人学理论与历史 西方人学观念史卷PDF电子书下载

第一编 人学的童年　 1

目录前言　 1

第一章 “人”的诞生　 3

第一节　“宗教人”的形象　 6

一、与人同形同性的神　 6

二、关于人的起源的传说　 8

三、人的命运　 10

四、命运与自主性的冲突　 12

第二节　“自然人”的形象　 17

一、人的自然起源　 17

二、人是小宇宙　 18

三、人的自主命运　 19

四、快乐主义　 21

一、从神话到人学的转折　 23

第三节 “文化人”的形象　 23

二、关于社会起源的争论　 28

三、国家是大写的人　 32

四、人是天生的政治动物　 34

第四节　“智慧人”的形象　 36

一、哲学灵魂观的开始　 36

二、认识你自己　 37

三、人是利用身体的灵　 40

四、人是灵魂与身体的统一　 45

五、人生的目的是幸福　 49

第五节　人的综合形象　 51

一、按照自然生活　 52

二、按照理性生活　 55

三、追求德性　 59

第六节　人的形象的消解　 61

一、幸福是不动心　 61

二、人是不可理解的　 62

三、怀疑派的破坏作用　 63

第二章　“宗教人”的观念　 65

第一节　人的堕落与自由　 68

一、人类的原罪和上帝的恩典　 68

二、善恶是人的自由选择　 72

三、自由意志的丧失和复得　 74

四、配合恩典的自由意志　 75

五、人的意志和上帝的意志　 81

六、基督徒的自由　 83

七、人的新生　 87

第二节　人性与神性　 89

一、人性的神圣　 90

二、人的本性为善　 93

三、人性的成全　 95

四、人性与上帝相通　 97

第三节　人的灵魂与肉体　 100

一、物质性的灵魂　 100

二、人是利用身体的灵魂　 102

三、人的有形本质和无形本质　 106

第四节　神圣与世俗的生活　 110

一、抛弃世俗的神圣生活　 111

二、世俗之中的神圣生活　 113

三、“上帝之城”与“世俗之城”的对立　 118

四、神圣统摄世俗的生活　 120

五、神圣生活改造世俗生活　 122

第二编 多元化的人学新篇章 127

第三章　“文化人”的观念　 129

第一节　人的重新发现　 131

一、人的高贵　 132

二、人在宇宙的中心位置　 135

三、人的意志自由　 136

四、人性可与神性媲美　 138

第二节　思考人的生活　 140

一、生活的理性　 140

二、人的理性和心情　 143

第三节　研究人的“新科学”　 146

一、“人类形而上学”的概念　 146

二、人的能力与人类世界的创造　 149

三、文化的生成　 151

第四节　呼唤人的启蒙　 154

一、文明诸要素　 154

二、追求人道目标　 159

第五节　张扬个性自由　 164

一、艺术的自由和创造　 165

二、人从自然到艺术的发展　 167

三、人与万有合一的自由　 169

第四章　“自然人”的观念　 173

第一节　“政治人”的观念　 175

一、合乎人性的政治　 175

二、遵循自然法的社会契约　 180

三、保护天赋权利的社会契约　 184

四、归复自由的社会契约　 187

一、“人性科学”的观念　 193

第二节　人性科学　 193

二、人的道德情感　 196

三、“经济人”观念　 199

四、情感主义的人性论　 202

第三节　“道德人”的观念　 204

一、道德性是自明的　 205

二、道德感是人类的天然情感　 207

三、良心是自然的道德原则　 210

第四节 自然决定论　 212

一、人是机器　 212

二、计算人类精神自然进程的社会数学　 214

三、地理环境决定论　 216

四、社会环境决定论　 218

五、文化环境决定论　 220

第五节　人本学　 222

一、人和自然是哲学的唯一的最高对象　 222

二、人是自然不可分割的部分　 223

三、人的类本质　 224

四、人性上升为神性　 225

第五章　“理性人”的观念　 229

第一节　“自我”的凸显　 232

一、“自我”是精神实体　 232

二、自我的自由　 236

三、自我的和谐　 242

第二节　人是理性存在者　 246

一、人是什么　 247

二、人能够认识什么　 249

三、人应该做什么　 251

四、人可以希望什么　 255

