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道德视角下的明清小说
道德视角下的明清小说

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文学

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  • 作 者:卞良君,李宝龙,张振亭著
  • 出 版 社:长春:吉林大学出版社
  • 出版年份:2010
  • ISBN:9787560153575
  • 页数:183 页
图书介绍:本书上下两编13章。一、明清小说中的政德观念;二、明清小说中的士德观念;三、明清小说中的民德观念;四、明清小说中的商德观念;五、明清小说中的武德观念;六、明清小说中的家庭伦理观念;七、明清小说中的群体观念;八、历史风云中不可回避的人生抉择;九、礼崩乐坏:社会道德教育生态的缩影;十完美生命历程的激昂乐章;十一、人欲横流、天理淹没的尘埃世界;十二、道德的“耻辱柱”和“光荣榜”;十三、力难回天的宿命“魔咒”与不团圆的悲剧意识。
《道德视角下的明清小说》目录

序言 1

上编 3

第一章 明清小说中的政德观念 3

第一节 仁爱:呈现在暴政的比衬中 3

第二节 民本:寄托在苛政的暴露中 8

第三节 节用:蕴蓄在侈政的铺排中 12

第四节 正己:彰显在秽政的批判中 16

第二章 明清小说中的士德观念 21

第一节 志济天下,积极进取 21

第二节 崇德向善,革弊兴利 25

第三节 自尊自爱,坚持操守 28

第三章 明清小说中的民德观念 33

第一节 仁厚重义的美好品德 33

第二节 勤俭聚财的治生之道 36

第三节 自强自立的精神信条 38

第四节 知耻趋荣的道德意识 40

第四章 明清小说中的商德观念 45

第一节 诚实守信,义以生利的商业理念 46

第二节 艰苦创业,勤勉经营的务实精神 49

第三节 扶危济困,乐善好施的道德良知 53

第五章 明清小说中的武德观念 56

第一节 快意恩仇,厚施薄望 57

第二节 死生相托,嫉恶如仇 60

第三节 忠义至上,为国为民 64

第六章 明清小说中的家庭伦理观念 67

第一节 亲子之间的伦理定位 68

第二节 夫妻关系的道德演绎 71

第三节 长幼失序的醒世良方 76

第四节 妻妾堆里的疗妒童话 78

第五节 婆媳名分的良苦用心 81

第六节 奴婢制度的合法存在 83

第七章 明清小说中的群体意识 86

第一节 能群:认同与归依 86

第二节 利群:效忠与牺牲 89

第三节 惑群:彷徨与误判 92

第四节 用群:得人须得心 94

下编 99

第八章 历史风云中不可回避的人生抉择——《三国演义》的义利观 99

第一节 义利取舍与是非的评判 100

第二节 义利之间与善恶的分野 102

第三节 义利之辨与公私的错位 105

第四节 义利之分与荣辱的生成 108

第九章 礼崩乐坏:社会道德教育生态的缩影——《水浒传》的教育观 112

第一节 政教的失效与破产 112

第二节 家教的失驭与尴尬 115

第三节 师教的失职与悖谬 119

第四节 俗教的失范与误导 122

第十章 完美生命历程的激昂乐章——《西游记》的生命观 128

第一节 自由——尊重生命 128

第二节 勇敢——支撑生命 130

第三节 斗争——维护生命 132

第四节 执着——彰显生命 135

第五节 理念——三教合一 137

第十一章 人欲横流、天理湮没的尘俗世界——《金瓶梅》的理欲观 142

第一节 理欲之说与“单重色货” 142

第二节 灭绝天理与“病的性欲” 145

第三节 物欲贪纵与“奸巧富贵” 148

第十二章 道德的“耻辱柱”和“光荣榜”——《儒林外史》的荣耻观 153

第一节 恬不知耻者的现身说法 154

第二节 羞恶避辱者的有所不为 160

第三节 以善为常者的人格魅力 164

第十三章 力难回天的宿命“魔咒”与不团圆的悲剧意识——《红楼梦》的力命观 170

第一节 孽海情天带来无尽烦恼 171

第二节 红颜薄命论的反复演绎 175

第三节 食尽鸟投林的势所必然 179

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