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第一篇 概论 1

第一章 道德与国家 1

第一节 道德之学义 2

一 道字之意义 2

二 德字之意义 3

三 道德之字义 3

四 中西道德字之比较 3

第二节 道德之起源 4

一 ？道德 4

二 习俗之？ 4

三 习俗道德之评价 6

第三节 道德之演进 8

一 演进之分期 8

二 演进之动力 9

三 演进之路缐与趋势 11

第四节 国家之常德 12

一 国家常德之一般学说 13

二 国家常德之新认识 14

三 国民道德之意义 18

第二章 我国之国民道德 19

第一节 国有道德之案质 19

一 固有道德之起源 19

二 固有道德规范之演进 22

三 固有道德理论之体系 27

四 固有道德之势？ 30

五 固有道德是否为国民道德 32

一 道德因社会之变易而变易 35

六 固有道德之衰落 35

第二节 固有道德之再造 35

二 固道德之可易与不易 36

三 固道德理论之新体系 38

四 固道德经再造而成新道德*42++++五 再造后之固有道德是否为国民道德 44

第三节 孔子与中山先生道德思想理论体系比较 46

一 同点三 46

二 异点四 46

三 比较于社会 47

四 比较于道德单位 49

第四节 新道德与新国家 52

一 新道德为建设新国家之基础 52

二 新道德如何建设 55

第一节 人类之生存 59

一 何谓生 59

第二篇 理论 59

第一章 生存与义务 59

二 何谓生活 66

三 何谓生命 66

四 何谓生存 66

五 生存与能力 66

六 能力权力所构成之第一原则 66

第二节 人类之义务 69

一 人类侧 力之变異 69

二 能力权力所构成之第二原则 72

三 人类义务之起源 72

四 能力差异方面之义务必然性 73

五 能力在纵的方面之义务必然性 75

六 能力在横的方面之义务必然性 76

七 义务单位权力位置 78

八 义务之字义 80

第二章 义务与道德 81

第一节 道德体用 81

一 道德为用之差异 81

二 中西道德学说之演变 82

三 道德永恒之标准 83

四 道德体用关系及图 84

第二节 义务道德体用之构造 85

二 求之于中国道德学说 87

一 道德体探求之途径 87

三 求之于西方道德学说 88

四 义务道德之体 92

五 义务道德体用构造及图解 92

第三章 义务道德体用构造释义 96

第二节 社会之权力 96

一 社会之权力 96

二 社会权力之全量表现 98

三 社会权力关系之一变 99

四 社会权力关系之？一变 100

五 社会权力与？ 101

六 社会权力之？ 101

第二节 个人之义务 103

一 个人之义务 103

二 义务因社会权力变异之变异 105

三 义务民知情意 106

四 义务与存己利他 109

五 义务与？ 111

六 义各与至 113

七 义务与诸德 119

第三篇 实践 143

第一章 修养 143

第一节 诚之古义 143

一 诚性关系及图解 143

二 诚之为修养工夫 147

三 诚的工夫之演进 148

四 固有道德之行为体系 149

一 同点三 150

第二节 诚之今义 150

二 异点五 151

三 新道德之行为体系 154

第二章 行为 154

第一节 于国家 154

一 个人与国家之关系 155

二 个人对国家之行为 156

第二节 于社会 158

一 个人与社会之关系 158

二 个人对社会之行为 165

第三节 于家许庭 168

一 个人与家庭之关系 168

二 个人对家庭之行为 170