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跟毛泽东读《论语》
跟毛泽东读《论语》

跟毛泽东读《论语》PDF电子书下载

马列毛邓

  • 电子书积分:12 积分如何计算积分?
  • 作 者:刘玉成编著
  • 出 版 社:北京:中共党史出版社
  • 出版年份:2010
  • ISBN:9787509804391
  • 页数:346 页
图书介绍:本书以毛泽东读用论语为线索,讲述了毛泽东读用的历史场合及其对《论语》的理解。
《跟毛泽东读《论语》》目录
标签:编著

绪论 2

一、孔子和他的思想录——《论语》 2

二、《论语》——价值和意义的解读 5

三、政治家的视角——毛泽东读、评《论语》 10

四、跟毛泽东读《论语》——更有深度的整体性阅读 19

跟毛泽东读《论语·学而篇》 23

“子日学而时习之,不亦说乎?”一套对我也有好处 23

要抓住本源 26

古者为学,重在行事,故日行有余力,则以学文 28

语日,过则勿惮改,愿先生熟察之 31

革命不是请客吃饭,不能那样温良恭俭让 32

我们要采取同国民党搞好关系的方针,即是实行“孔夫子打麻将——和为贵” 35

《论语》上说“言可復也”,意思是说过的话是要实行的 37

《论语&学而篇》原文和白话文 41

跟毛泽东读《论语·为政篇》 46

孔夫子也相当民主,男女恋爱的诗他也收 46

孔夫子说他七十岁干什么都合乎客观规律了,那是吹牛皮 49

“先行其言而后从之”有辩证法 54

吾国两千年来之学者,皆可谓之学而不思 55

一支为一支,两支为两支,是知也 58

语日:“人而无信,不知其可。”蒋氏及其一派必须深切注意 60

得了大本就能“百世可知” 62

管他三七二十一,鞠三个躬再说 63

《论语&为政篇》原文和白话文 65

跟毛泽东读《论语·八佾篇》 71

孔子在礼的形式和内容的关系上有辩证因素 71

学个孔夫子的“每事问” 72

《论语&八佾篇》原文与白话文 74

跟毛泽东读《论语·里仁篇》 80

“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也”是孔子在讲志 80

语言要落后于行动 81

《论语&里仁篇》原文和白话文 84

跟毛泽东读《论语·公冶长篇》 90

宰予白天睡觉,孔子骂他“朽木不可雕也”,对于我们队伍中躲懒的人,也可以这样讲一讲 90

要“不耻下问”,切不可强不知以为知 92

有些事情想三四回还不够 94

“老者安之,朋友信之,少者怀之”是孔子的志 97

《论语&公冶长篇》原文及白话文 99

跟毛泽东读《论语·雍也篇》 106

不迁怒,不贰过,盖行事之大难者也 106

拟学颜子之箪瓢与范公之画粥 107

不贵文而贵质 109

对资产阶级不能采取“敬鬼神而远之”的态度 110

博学之理,天经地义 114

孔子的中庸观念没有这种发展的思想,乃是排斥异端树立己说的意思为多 116

《论语&雍也篇》原文与白话文 124

跟毛泽东读《论语·述而篇》 131

孔子尝言志矣 131

孔子日:“假我数年,卒以学易,可以无大过矣。”学哲学极为重要 133

精神之乐利 136

“临事而惧,好谋而成”是一种好的态度 138

“不愤不启,不悱不发”与“启发式” 141

对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦” 143

有圣人者出,于是乎有礼,饮食起居,皆有节度。故“子之燕居,申申如也,天天如也” 146

《论语&述而篇》原文与白话文 148

跟毛泽东读《论语·泰伯篇》 156

“人之将死,其言亦善”,但有些人也只唤了三天,第四天就不干了 156

你可不要按孔夫子的“由之”去做,而要按鲁迅讲的“由之”去做 157

《论语&泰伯篇》原文与白话文 160

跟毛泽东读《论语·子罕篇》 166

孔老先生说的“毋意,毋必,毋固,毋我”就是要客观地看问题 166

子在川上曰:逝者如斯夫 168

孔夫子出身贫穷 172

《论语&子罕篇》原文与白话文 174

跟毛泽东读《论语·乡党篇》 181

孔老夫子吃饭很讲究,有十不吃 181

《论语&乡党篇》原文与白话文 184

跟毛泽东读《论语·先进篇》 190

“过犹不及”是两条战线斗争的方法 190

教员要根据学生的情况来讲课,孔夫子就是这样教学的 192

暮春时节的浪漫之心 194

《论语&先进篇》原文与白话文 197

跟毛泽东读《论语·颜渊篇》 204

“己所不欲,勿施于人”,也是在同一阶级朋友之间适用,对立集团不适用 204

“内省不疚,夫何忧何惧”,是孔夫子的实话 205

四海之内皆兄弟 208

不贵文而贵质,彩必遗弃,惟取其神 210

父慈子孝——孔夫子的辩证法 212

仁者爱人。爱什么人?所有的人?没那回事 217

《论语&颜渊篇》原文与白话文 225

跟毛泽东读《论语·子路篇》 232

孔子虽然也是圣人,但有一个缺点,就是不耕地 232

孔子说“君子和而不同,小人同而不和”,这也是说统一里有斗争 235

“欲速则不达”,不是说不要速,而是说不要犯盲动主义 237

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”的话很有道理 240

借用“狂者进取,狷者有所不为也”,表达对彭德怀的心情 242

一言兴邦,一言丧邦,说的是精神变物质 245

子路是个野人,孔夫子离不开他 248

《论语&子路篇》原文与白话文 251

跟毛泽东读《论语·宪问篇》 259

要施大仁政 259

“其言之不怍,则为之也难”有辩证因素 262

孔子的知仁勇一概是主观的 264

《论语&宪问篇》原文与白话文 267

跟毛泽东读《论语·卫灵公篇》 276

我们不是处在“学也,禄在其中”的时代 276

孔子的有教无类有人民性 278

孔子的“不日‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣”有道理 281

君子群而不党,没有此事 283

作为一个政治家,必须练习忍耐 285

本人“军旅之事,未之学也” 287

人家不要他。闹到绝粮,“君子固穷”,几乎送了一条命,匡人要杀他 289

《论语&卫灵公篇》原文与白话文 293

跟毛泽东读《论语·季氏篇》 301

自己缺乏从政经验,临事而惧,陈力而后就列,这是好的 301

言及之而不言,亦君子之所不为也 309

圣人“生而知之”不可信 311

《论语&季氏篇》原文与白话文 313

跟毛泽东读《论语·阳货篇》 318

“千日行善,善犹不足;一日行恶,恶常有余。”乡愿思想也 318

世上最可笑的是那些“知识里手”,有了道听途说的一知半解,便自封为“天下第一” 320

《论语&阳货篇》原文与白话文 322

跟毛泽东读《论语·微子篇》 329

早年离开了党,这是在政治上摔了一跤,是个很大的损失。往者不可咎,来者犹可追 329

《论语&微子篇》原文与白话文 331

跟毛泽东读《论语·子张篇》 336

只要他肯改,我们肯帮。“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之。改也,人皆仰之。” 336

《论语&子张篇》原文与白话文 338

跟毛泽东读《论语·尧曰篇》 345

《论语&尧曰篇》原文与白话文 345

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