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政治哲学史  第3版
政治哲学史  第3版

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  • 作 者:(美)列奥·施特劳斯,(美)约瑟夫·克罗波西主编
  • 出 版 社:石家庄市:河北人民出版社
  • 出版年份:2009
  • ISBN:9787503699009
  • 页数:935 页
图书介绍:本书是享誉世界的政治哲学教科书。作者以历史人物为线索,介绍了从古希腊到20世纪西方政治哲学的发展脉络和主要思想。
《政治哲学史 第3版》目录

修昔底德&大卫·鲍罗廷 1

不动声色的政治教育家 2

伯罗奔尼撒战争的起因 4

雅典人的帝国主义论调 7

正义的无能 9

雅典人的高尚 13

雅典人的丑陋 17

雅典帝国主义的缺陷 20

柏拉图&列奥·施特劳斯 26

《理想国》 27

《政治家》 59

《法律篇》 68

色诺芬&克里斯朵夫·布鲁尔 79

《居鲁士的教育》 81

《回忆录》 93

《远征记》 102

亚里士多德&卡恩斯·劳德 107

理论与实践 108

幸福、美德和绅士品格 111

正义和友谊 115

精明、治国才能和政治科学 119

人与城邦 122

公民与政体 126

政体种类 131

最好的政体 134

教育、培养及最好的生活方式 137

马尔库斯·图利乌斯·西塞罗&詹姆斯·E.霍尔顿 142

哲学与政治 143

最好的生活方式 145

最好的政治制度 148

正义的本性 155

圣奥古斯丁&恩斯特·L.福廷 162

公民社会的本性:基督教道德与世俗道德的对立 166

一神论与公民宗教 177

两种城邦及政教分离 180

基督教与爱国主义 184

阿尔法拉比&马伯森·马迪 191

神学与政治学 192

道德政体 194

哲学家王者与先知立法者 197

法与活的智慧 201

战争与法的限度 204

民主政体与道德政体 209

摩西·迈蒙尼德拉尔夫·勒纳 212

人、社会与法 214

先知及其作用 218

王者之才与救世主时代 223

关于自然法的问题 227

托马斯·阿奎那&恩斯特·L.福廷 232

基督教与政治学:政治制度的本性 237

道德美德与自然法 243

《圣经》的信仰与哲学 252

帕多瓦的马西利乌斯&列奥·施特劳斯 257

背离亚里士多德 258

人民主权论 263

贵族政治论 268

关于信仰统一 274

否认自然法 277

尼科洛·马基雅弗利&列奥·施特劳斯 281

现代政治哲学奠基人 281

《君主论》 286

《论李维》 289

评价 303

马丁·路德约翰·加尔文&邓肯·B.福里斯特 305

政治神学的基础 307

双重国度 312

何为人 322

权威及其限度 325

律法 337

政治乃一项天职 343

理查德·胡克&邓肯·B.福里斯特 349

与清教徒的论战 349

形而上学 352

政府的必要性 355

教会与国家的关系 357

弗兰西斯·培根&霍华德·B.怀特 361

新颖的唯物主义 361

技术进步与人类的拯救 364

帝国主义倾向 369

《新大西岛》 372

自然哲学与政治哲学的关系 380

雨果·格劳秀斯&理查德·H.考克斯 384

人的本质和人的权利 385

法及其种类 386

最高政治权力 388

战争的正义性 391

托马斯·霍布斯&劳伦斯·伯恩斯 393

自然状态和自然法 394

社会契约和国家 401

神学 412

勒内·笛卡尔&里查德·肯宁顿 417

《方法谈》一书中的政治哲学思想 418

《沉思录》一书中的政治哲学思想 427

结论 436

约翰·弥尔顿&沃尔特·伯恩斯 438

反对君权 440

贵族政治论 443

贵族政治的补救措施 445

论宗教改革 448

论自由 450

别涅狄克·斯宾诺莎&斯坦利·罗森 455

形而上学 455

政治学说 462

哲学的自由 468

约翰·洛克&罗伯特·A.戈尔德温 477

自然状态 478

自然法 483

论财产 487

政治社会的形成 496

政府的建立 500

人民有权反抗暴政 504

个体的保存与整体的保存 506

自由是主题 508

