一 处世方略 1
不可轻喜怒,不可重爱憎 2
倚高才而玩世与饰厚貌以欺人 2
是非不可少迁就,利害不可太分明 2
济人利物与忧国为民 3
面前之誉与乍交之欢 3
己之情欲当忍,人之情欲当恕 4
好察非明,必胜非勇 4
入世而有为与出世而无染 5
酷烈之祸与盛满之功 5
热闹场中冷言语,寒微路上赤热心 6
敛怨之道与导利之机 6
舌存常见齿亡,户朽未闻枢蠹 6
处世让一步,待人宽一分 7
盖世功劳与弥天罪过 7
完名美节与辱行污名 8
事事要留个有余不尽 8
攻人之恶与教人以善 9
处世不必邀功,与人不求感德 9
忧勤是美德,淡泊是高风 9
行不去退一步,行得去让三分 10
待小人难于不恶,待君子难于有礼 10
守浑噩黜聪明,谢纷华甘淡泊 11
念头浓与念头淡 11
立身不高一步与处世不退一步 12
处治世宜方,处乱世当圆 12
不责人小过,不发人阴私 13
公平正论勿犯手,权门私窦别著脚 13
曲意使人喜与无善致人誉 13
以短攻短与以顽济顽 14
炎凉之态,富贵甚于贫贱 14
真恳的念头与圆活的机趣 15
戒一念犯忌、一言伤和、一事酿祸 15
人之过误与己之困辱 15
恩宜自淡而浓,威宜自严而宽 16
遇欺诈的人,以诚心感动之 16
一念慈祥与寸心洁白 17
无寸功只字亦能堂堂正正做人 17
处富贵之地与当少壮之时 17
休与小人仇,休向君子媚 18
过俭为悭吝,过让为足恭 18
大人不可不畏,小民亦不可不畏 19
不可轻诺、生嗔、多事、鲜终 19
一念常惺与纤尘不染 19
临小事如临大敌,坐密室若坐通衢 20
善启迪人心与善移风化俗 20
感与应俱适,心与境两忘 21
随时之内善救时,混俗之中能脱俗 21
了心自了事,逃世不逃名 22
仇边之弩易避,恩里之戈难防 22
风息时休起浪,岸到处便离船 22
君子严如介石,小人滑如脂膏 23
遇事只镇定从容,待人无矫伪欺隐 23
救既败之事与图垂成之功 24
哲士多匿采以韬光,至人常逊美而公善 24
少年人抑其躁心,老成人振其惰气 25
事穷势蹙之人与功成行满之士 25
不为君相所牢笼,不受造化之陶铸 25
欲无得罪于昭昭,先无得罪于冥冥 26
立业不思种德,如眼前花 26
在世百年,恰似未生一日 27
心体光明,暗室中有青天 27
福不可邀,祸不可避 28
宁默毋躁,宁拙毋巧 28
天理路上甚宽,人欲路上甚窄 28
贞士无心邀福,险人着意避祸 29
小处不渗漏,暗处不欺隐 29
惊奇喜异者与苦节独行者 30
毋偏信而为奸所欺,毋自任而为气所使 30
遇沉沉不语之士,且莫输心 31
毋因群疑阻独见,毋任己意废人言 31
尤人者,动念即是戈矛 31
鱼网之设与螳螂之贪 32
急之不白之事与操之不从之人 32
节义文章,以德性陶熔之 33
谢事于正盛之时,居身于独后之地 33
不使其有我所无,不使其无我所有 34
行于不得不行,语于不得不语 34
说自然是第一等话,无所为而为 34
世之欲恶无穷,人之精力有限 35
用威者当知与用爱者当知 35
称人之善与称人之恶 36
人不难于违众,而难于违己 36
攻我之过者,未必皆无过之人 37
到处不为人所容,则我之难容也 37
一个俗念头与一双俗眼目 38
人不可我意,我必不可人意 38
圣贤处利让利,处名让名 39
毁我之言可闻,毁我之人不必问 39
事事自责,慎无责人 40
富以能施为德,贫以无求为德 40
喜闻己之过,乐道人之善 40
我只理会善恶,别个都莫照管 41
我益智人益愚,我益巧人益拙 41
凡听言,要知言者人品 42
