死，而后生 死亡现象学视阈中的生存伦理PDF电子书下载

目录 1

序一　生死有结无了时 万俊人　 1

导言 面对死亡研究本身 王晓朝　 1

一、超验与经验：死亡学研究的两个层面 2

二、历史与现状：检审中国死亡研究 4

三、传统与突破：西方死亡研究的突出特征 9

序二　死也可能是最大的福 王晓朝　 11

四、比较与启示：建构当代中国语境中的死亡学理论体系 16

五、死亡形上研究的现象学尝试 21

第一节 生存本体论 26

第一章　生存本体论与死亡现象学 26

一、康德的思想遗产与现代西方哲学、神学话语的生存论转向 27

二、存在、此在与生存：海德格尔的基础存在论 40

三、十字架与存在的勇气：莫尔特曼的神学生存观 50

第二节 死亡现象学 59

一、死亡龛位中的虚无与生存意义之澄明 59

二、个人之死、万物终结与上帝的舍金纳 68

三、生死冲突：死亡现象学的核心内容 76

第三节 求解生存本体问题的现象学方法 81

一、事实、文本、意义：死亡现象学及其人文属性 82

二、黑格尔与胡塞尔：两种现象学 88

方法之比较 88

三、施莱尔马赫与加达默尔：诠释学的两种态度 95

四、现象学的诠释学：死亡现象学研究方法的多与一 102

第二章　人论——西方传统人论的死亡现象学反思 106

第一节 西方传统人论的理论谱系 107

一、灵肉并重：古希腊人论的经典解读 107

二、心仪彼岸：中世纪人论的突出特征　 115

三、诸神隐遁：近现代人论的历史转换　 125

第二节 西方传统人论理路的根本缺陷 135

一、人身与兽身：迥然有别的生理功能 136

二、人心与兽心：判若云泥的心理状态 143

三、灵魂与精神：人的超验性意义境域 150

第三节 死亡现象学视阈中的人 158

一、向死而在的人 159

二、因信而生的人 161

三、文化创造的人 162

四、综合统一的人 164

五、历史生成的人 167

第三章　死亡意识——死亡现象的本体论阐发 171

第一节 死亡之于此在 172

一、死亡与此在的先验范型 172

二、死亡与此在的统觉和想象 178

三、死亡与此在的自我意识 183

第二节 死亡之于世界 191

一、自然之死与此在世界观的转型 192

二、他人之死与此在的死亡逃遁 200

三、社会异化与此在的生命状态 205

第三节 死亡之于时空 211

一、时间与此在的生死历程 211

二、空间与此在的生死处所 222

第四节 死亡形上学 231

一、有限与无限：死亡形上学的生存论根基 232

二、存在之天命：死亡形上学的核心内容 238

三、终极之关怀：死亡形上学的伦理诉求 245

第四章　生存信念——死亡意识中的价值追求 254

一、生存信念的基本规定 255

第一节 在死亡意识中建构生存信念 255

二、生存信念的死亡之源 263

第二节 生存信念的多维价值谱系 272

一、揭秘与遮蔽：生存信念中的真 273

假区分 273

二、护持与贬损：生存信念中的善恶评判　 280

三、张扬与抑制：生存信念中的美丑辨别 287

四、神性与本然：生存信念中的圣俗界定 295

第三节 作为精神冲突的生存信念危机　 303

一、生存信念危机的价值追问与意义探寻 303

二、虚无主义：生存信念危机的具体表现 308

三、从承受生存荒诞到重塑人生信念 315

第五章　文化创造——超越死亡的根本途径 321

第一节 死亡意识、生存信念之于文化创造 322

一、人性表征：文化内涵的重新解读 322

二、生死冲突：文化创造的根本动力　 329

第二节 生死理念文化表述形式的多元透视 334

一、生死与神话 335

二、生死与宗教 339

三、生死与语言 343

四、生死与艺术 350

五、生死与历史 354

六、生死与科技 360

第三节 困境与出路：生死视阈中的现代性文化　 367

一、现代性问题根源于生命解放的吁求 367

二、生对死的遮蔽与现代性文化危机 373

三、生死理念的重构与后现代文化理想 380

结语　直面死亡——走向希望与尊严的人生 391

一、人类本质特征的重新诠释 391

二、人之生死两端的对峙与和解 393

三、用信念与希望支撑起生命的重负 395

四、赢获生命尊严的文化创造之路 397

参考文献 399

后记 416