当前位置:首页 > 哲学宗教
圣算  下
圣算  下

圣算 下PDF电子书下载

哲学宗教

  • 电子书积分:19 积分如何计算积分?
  • 作 者:童笙,梁水编著
  • 出 版 社:北京:宗教文化出版社
  • 出版年份:1997
  • ISBN:7801231082
  • 页数:675 页
图书介绍:
上一篇:德国哲学论丛 1999下一篇:荀学源流
《圣算 下》目录
标签:编著

序 1

有无之算第1 1

目录 1

●什么叫“无中生有”? 9

●什么叫“有无相生”? 9

●为什么有的“有”是祸患? 9

●为什么有的“无”是福源? 9

●为什么有时“无”了结果又“有”了? 9

●为什么有时“有”了反而又“无”了? 9

虚实之算第2 9

●为什么有时要避虚求实? 15

理事之算第3 15

●什么叫做虚中有实? 15

●为什么有时要避实就虚? 15

●什么叫做实中有虚? 15

●什么叫做理中有事? 21

●什么叫做事中有理? 21

●为什么有的理亏了而事实不亏? 21

●为什么有的事亏了而理却不亏? 21

凡圣之算第4 21

●为什么圣人不从事值得非议的行为? 27

●什么叫小人所行的是邪气? 27

忧喜之算第5 27

●为什么圣人不憎恨别人非议自己? 27

●为什么众人任凭欲望行事? 27

●什么叫圣人任凭心灵处事? 27

●什么叫君子所行的是正气? 27

●什么叫做忧中有喜? 35

●什么叫做喜中有忧? 35

●为什么说“喜悦与人分享则喜悦倍增”? 35

●为什么说“忧愁与人分担则忧愁减半”? 35

大小之算第6 35

●为什么有的形似小的反而大? 41

功过之算第7 41

●什么叫寄托在小处而能包罗广大? 41

●为什么大到极处反而显示渺小? 41

●为什么有的貌似大的反而小? 41

●什么叫做“小中有大”? 41

●什么叫做“大中有小”? 41

●什么叫敢于改过也是功? 47

●什么叫居功自傲反为过? 47

●为什么说,与人共同承担过失是君子的雅量? 47

●为什么说,不与他人争享功劳是英雄的胸怀? 47

治乱之算第8 47

●什么是君子的“治而不忘乱”? 55

●什么是为政的“以德则治,不以德则乱”? 55

●为什么说,历史上只有乱国的昏君,而无乱国的人民?●为什么说,人民是国家的根本,根本不动摇,国家自然安宁?友敌之算第9 55

●什么叫“君子之交淡如水”? 63

●什么叫“越是亲密,越有危险”? 63

●为什么防御敌人比防御朋友容易? 63

●为什么顺境中能广交朋友,逆境中能考验朋友?●为什么说除了自己没有更大的敌人?●为什么说结交太多等于无友?怯勇之算第10 63

●为什么说“勇气的考验不是去死而是活下去”?●为什么说“以死来解脱是懦夫的行为”?●为什么说“大胆是廉价的野蛮”?●为什么说“所有的残忍都是胆怯所至”?祸福之算第11 71