天下之事,在意外者常多 42
无谓人唯唯,遂以为是我也 43
处顺境为难,退一步免于祸 43
不体人之私与不讳人之短 44
折是非之中,观利害之变 44
固可使之愧也,乃使之怨 44
愧之小人为君子,激之君子为小人 45
慎一分者得一分,忽一分者失一分 45
说底是我便从,说底不是便不从 46
花繁柳密处,风狂雨急时 46
会心之语与无稽之言 47
人心好胜,人情好谦 47
窄路留一步,滋味减三分 47
维系无厌之人心,提防不测之事变 48
木秀于林,风必摧之 48
天下知畏有形之寇,不知畏无形之寇 49
君子苟能无以利害身,则辱安从生 49
说人之短,乃护己之短 50
君子不迫人于险 50
觉人之诈,不形于言 51
君子不以己之长露人之短 51
信字立身之本,恕字接物之要 51
大丈夫处事与士君子立言 52
凡事守规模,一生足衣食 52
十分不耐烦与一味学吃亏 53
敬他人与靠自己 53
长者待人之道与君子修己之功 53
多记先正格言,闲看他人行事 54
事当难处之时与功到将成之时 54
以直道教人,以诚心待人 55
为善只讲让字,立身只得敬字 55
律己宜带秋气,处世宜带春气 56
不得已而谀之者,宁以口毋以笔 56
宁为小人之所骂,毋为君子之所鄙 56
顺境,逆境与闲境 57
接人改容与持己改度 57
孤洁以骇俗,不如和平以谐俗 58
使人自反与使人自露 58
不作风波,自无冰炭 59
闻人善疑之与闻人恶信之 59
人胜我无害,我胜人非福 59
事后与局外论人,是学者大病 60
利人而用术谓圣贤,利己而用术谓奸雄 60
人能无故学吃亏,是求福弭灾之道 61
聪明睿知,守之以愚 61
不与居积人争富,不与进取人争贵 62
经一番挫折,长一番识见 62
不自重者取辱,不自畏者招祸 63
毋毁众人之名,毋没天下之理 63
步步占先与事事争胜 63
勿吐无益身心语,勿为无益身心事 64
君子胸中所常体,不是人情是天理 64
处世二十字 65
对失意人与处得意日 65
善处贫贱自乐,不善处富贵更苦 66
君子之事上与小人之事上 66
贵人之前莫言贱,富人之前莫言贫 67
处难处之事宜宽,处难处之人宜厚 67
日日行与常常做 67
强不知以为知与本无事而生事 68
闲从勤中得来,勤从闲中做出 68
谋人事如己事,谋己事如人事 69
提得起,放得下 69
以真实肝胆待人与以诈伪心肠处事 69
无不可化之人,无不可为之事 70
论人当节取其长,做事必先审其害 70
小人处事与君子处事 71
待己求有过,待人求无过 71
人好刚,我以柔胜之 72
是非窝里与热闹场中 72
何等为君子,何等为小人 72
喜闻人过与乐道己善 73
先去私心与先平己见 73
纵己之欲与言人之非 74
取人之直,恕其戆 74
善处身者与善处世者 74
人未己知与人未己合 75
遇矜才者与遇炫奇者 75
见人背语,勿倾耳窃听 76
醉酒饱肉浪笑恣谈,却不错过了一日 76
一能胜千,君子不可无此小心 77
怪小人颠倒豪杰,不知惟颠倒方为小人 77
诿罪掠功,此小人事 78
自责之外,无胜人之术 78
力有所不能,圣人不以责人 78
好讦人者身必危,好自夸者人多笑 79
难消之味休食,难得之物休蓄 79
为善如负重登山,为恶如乘骏走坂 80
谦美德也,过谦者怀诈 80
言语知节,则愆尤少 80
做秀才如处子,要怕人 81
处众以和,持己以正 81
当为此生惜名,不当为此生市名 82
无事如有事提防,有事如无事镇定 82
平常之日与变故之来 83
自己做事与代人做事 83
将事而能弭,未事而知来 84
