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专题一 政治与发展 16

一 儒家政治观念的渊源 16

二 “内圣外王”的德政观念 19

三 道德与强权的相互表里 22

四 古代的天道观 25

五 国君的家天下意识 28

六 民本思想的真谛 31

七 无为而治的理念及效应 34

八 托古思想的惯性作用 37

九 禅让与世袭的继承法 40

十 君臣关系的演化 43

十一 相权的削弱 46

十二 宦官的窃权擅政 49

十三 中央集权的不断强化 52

十四 君主政权的自我监督 55

十五 重农抑商的政治含义 58

十六 重刑法轻民法的现象 61

十七 礼教与法律的冲突 64

十八 礼教和法律的融合 67

十九 首都的确立与转移 70

二十 中华民族的抟成 73

专题二 经济与生活 78

一 地理环境对经济模式的制约 78

二 儒家的富民思想 81

三 国家对经济的干预和垄断 84

四 从活跃到沉寂的经济管理思想 87

五 司马迁的经济理念 90

六 义利之辨 93

七 讲求精耕细作的农业技术 96

八 脆弱的小农经济 99

九 古代人口发展的趋势 102

十 经济重心由北向南的转移 105

十一 古代货币的沿革 108

十二 土地与赋税制度的演化 111

十三 土地兼并现象 114

十四 贾而好儒的徽商 117

十五 官营手工业的局限 120

十六 官贾对私营商业的制约 123

十七 商品市场的发展 126

十八 对外贸易的张扬敛抑 129

十九 海外华侨的流布 132

二十 古代经济思想的现代作用 135

专题三 文学与人生 140

一 从《诗经》看周人的农耕生活 140

二 赋《诗》言志的雅趣 143

三 从古诗看婚姻风俗 146

四 《楚辞》的神话世界 149

五 屈原辞赋中的芳草美人意象 152

六 汉赋反映的恢宏时代 155

七 《古诗十九首》的短语长情 158

八 曹氏父子与建安风骨 161

九 文学的自觉时代 164

十 盛唐诗人的文化品格 167

十一 唐代边塞诗风貌 170

十二 古文运动之匡正文风 173

十三 宋代词人的生命意识 176

十四 宋代节序词的人文涵蕴 179

十五 元散曲的隐逸思想 182

十六 元代包公戏的寄托 185

十七 晚明文学之独抒性灵 188

十八 明清小说的果报观 191

十九 清代讽刺小说之针砭时弊 194

二十 古代小说和戏曲的大团圆现象 197

二十一 “五四”时期的文学革命思潮 200

二十二 鲁迅文学的时代精神 203

专题四 艺术与审美 208

一 独树一帜的汉字书法 208

二 “颜筋”“柳骨” 211

三 文人画的写意寄情 214

四 松竹梅有本性 217

五 雅俗共赏的戏曲艺术 220

六 凤箫声动，风情万种 223

七 古琴清声，意深韵长 226

八 词的音乐美 229

九 迷人景观苏州桥 232

十 石窟艺术宝库 235

十一 诗情画意说园林 238

十二 自成一统四合院 241

十三 雕梁画栋帝王家 244

十四 缩龙成寸说盆景 247

十五 印刻的审美意趣 250

十六 加冠佩玉，礼隆其中 253

十七 中国音乐的教化功能 256

十八 牌坊建筑的伦理色彩 259

十九 钟鼎艺术，灿古烁今 262

二十 儒道审美，异趣共融 265

附录一：高中中国语文科中华文化学习大纲 268

附录二：主要参考书目 278