●什么叫“大勇若怯”? 71

●什么叫“大怯若勇”? 71

●为什么说“爱抚积累就能成为幸福”? 77

●为什么说“怨恨积聚就会成为灾祸”? 77

●什么叫“祸兮福所倚”? 77

●什么叫“福兮祸所伏”? 77

俭奢之算第12 77

●什么叫“节俭是德行中最大的美德”? 83

●什么叫“奢侈是罪恶中最大的罪恶”? 83

●为什么说,力行俭朴是扩充自己情操的根本? 83

●为什么说,追求奢侈是败坏德行的本源? 83

进退之算第13 83

●什么叫实际去进修的人,他们的智慧好像在倒退?●什么叫实际在退步,结果反而前进?●为什么有人不前进却去追求?●为什么有人不退步却要辞让?标本之算第14 89

善恶之算第15 95

●为什么说治标是“扬汤止沸”? 95

●为什么说治本是“釜底抽薪”? 95

●为什么说不要因为坏事小而敢为? 103

●为什么说不要因为好事小而不去做? 103

●什么叫做从善像登山一样难? 103

●什么叫做从恶象崩塌一样快? 103

愚智之算第16 103

●什么叫做“大智若愚”? 109

●什么叫做“大愚若智”? 109

●为什么说聪明人的缺陷不如愚笨人的长处? 109

●为什么说聪明的人不能成事,不如愚笨的人好学深思?●为什么说学识渊博的人,不一定都是孔、孟一类的人?荣辱之算第17 109

雅俗之算第18 115

●为什么“士以进死为荣,以退生为辱”? 115

●为什么“君子生以辱,不如死以荣”? 115

●什么叫“随俗而不入俗”? 127

●什么叫“顺从自然者自然高雅”? 127

●什么叫“雅俗共赏”? 127

●什么叫“俗不可耐”? 127

●什么叫通俗而不庸俗? 127

●什么叫儒雅而不做作? 127

公私之算第19………………………………………(121 )●为什么有人一心为私反而害了自己?●为什么有人大公无私反而名利双全?成败之算第20 127

●为什么有时“为山九仞,功亏一篑”? 133

生死之算第21 133

●为什么有的事先就“胸有成竹”? 133

●什么叫“成于慎而败于纵”? 133

●什么叫“失败是成功之母”? 133

●为什么有的贪生反而死去? 141

●为什么有的轻生反而得生? 141

利害之算第22 141

●什么叫想对他有利反而害了他? 147

●什么叫想对他加害反而有利于他? 147

●什么叫“宁为鸡口,无为牛后”? 147

●什么叫“越有势,越生气;越有钱,越不全”?●为什么说,有的得到非分的好处时,同时也丢失了另一种便宜?●为什么说,与其剖腹洗肠动手术,不如时时警惕生病?兴衰之算第23 147

●为什么说兴和衰是同一轮圆上的两条线段? 153

●为什么说事情终点上,兴、衰同时在那里等候?谦傲之算第24 153

始终之算第25 159

●为什么说,谦恭的,时时都在收获? 159

●什么叫“傲慢基于无能”? 159

●为什么说,傲慢的,已在暗暗地失去一切? 159

●什么叫“谦逊来源于力量”? 159

●什么叫善始善终? 167

●什么叫无始无终? 167

●什么叫难事始于简易? 167

●什么叫大事始于细小? 167

●为什么说“良好的开端是成功的一半”? 167

●为什么说“99+1=0”? 167

安危之算第26 167

因果之算第27 173

●为什么有危机意识的人能常得安宁? 173

●为什么说安乐的背后有危险? 173

●什么叫做“大难兴邦”? 173

●什么叫做“居安思危”? 173

●为什么圣人畏因不畏果? 179

●为什么常人畏果不畏因? 179

广狭之算第28 179

●什么叫做知足者反觉天地宽广? 185

●什么叫做贪得者反而生活空间狭隘? 185

●为什么说,心量有多大,成就就有多大? 185

●为什么说,天地本来宽广,但浅薄的人自作狭隘?胜负之算第29 185

才德之算第30 191

●什么叫“哀兵必胜”? 191

●身处劣势时怎样才能取胜? 191

●怎样才能以小负而取大胜? 191

●什么叫做优势时不能贪胜? 191

●为什么说“没有常胜将军”? 191

●什么叫,“德不优者,不能怀远”? 197

●什么叫,“才不大者,不能博见”? 197

●什么叫,君子以德胜才? 197

●什么叫,小人以才胜德? 197

强弱之算第31 197

●什么叫行事柔弱而意念坚强? 203

●什么叫意念柔弱而行事坚强? 203

名利之算第32 203

●为什么有的想强大他反而使之削弱? 203

●为什么有的想削弱他反而使之强大? 203

●什么是有了名便有了利? 209

●什么是有了利便有了名? 209

●为什么有人为了名而舍弃了利? 209

●为什么有人为了利而抛弃了名? 209

损益之算第33 209

●什么叫有时损失了反而获益? 215

●什么叫有时获益了反而损失? 215

●什么叫一方面是损失而另一方面是得益? 215

●什么叫为了获益而先损失? 215

恩怨之算第34 215

予夺之算第35 219

●为什么有的恩大反而仇大? 219

●为什么有的怨仇冰释化仇为友? 219

●什么叫“君子记恩不记怨”? 219

●什么叫“小人记怨不记恩”? 219

●什么叫给予他而反夺取了他? 225

●什么叫夺取他而反给予了他? 225

清浊之算第36 225

●屈原为什么吟叹:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”?●房龙为什么呼唤:“把婴儿跟洗澡水一块倒掉”?厚薄之算第37 231