处人不可任己意,处事不可任己见 84
只人情世故熟了,甚么大事做不到 85
事有机缘与命若蹭蹬 85
严此心以拒外诱,宽此心以待同群 85
事后议人得失与旁观论人短长 86
一咎一慝尽可优容,一毁一辱何须计较 86
事有知其当变与人有知其当退 87
古人爱人之意多,故人易于改过 87
人生惟酒色机关,世上有是非门户 88
人情每见一人与人情每处一境 88
德盛者其心和平,德薄者其心刻傲 89
穷通得丧听之而已,毁誉是非置之而已 89
慕人善勿问所以善,济人穷勿问所以穷 90
平居寡欲养身,临大节则达生委命 90
移作无益之费以作有益,则事举 91
明镜止水以澄心,泰山乔岳以立身 91
饱肥甘衣轻暖,不知节者损福 92
势可为恶而不为,即是善 92
何苦而不为善,何苦而必为恶 92
苟存心于爱物,于人必有所济 93
膏粱积于家与文绣充于室 93
本富而说贫,本秽而说清 93
必不可行之事与必不可劝之人 94
正人之言与邪人之言 95
器大自有容,语多则易失 95
二修身艺术 97
做精金美玉人品,立掀天揭地事功 98
一念错与万善全 98
善念中戈矛,理路上荆棘 98
轻富贵之心与重名义之念 99
昨日之非与今日之是 99
无事与有事,得意与失意 100
百折不回之真心,万变不穷之妙用 100
为民物立命,为天地立心 101
白日欺人与红颜失志 101
因人言悟事理与从外境得意兴 102
一念过差与终身检饬 102
逆耳之言与拂心之事 102
快意时早回头,拂心处莫放手 103
进德修行与济世经邦 103
性气清冷与气和心暖 104
气象要高旷,而不可疏狂 104
清能有容,仁能善断 105
君子诈善与君子改节 105
此心常圆满与此心常宽平 105
淡薄之士与检饬之人 106
居逆境中与处顺境内 106
忙处事为,常向闲中先检点 107
宁吾真体,养吾圆机 107
身不宜忙,心不可放 108
拨开世上尘氛,消却心中鄙吝 108
躯壳看得破,性命认得真 108
不灭情惟平情,不绝欲惟寡欲 109
从枕席上参勘心体,向饮食中谙练世味 109
常思林下风味,常思泉下光景 110
智小者不可以谋大,趣卑者不可与谈高 110
降魔者先降其心,驭横者先驭其气 111
欲路上事毋乐其便,理路上事毋惮其难 111
人人有个大慈悲,处处有种真趣味 112
耳目见闻为外贼,情欲意识为内贼 112
贫家净扫地,贫女净梳头 113
闲中不放过,忙中有受用 113
转祸为福的关头,切莫当面错过 114
霁日青天与疾风怒雨 114
德者事业之基,心者修行之根 115
念头宽厚与念头忌克 115
勤者敏于德义,俭者淡于货利 115
庸德庸行,便可完混沌而招和平 116
登山耐险路,踏雪耐危桥 116
磨砺当如百炼之金,施为宜似千钧之弩 117
毋忧拂意,毋喜快心 117
仁人心地宽舒,鄙夫念头迫促 118
喜事不如省事为适,多能不如无能全真 118
心要如天平,物去而悬空 119
防欲如挽逆水之舟 119
一念收敛与一念放恣 120
目中有花,则视万物皆妄见 120
涵蓄以养深,浑厚以养大 120
君子心净,天地间不见一尘 121
以吾身为内与以吾心为内 121
以虚养心,以德养身 122
大其心,容天下之物 122
身要严重,意要闲定 123
我之功过与人之恩怨 123
天薄我以福,吾厚吾德以迓之 123
轻财足以聚人,律己足以服人 124
忍人不能忍,为人不能为 124
气收自觉怒平,神敛自觉言简 125
无病之快与无事之乐 125
热地思冷,淡处求浓 125