孟德斯鸠&大卫·洛温塔尔 511

导言 511

政府的形式 515

政治自由 521

自然 524

商业 527

宗教 531

结论 532

大卫·休谟&罗伯特·S.希尔 534

观念论 534

推理的基础是习惯 537

善恶之分非源于理性 540

道德的基础是感情 543

痛苦和快乐是善恶的标准 545

道德判断绝不会出错 547

规范判断与事实判断的区别 548

公正准则的起源 549

维护公正是政府的责任 551

反抗压迫不是犯罪 552

自由政府的目的是为公众谋利益 553

革新与保守 555

让-雅克·卢梭&阿伦·布鲁姆 559

批判现代社会的不公正 559

人的本来面目 562

私有财产的出现与公民社会的产生 565

社会契约 568

主权在民 570

立法的需要 572

政府是必要的邪恶 575

可供选择的解决办法 578

伊曼奴尔·康德&皮埃尔·哈斯纳 581

哲学与政治 581

人的权利 585

历史哲学 595

法治国家 602

永久和平 605

从历史到道德 613

威廉·布莱克斯通&霍伯特·J.斯托林 619

《英国法律评论》 619

社会的基础 622

法律至上论 625

谨慎的改革家 628

亚当·斯密&约瑟夫·克罗波西 632

道德的自然基础 633

社会动物与政治动物的区别 638

自我保存重于道德和理性 642

道德标准的民主化 645

私利与公益的自然调和 648

相信自然的智慧 651

总结 654

联邦党人&马丁·戴蒙德 657

《联邦党人》的宗旨 659

共和方略 663

三权分立原则 668

大共和国的必要性 672

更好动机的缺点 676

托马斯·潘恩&S.J.弗兰西斯·卡纳万 678

在正确的基础上建立政府 679

人的权利 680

政府形式 682

埃德蒙·伯克&Jr.哈维·曼斯菲尔德 686

伯克政治哲学的特点及其历史地位 686

政治理论和政治实践的关系 689

论“精明” 692

论“英国式政体” 694

论“政治继承” 701

论“时效性” 703

论“自然法原则” 706

对绅士的赞美 708

杰里米·边沁詹姆斯·穆勒&蒂莫西·福勒 712

边沁:功利主义创始人 712

穆勒对边沁思想的发展 729

乔治·威廉·弗里得里希·黑格尔&皮埃尔·哈斯纳 735

批判对待国家的两种错误 736

国家源于冲突 738

主观自由与客观自由的统一 740

历史的目的是自由国家 743

家庭、市民社会与国家 746

战争的必要性与历史终结论 756

亚里克西·德·托克维尔&马温·策特鲍姆 764

民主制的特点 767

民主的问题 771

问题的解决 775

民主的辩护 782

约翰·斯图亚特·米尔&亨利·M.麦吉德 785

政治哲学的方法 785

历史哲学 787

道德的思考 790

国家的目的 791

为代议制政府辩护 793

代议制政府的分析 794

论自由 797

卡尔·马克思&约瑟夫·克罗波西 802

历史唯物主义 803

劳动价值论及对资本主义社会的批判 812

几点评论 819

弗里德里希·尼采&沃纳·丁·丹豪塞 826

批判历史主义 827

历史的解释及时代危机 832

上帝之死及其意义 836

权利意志论 840

超人学说 844

约翰·杜威&罗伯特·霍维茨 848

哲学必须关心当代社会问题 849

解决社会问题的科学方法 851

人的“发展”是最终的目的和价值准则 854

限制性多元主义的治理论 856

“间接结果”检验法 861

埃德蒙·胡塞尔&理查德·维尔克雷 866

现象学与西方危机 867

对心理主义的批判 871

对历史主义的批判 874

生活世界和历史 877

马丁·海德格尔&米歇尔·吉莱斯皮 884

虚无主义及其根源 885

存在与时间 887

现代人的普遍异化 893

西方文明的起源与终结 896

存在之新启示的曙光 898

后记:列奥·施特劳斯与政治哲学史&内森·塔科夫和托马斯·L.潘高 903

转向政治哲学史 903

政治哲学史的研究方法 909

现代政治哲学 914

古代和中世纪政治哲学 918

施特劳斯的政治学说 927

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