中国教育史研究 明清分卷PDF电子书下载

第一章 明清时期的国家教育机制 1

第一节 中国传统教育机制的功能 1

第二节 明清官学教育的发展 4

一、明初官学的昌盛期 4

二、明中叶后官学的衰败期 7

三、清朝前期官学的重振期 12

第三节 明清教育的宏观调控系统 16

一、建立高度集中的学校体制 17

二、提高官学的地位 20

三、管理权力高度集中于中央 23

第四节 明清教育的微观控制系统 28

一、加强思想钳制 28

二、健全教学制度 32

三、严格管理制度 37

第五节 明清教育机制的效能分析 41

第二章 明清时期书院的特点 51

第一节 明清时期书院的演变 51

一、明代书院的沉寂期 51

二、明代书院的发展期 54

三、清代书院的沉寂期 61

四、清代书院的发展期 63

第二节 明清时期书院的教学宗旨 68

一、考课式书院 69

二、讲学式书院 74

第三节 明清时期书院的教学管理制度 87

一、明清书院的讲会制度 87

二、明清书院的自学制度 90

第三章 明清时期的科举考试制度 96

第一节 明清选举取士的策略 96

一、选举取士与明清科举 96

二、治策重心，国家大典 98

三、严密监控，专制性强 104

第二节 新学产生前明清科举的走势 114

一、明初科举取士的反复 114

二、明代科举制度的确立和发展 118

三、清代科举制度的改良及其完善 121

第三节 明清科举定制的特点 126

一、明清科举定制的程式 126

二、明清科举考试的组织 129

三、明清科举考试的内容 131

四、明清科举考试的方法 132

五、明清科举考试的文体——八股文 135

六、明清对科举考试舞弊的防范和处理 136

第四节 关于明清科举的论争 138

一、明清科举制度的实际功能 138

二、明清科举的流弊 143

三、明清关于科举的论争 148

四、关于明清科举的评价 152

第四章 明清时期的蒙学 155

第一节 明清时期的蒙学教育制度 155

一、启蒙教育与明清蒙学 155

二、蒙学的任务 157

三、明清蒙学的办学体制 158

四、明清蒙学的管理制度 162

第二节 明清时期的蒙学教育理论 167

第三节 明清时期的蒙学教育实践 172

一、明清蒙学教育的内容 172

二、明清蒙学教育的方法 176

三、少数民族的蒙学教育 185

四、明清蒙学教育实践的得失评价 187

第四节 明清时期蒙学的教材和教师 188

一、明清蒙学教材的编写 188

二、明清蒙学的教师 190

第五章 王阳明学派教育思想的历史地位和影响 192

第一节 王阳明的生平和教育活动 192

第二节 王阳明学术思想的形成及其历史渊源 194

一、王阳明学术思想的形成过程 194

二、王阳明学术思想的历史渊源 197

第三节 论教育目的、任务和教育内容 198

一、论教育目的 198

二、论教育任务 199

三、论教育内容 201

第四节 论教学 202

一、“尽吾心”的教学宗旨 202

二、论教学中的几种关系 203

三、论教学原则和方法 207

第五节 论德育 210

一、“致良知”是德育的理论基础 210

二、“存天理、去人欲”的德育任务 211

三、“知行合一”的德育观 212

四、论德育的原则和方法 214

第六节 论儿童教育 217

第七节 王阳明学派教育思想的形成和发展以及在日本的传播 221

一、王阳明学派的崛起和确立 221

二、王阳明学派的发展和分化 222

三、阳明学在日本的传播 226

第八节 王阳明学派教育思想的历史地位和影响 228

一、王阳明教育思想在中国古代教育史上的主要建树 228

二、褒贬不一，评价各异 230

三、王阳明学术思想、教育思想对后世的影响 232

第六章 颜元李塨学派教育思想的历史地位和影响 234

第一节 颜元的生平和教育活动 234

第二节 颜元学术思想的形成及其历史渊源 235

一、颜元学术思想的形成过程 236

二、颜元学术思想的历史渊源 240

第三节 颜元对传统教育的批判 244

一、指责传统教育败坏社会风气 244

二、揭露传统教育空疏无用，脱离实际，摧残人才 245

三、批评传统教育迷信书本、崇尚静坐造成的恶果 246

四、抨击以八股取士的科举制度 248

第四节 颜元论教育目标 250

第五节 颜元论教学 253

一、倡导以实践为教学思想的理论基础 253

二、主张以“实学”为教学内容 254

三、强调以“习行”为教学方法 258

第六节 颜元论德育 262

第七节 李塨对颜元教育思想的继承和发展 266

一、李塨的生平和教育活动 266

二、李塨对传统教育的批判 268

三、论教育对象和任务 271

四、论教育内容 272

五、论教学和德育 274

第八节 颜李学派教育思想的历史地位和影响 276

一、批判程朱、陆王理学，推动思想界、教育界摆脱传统教育思想的禁锢 277

二、倡导“实学”、“实用”的经世致用之学，开启一代新的学风 279

三、强调“实习”、“习行”，实现教育方法论的重大突破 279

第七章 乾嘉学派教育思想的历史地位和影响 281

第一节 乾嘉学派兴起的历史背景和社会条件 281

第二节 乾嘉学派学术、教育思想的历史渊源，学术派别、学术特点和教育活动 285

一、乾嘉学派学术、教育思想的历史渊源 285

二、乾嘉学派的学术派别、学术特点和教育活动 286

第三节 戴震的教育思想和活动 288

第四节 阮元的教育思想和活动 294

第五节 乾嘉学派与科技教育 301

第六节 乾嘉学派教育思想的历史地位和影响 304

第八章 明代和清代前期的中外文化教育交流 306

第一节 西方传教士与“西学东渐” 306

第二节 “西学东渐”与中国学术界、教育界 311

第三节 “西学东渐”与中国教育领域的新趋向 317

第四节 中国传统文化、教育思想向西欧的传播 327

一、西方传教士与“中学西渐” 327

二、“中学西渐”与欧洲的“中国热” 331

第五节 儒学在日本的盛行 336

参考文献 343