静卧小延年,静坐小自在 126
能脱俗是奇,不合污是清 126
廉所以戒贪,让所以息争 127
心事对人语,行事使人见 127
静坐,然后知平日之气浮 128
为善人服其德,为恶人议其过 128
宠辱不惊,肝木自宁 129
以恬养智,以重持轻 129
说人之短与夸己之长 130
恐惧者,修身之本 130
常存敬畏与爱惜身名 131
外重者内轻,内重者外轻 131
水之有源,其流必远 131
才收敛身心,便是居敬 132
君子去非心之萌,日进于圣贤 132
不自重者取辱,不自畏者招祸 133
君子慎勿以炫露而招损 133
寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙 134
虚可处满不可处,小可处大不可处 134
毋毁众人之名,毋役天下之理 135
推己以及人,不执己以量人 135
能知足者,天不能贫 135
心能辨是非,人不忘廉耻 136
志不可不高,心不可太大 136
不可有势利气,不可有粗浮心 137
知道自家身分,想到他日下场 137
持身贵严,处世贵谦 138
自足与自惭 138
远怨之道与取败之由 139
孝居百行之先,淫是万恶之首 139
好事自寻烦恼,恃强自取灭亡 139
守身必谨严,养心须淡泊 140
患我不肯济人,使人不忍欺我 140
己有不是与人议其非 141
闭目可以养神,阖口可以防祸 141
自视过高难长进,自视过低难振兴 142
意趣清高与志量远大 142
收放心的工夫与干大事的本领 142
凶恶非美名,浮躁非佳士 143
静敬之益人大矣,学者可不务乎 143
善恶有无与善恶多少 144
为月忧云,为书忧蠹 144
老年之识见与少年之襟怀 145
闲世人之所忙,忙世人之所闲 145
真好色与真爱色 145
忙之耗神者速,闲之养神者真 146
一念之善与一念之恶 146
爱惜精神与蹉跎岁月 146
涵养冲虚与省除烦恼 147
无欲之谓圣,寡欲之谓贤 147
人之心胸,多欲则窄 148
切己良箴与切己大病 148
君子之心与小人之心 149
处逆境心与处顺境心 149
世路风霜,吾人炼心之境也 149
静能制动,沉能制浮 150
世俗烦恼处,要耐得下 150
盖世功劳与弥天罪恶 151
海阔从鱼跃,天空任鸟飞 151
心不妄念,身不妄动 152
心术以光明笃实为第一 152
气象要高旷,不可疏狂 153
以恕己之心恕人,以责人之心责己 153
见人不是与见己不是 153
常思终天抱恨,不得不尽孝心 154
水君子也,油小人也 154
从身上却病与从心上却病 155
少思虑养心气,寡色欲养肾气 155
忧愁则气结,忿怒则气逆 156
行欲徐而稳,立欲定而恭 156
多静坐以收心,寡酒色以清心 156
道生于安静,德生于卑退 157
天地之和气与人心之喜神 157
拙字可以寡过,缓字可以免悔 158
拂意处遣得过,清苦日守得过 158
慎言语养吾德,节饮食养吾身 158
闹时炼心,静时养心 159
木有根则荣,鱼有水则活 159
宽厚之人,吾师以养量 160
持身不可太皎洁,处世不可太分明 160
爱人而人不爱与爱人而人即爱 161
小人乐闻君子过,君子耻闻小人恶 161
善为至宝,一生用之不尽 161
终日说善言与终身行善事 162
施必有报与施不望报 162
存时时可死之心,行步步求生之事 163
宜行惜福事,宜行积德事 163
谈经济外,宁谈艺术 164
知足即为称意,得闲便是主人 164
知足便足,偷闲即闲 164
知足常足,知止常止 165