五、实用人类学　 258

第三节　人的自由行动　 261

一、自我是行动　 261

二、自我在社会中发展　 265

第四节　人的精神发展　 267

一、对人的精神的发生学考察　 268

二、对精神自由的辩证考察　 272

三、对精神发展的社会历史考察　 275

第三编 挑战与转型 281

第六章　“生物人”的观念　 283

第一节　进化论与人学　 285

一、西方人学的一个新范式　 285

二、人的遗传与优生　 289

三、生存斗争的社会化　 292

第二节　社会的生物性　 294

一、动物社会的行为模式　 294

二、动物社会的基础　 296

三、人类社会的生物性　 299

第三节　进化博弈论　 300

一、进化博弈论的人学背景　 301

二、动物行为的博弈论模式　 302

三、人类利益的博弈　 305

第四节　基因决定论　 309

一、泛基因论　 309

二、人学限度里的基因技术　 311

三、理性的基因特征　 313

第七章　“文明人”的观念　 317

第一节　价值世界的创造　 319

一、人的价值与自然属性的分别　 319

二、文化的符号系统　 321

第二节　文明进程的反思　 323

一、历史是文明人的精神创造　 323

二、从文化到文明的衰落　 325

三、文明生长的生命力　 327

第三节　文明起源的探讨　 329

一、“人类文化学”的观念　 329

二、文明起源的进化论解释　 332

三、人类文明起源的传播论解释　 336

四、西方学者关于中国文明起源的解释　 341

一、万物有灵论　 345

第四节　原始思维的解码　 345

二、原始思维的规律　 347

三、文化的功能性结构　 349

四、文化结构的下意识逻辑　 352

第八章　“行为人”的观念　 357

第一节　行为的实效　 360

一、哲学的“人学转向”　 360

二、澄清观念的行为　 362

三、获取实效的行为　 364

四、操作工具的行为　 366

第二节　身心统一的行为　 368

一、生理行为的意义　 369

二、大脑神经活动的支配作用　 371

三、行为的功能分析　 373

四、不可归约的心理行为　 375

第三节 日常生活的语言行为　 377

一、“语言—游戏”说　 378

二、“语言行为”说　 380

三、心理词汇的作用　 382

第九章　“心理人”的观念　 387

第一节　人的意志力　 390

一、灭寂生活意志的人生观　 390

二、强力意志是人生价值的终结标准　 394

第二节　人的生命冲动　 399

一、“生命”的意义　 399

二、生命冲动的创造　 401

第三节　人的性欲冲动　 405

一、性欲　 406

二、无意识　 409

三、人类文化的精神分析　 412

第四节　社会心理的分析和批判　 415

一、人类的“集体下意识”　 415

二、病态的人格与社会　 417

三、人类文明的精神分析　 421

第五节　健康的人格　 425

一、追求优越　 425

二、人的需要和潜能　 427

三、成为你自己　 435

第六节　欲望的结构分析　 442

一、研究欲望的人学　 442

二、欲望的结构　 443

三、语言的象征意义　 445

第十章　“存在人”的观念　 449

一、人的精神和价值　 452

第一节　哲学人类学的观念　 452

二、人的情感和价值　 454

三、人的存在和知识　 456

第二节　存在的澄明　 458

一、从形而上学转向人学　 458

二、人与世界和他人的关系　 462

三、显现存在意义的时间过程　 464

第三节　人的存在与自由　 467

一、自由是存在的先天结构　 468

二、存在先于本质　 473

三、个体和集体的自由　 475

四、存在的勇气　 477

一、面向上帝的“飞跃”　 480

第四节　存在的终极关怀　 480

二、自由超越的存在过程　 484

三、遭遇奥秘的存在境遇　 487

结束语　人的消解　 491

一、“宗教人”的消解　 493

二、“存在人”的消解　 494

三、“自然人”的消解　 496

四、“理性人”的消解　 497

五、“文化人”的消解　 499

六、“心理人”的消解　 500

七、“生物人”的消角　 501

八、人学的未来　 504

主要参考文献　 505