●什么叫“厚积而薄发”? 237

●什么叫“积薄而为厚”? 237

●为什么说厚是一种崇尚? 237

●为什么说薄是一种贬斥? 237

内外之算第38 237

●为什么有人内部变化而外部不加变化? 243

轻重之算第39 243

●为什么有人外善而内奸? 243

●为什么有人外部变化而内部不加变化? 243

●为什么有人内智而外愚? 243

●什么叫虽轻却重? 251

●什么叫虽重却轻? 251

●什么时候要“避重就轻”? 251

●什么时候要“让轻拣重”? 251

顺逆之算第40 251

●什么叫逆耳违心而合乎了实际? 257

●什么叫顺心从命而违背了常规? 257

信疑之算第41 257

巧拙之算第42 263

●为什么有的犯罪反而得到宠信? 263

●为什么有的立功反而遭到怀疑? 263

●什么叫“大巧若拙”? 269

●什么叫“巧诈不如拙诚”? 269

●为什么有的笨拙反能生巧? 269

●为什么有的“弄巧成拙”? 269

美丑之算第43 269

●为什么有人心里本来就没有丑的东西需要抛弃?●为什么有人对于美的东西没有份外的追求?●为什么有的美反而说丑,丑的反而说美?多少之算第44 273

●什么叫以多胜少? 279

●什么叫以少胜多? 279

●为什么有的多成了愚蠢的病毒? 279

●为什么有的少成了智慧的象征? 279

动静之算第45 279

●为什么说“非宁静无以致远”? 285

人我之算第46 285

●为什么说“无欲则静”? 285

●什么叫做“以静制动”? 285

●什么是“动若脱兔”? 285

●什么是“静若处女”? 285

●什么叫做“大动为静”? 285

●什么时候人离不开我? 291

●什么时候我离不开人? 291

真伪之算第47 291

●什么叫人为的“真”是一种虚伪? 297

●什么叫有的伪装也是一种真诚? 297

●为什么“伪”的东西往往要披上“真”的外衣?●为什么有时“真”的东西要以“伪”的面目出现?刚柔之算第48 297

●什么叫做“佼佼者易折”? 303

●什么叫做“棉内藏针”? 303

长短之算第49 303

●什么叫做“刚中有柔”? 303

●什么叫做“以柔克刚”? 303

同等值能量所激起的波浪—— 307

●其波峰越高,其波谷就越深,其运动就越激烈,其波段就越短;●反之,其波峰越低,其波谷就越浅,其运动就越和缓,其波段就越长。这一长、一短,如何解释?贵贱之算第50 307