心不欲杂,心不欲劳 165
大其心,容天下之物 166
自家有好处,要掩藏几分 166
颜子四勿与孟子四端 166
人心如谷种,人心如明镜 167
果决与因循 167
惩忿如救火,窒欲如防水 168
心一松散,万事不可收拾 168
观操存在利害时,观精力在饥疲时 169
轻当矫之以重,浮当矫之以实 169
心神欲静,骨力欲动 170
当为天下养身,不当为天下惜身 170
荆棘满野,而望收嘉禾者愚 171
自家过恶自家省,自家病痛自家医 171
人轻我,必是我无可重处 172
自谦则人愈服,自夸则人必疑我 172
不可以自恃,亦不可自馁 173
三读书真谛 175
摆脱俗情与减除物累 176
学者要收拾精神并归一处 176
文章极处与人品极处 177
读无字书,弹无弦琴 177
读书穷理,要以识趣为先 177
心地干净,方可读书学古 178
有兢业的心思,有潇洒的趣味 178
悲其为文与悲其为人 179
不可苟为同,又不可苟为异 179
意念沉潜得下,志气奋发得起 180
凡智愚无他,在读书与不读书 180
进德修业在少年,道明德立在中年 181
学问之道无他,只是培养自家好处 181
一时劝人以口,百世劝人以书 182
不向自身做功夫,虽读尽天下书无益 182
为学精神不足,未有能成者 182
利字看不破,懒字丢不开 183
凡事思所以然,所行无苟且处 183
生命有穷期,学问无定数 184
俯仰间皆文章,游览处皆师友 184
学日进与德日进 185
不可有止心,不可无真见 185
身不饥寒与学无长进 185
无财非贫,无学乃为贫 186
言行不可不慎,识见不可不高 186
求备之心与知足之心 187
真性情与大识见 187
耕读之本原与衣食之实用 187
少年读书,如隙中窥月 188
人非圣贤,安能无所不知 188
藏书不难,能看为难 189
有工夫读书,谓之福 189
凡事不宜刻,读书则不可不刻 190
涉猎无用与清高可嘉 190
善读书与善游山水 190
多情者,不以生死易心 191
作文之法,贵在裁制 191
貌有丑而可观,文不通而可爱 192
读无字之书,会难通之解 192
学大家之文与学名家之文 193
发前人未发之论,方是奇书 193
读书听言当自省 193
许多世家重积德,第一人品是读书 194
读书即未成名,究竟人高品雅 194
聪明用于正路与用于邪路 195
收吾本心,尽吾本分 195
以圣贤之道教人易,以圣贤之道治己难 196
读经传根底厚,看史鉴议论伟 196
读未见书与见已读书 197
居心如止水,为学如流水 197
看书求理和与人谈理 197
有真才与有实学 198
读书为身上之用 198
庸行小心,下学近思 199
竭忠尽孝谓之人,治国经邦谓之学 199
古之君子与今之君子 200
阙疑好问,务实耐久 200
读书者不贱,守田者不饥 200
四交友须知 203
与人与御事 204
宁以刚方见惮,勿以媚悦取容 204
害人之心与防人之心 205
用人不宜刻,交友不宜滥 205
观一叶知树死生,观一面知人病否 205
与其结新知,不若敦旧好 206
与朋友交游,对圣贤言语 206
交朋友益身心,教子弟立品行 207
益友与小人 207
误用聪明与滥交朋友 207
对知己无惭,求读书有用 208
友以成德,学以愈愚 208
天下有一人知己,可以不恨 209
赏花、醉月、映雪,宜对何人 209
对渊博友,如读异书 209
云映日而成霞,泉挂岩而成瀑 210
求知己于朋友易,于君臣难 210
