的作用 486

一　美育对德育的作用 486

二　美育对智育的作用 491

三　美育对体育的作用 496

第三节　美育的原则和途径 499

一　美育的原则 499

二　美育的途径 503

主要参考书目 512

后记 518