●什么叫做“官无常贵”? 311

●什么叫做“民无终贱”? 311

●为什么美的东西不一定都珍贵? 311

●为什么丑的东西不一定都下贱? 311

得失之算第51 311

●为什么有的失去比得到的多? 317

苦乐之算第52 317

●为什么有的得到比失去的多? 317

●什么叫有所得必有所失? 317

●什么叫有所失必有所得? 317

●什么叫“得而复失”? 317

●什么叫“失而复得”? 317

●什么叫苦中有乐? 323

●什么叫乐极生悲? 323

●为什么有人把欢乐当成苦恼? 323

●为什么有人把辛苦当作欢乐? 323

尊卑之算第53 323

●什么叫“天上天下,唯我独尊”? 327

●为什么说,果真尊贵要以卑贱为根本,果真高高在上要以卑下为基础?爱憎之算第54 327

●为什么说在自己心中暗暗地憎恨他人,其实是在折磨自己?●为什么说没有爱的光辉,便失去了人生的价值?明暗之算第55 333

●什么是“憎就是爱”? 333

●什么是“爱就是憎”? 333

●什么是身处暗室而光明磊落? 339

●什么是光天化日之下干出了见不得人的勾当? 339

●为什么有的从光明走向了黑暗? 339

●为什么有的从黑暗走向了光明? 339

彼此之算第56 339

●什么叫顾此失彼? 345

●什么叫不类似而是这样? 345

●什么叫象这样而是那样? 345

义利之算第57 345

缓急之算第58 351

●为什么有人既抛弃了义又失去了利? 351

●为什么有人既符合义理又获得了利益? 351

●什么是违背了义理反而有利? 351

●什么是符合了义理而不能得利? 351

●为什么有的慢行反而更快? 357

●为什么有的急行反而缓慢? 357

是非之算第59 357

●为什么说真理是不朽的? 361

●为什么说谬误是致命的? 361

●为什么表达真理的语言最简单? 361

●为什么谬误的宣传最动听? 361

吉凶之算第60 361

取舍之算第61 367

●怎样才能“趋吉避凶”? 367

●什么人家“吉星高照”? 367

●为什么有的能“逢凶化吉”? 367

●为什么有时又“凶多吉少”? 367

●为什么《易经》中说“君子求鹿不如舍之”? 373

●为什么《墨子》中说“利之中取大,害之中取小”?●什么是“舍善不?,谓之自贼(毁坏)”?●什么叫做“舍生而取义”?增减之算第62 373

●什么叫增加反而减少? 379

●什么叫减少反而增加? 379

体用之算第63 379

●什么时候显示“德”是“道”之用? 385

●什么时候强调“道”是“德”之体? 385

通塞之算第64 385

表里之算第65 391

●为什么有的听从他反而被制止? 391

●为什么有的违背他反而能畅通? 391

●为什么有人心里明白而表面糊涂? 397

●为什么有人表面精明而心里愚昧? 397

先后之算第66 397

●什么叫“后发可以制人”? 403

●什么叫“笨鸟先飞早入林”? 403

●为什么叫把握作战的先行良机是先机? 403

●为什么叫首先压倒敌人的声势是先声? 403

阴阳之算第67 403

●什么叫一清一浊,阴阳调和? 409

●什么叫阴阳相照,相益相治? 409

优劣之算第68 409

●什么叫“一阴一阳之谓道”? 409

●什么叫静而生阴,动而生阳? 409

●为什么有的优势反而变成劣势? 415

●为什么有的劣势反而转为优势? 415

●什么叫劣等的反而价格高? 415

●什么叫优等的反而价格低? 415

奖惩之算第69 415

●为什么有的人有罪而得到奖赏? 421

●为什么有的人有功而反被加罪? 421

远近之算第70 421

●什么叫做“远交近攻”? 427

难易之算第71 427

●什么叫距离近的反而觉得远? 427

●什么叫距离远的反而觉得近? 427

●为什么说事业是难于成功而容易失败? 433

●为什么说名誉是难以树立而易于废止? 433

●什么叫“易中之难”? 433

●什么叫“难中之易”? 433

●什么叫“难中之难”? 433

●什么叫“易中之易”? 433

圆缺之算第72 433

●什么叫圆形能加快运行的速度? 439

●什么叫缺口是立定的支点? 439

●为什么说,圆形自身能增强对外的抗力? 439

●为什么说,小的缺点相加也会铸成大错? 439

消长之算第73 439

●有的为了滋长某一种,反而先要消除另一种? 445

●有的为了消除某一种,反而先要助长另一种? 445

宏微之算第74 445

●什么叫“此消彼长”、“此长彼消”? 445

●什么叫“消长相反相成”? 445

●为什么说,宏观世界是行星、恒星、星系的巨大物质领域?●为什么说,微观世界是分子、原子、电子的微小物质粒子?●为什么说,宇宙是物质粒子的因缘和合?●为什么说,一滴水里也有三千大千世界?亲疏之算第75 451

●什么叫亲者痛,仇者快? 457

●什么叫远在天边的反而亲近?近在眼前的反而疏远?●为什么有的心怀异心,反而成了亲信?●为什么有的志同道合,反而被隔离?简繁之算第76 457

●什么叫最简单的实际是最繁琐的? 463

●什么叫最复杂的实际是最简单的? 463

●为什么有的事首先从简明处“问路”? 463

●为什么有的事首先向复杂处“开刀”? 463

文武之算第77 463

●为什么有时文能息弭武力之争? 469

存亡之算第78 469

●为什么有的武力却要戴上文明的礼帽? 469

●什么叫文武之道,一张一弛? 469

●什么叫文武可以兼备? 469

●什么叫“名存而实亡”? 475

●什么叫“名亡而实存”? 475

●有时为了某种利益的存在,必须付出另一种利益的牺牲?●有时付出了惨痛的代价,却换来了名义的永存。曲直之算第79 475

●为什么有的委屈反而得以求全? 481

●为什么有的直露反而落入俗套? 481

●什么叫曲线是人生的线段? 481

●什么叫直线是理想的思路? 481

孝忤之算第80 481

●什么叫孝之一德为百行之首? 485

●什么叫孝之一字冠五经之义? 485

●为什么《诗经》中说:“哀哀父母,生我劬劳”?●为什么古人言:“天地虽广大,不容忤逆族”?古今之算第81 485

方圆之算第82 491

●为什么说,现代人的习俗是古代人的传统? 491

●什么叫“古为今用”? 491

●什么叫“厚古薄今”? 491

●为什么说,古色古香是古人与今人的对话? 491

●什么叫内方外圆? 497

●什么叫可方可圆? 497

●为什么说,没有规矩,难成方圆? 497

●为什么说,圆是机变,方是原则? 497

沉浮之算第83 497

●为什么说,沉得下方能见底? 503

●为什么说,浮得起方能游远? 503

谋术之算第84 503

●什么叫浅薄卖弄者虚弱? 503

●什么叫深沉不露者刚强? 503

●什么叫谋中有术? 509

●什么叫术中有谋? 509

●为什么有人谋而无术? 509

●为什么有人术而无谋? 509

聚散之算第85 509

●什么叫聚乌合之众必然人心涣散? 515

●什么叫散尽千金还能重新聚合? 515

●为什么说,团结的群体力量最强大? 515

●为什么说,分散了精力将一事无成? 515

异同之算第86 515

从违之算第87 521

●为什么说,相同的事理中有不同的分析? 521

●为什么说,不同的事物中有相同的因素? 521

●什么叫“异派同源”? 521

●什么叫“求同存异”? 521

●什么叫顺从了这方面又违背了另一面? 527

●什么叫违背了传统的观念却顺应了现实的规律?●为什么有的违心地说些顺从的话?●为什么有的顺从之中却干出了违心的事?显隐之算第88 527

●为什么说,显现于表的不一定是事物的真相? 533

●为什么说,隐藏于内的不一定是怕见人的丑恶?●什么叫显赫不能长久?●什么叫隐藏反能消灾?知行之算第89 533

●什么叫“知行合一”? 539

●为什么有的阐明礼义而行不通? 539

●为什么有的附会胡说反而适宜? 539

●为什么说“知是行之始,行是始之成”? 539

高下之算第90 539

●奋斗是为了竞争高下,有谁真正懂得高下的标准?●流水从高向下,却能永远前进。有谁真正明白其中的道理?深浅之算第91 545

●什么叫深沉的反而易于浅出? 551

●什么叫浅显的反而易于深入? 551

●为什么有的深交之后反而更加平淡? 551

●为什么有的浅薄之徒反而更为得意? 551

正反之算第92 551

●什么叫“正言若反”? 557

●什么叫“反其道而行之”? 557

●什么叫正面的问题从反面去看? 557

●什么叫反面的意见从正面去听? 557

好坏之算第93 557

●为什么说,坏人充好人,能骗好心人? 563

●为什么说,坏人骂好人,好人不应对? 563

起伏之算第94 563

●什么叫从来好事多磨难? 563

●什么叫一个好字难得,半个坏字嫌多? 563

●什么叫大丈夫有起有伏? 569

●什么叫人生有起伏,万事须随缘? 569

忙闲之算第95 569

●为什么有人能于忙中偷闲(养花、书画、看书、参禅、对弈)?●为什么有人在闲中找不到心理的平衡?●为什么有人从忙碌中脱身,于闲逸中获得了生活的真滋味?●为什么有人在悠闲中开辟了另一片忙碌的新天地?新旧之算第96 575

●什么叫新生事物往往是反叛的? 581

●什么叫旧的东西常常是保守的? 581

●为什么说,所有的一切都在变化,唯有变化不变?●为什么说,守旧者不轻易相信新事物,但能容纳现实中的种种弊病?攻守之算第97 581

●什么叫以攻为守? 589

●什么叫以守为攻? 589

●为什么说不敢前进一寸而要后退一尺? 589

●为什么说打击对方先缩回拳头? 589

开合之算第98 589

●为什么有时和合是为了解脱? 597

忠奸之算第99 597

●什么叫“分久必合”? 597

●为什么有时放开是为了和合? 597

●什么叫“合久必分”? 597

●什么叫“忠言逆耳”? 603

●什么叫“逆来顺受”? 603

●为什么有的忠顺反而遭到倾覆? 603

●为什么有的逆反反而得到平衡? 603

贫富之算第100 603

●什么叫“君子固穷”“安贫乐道”? 611

●什么叫“贫贱不能移”“富贵不能淫”? 611

●贫穷不是坏事,多少人靠它磨炼了自己的意志。●富贵不是好事,多少人被它淹没了自己的光辉。附一 反经——圣算的逆反思维 611

附二 是非——圣算的颠倒思辨 629

附三 长短术——圣算变通的原理 673

相关图书
作者其它书籍
返回顶部