居不必无恶邻,会不必无损友 211
先淡后浓,先疏后亲 211
喜传语者与好议事者 211
交友者,识人不可不真 212
惠我者小恩,害我者小仇 212
人若近贤良,因香而得香 212
能媚我者,必能害我 213
难悦难事之君子与易事易悦之小人 213
毋受小人私恩,毋犯士夫公怒 214
喜时说尽知心,到失欢须防发泄 214
对痴人莫说梦话,见短人莫说矮话 214
面谀之词,有识者未必悦心 215
奸人难处,迂人亦难处 215
自考品行高下与预知子孙盛衰 216
好便宜者与多狐疑者 216
五齐家之道 217
祖宗之德泽与子孙之福祉 218
养弟子要严出入谨交游 218
家人有过,不宜暴扬轻弃 218
容得性情上偏私,消得家庭内嫌隙 219
富贵家宜宽厚,聪明人宜敛藏 219
父子兄弟之间,着不得一毫感激念头 220
饮宴之乐多,不是个好人家 220
人子事亲,事心为上 221
贫贱之族相爱情真,富贵之家争夺私胜 221
善保家者戒兴讼,善保国者戒用兵 222
教小儿宜严,待小人宜敬 222
善谋生者与善处事者 222
积善遗子孙与积财遗子孙 223
父兄有善行与父兄有恶行 223
纵子孙偷安与教子孙谋利 224
得意者勿自矜,为善者当自信 224
处骨肉之变与遇交游之失 225
勤俭和顺,谨慎忠孝 225
以父母之心为心,无不友之兄弟 225
人君以天地之心为心 226
现在之福,不可不惜 226
祖宗富贵与祖宗家业 227
近处不能感动,未有能及远者 227
一心先无主宰,一身如何正当 228
无正经人交接与无穷亲友往来 228
要好儿孙与欲成家业 228
孝莫辞劳,转眼便为人父母 229
子弟有才,制其爱毋弛其诲 229
治家忌宽尤忌严,居家忌奢尤忌啬 230
家运有盛衰,人谋分巧拙 230
六超脱秘笈 231
耳根尽彻与眼界俱空 232
事来心始现,事去心随空 232
心体澄彻与意气和平 233
闹中取静,忙中偷闲 233
美女不尚铅华,禅师不落空寂 234
花逞春光与竹坚雅操 234
一念清明,淡然无欲 234
世事如棋局,人生似瓦盆 235
红烛烧残与黄粱梦破 235
天地为衾枕,古今尽蜉蝣 236
花开花谢与水暖水寒 236
看破有尽身躯,悟入无怀境界 236
苦乐迷悟,只在一转念间 237
疏狂之足贵,淡泊之为真 237
觉鹏程窄小,知鹤梦悠闲 238
好事皆虚事,闲人是福人 238
会心不在远,得趣不在多 238
是非何处著脚,忧喜无由上眉 239
逸态闲情与清标傲骨 239
壮士肝肠与俗流胸次 240
听静夜之钟声,观澄潭之月影 240
山林是胜地,书画是雅事 240
出世之道与了心之功 241
何忧利禄香饵,何畏仕宦危机 241
宠辱不惊,去留无意 242
人生原是傀儡,只须把柄在手 242
世态有炎凉,世味有浓淡 242
随缘便是遣缘,顺事自然无事 243
淡泊之守,从浓艳场中试来 243
持身如泰山九鼎,应事若流水落花 244
爵禄饵荣进之辈,不可笼无欲之人 244
谁云贫是病,孰谓醉非禅 245
老鹤虽饥饮啄闲,寒松纵老丰标在 245
从木落草枯声稀味淡中觅消息 245
静处观人事,闲中玩物情 246
痴人自生障碍,杰士空逞英雄 247
木床石枕冷家风,麦饭豆羹淡滋味 247
扫除浓淡之见,灭却欣厌之情 247
识吾真面目,方可摆脱幻乾坤 248
猛气全消,机心顿息 248
握住了还当放手,挑到时也要息肩 249
世事何须扼腕,人生且自舒眉 249
向忙里偷闲,遇缺处知足 250
得乾坤清纯之气,识宇宙活泼之机 250
闲烹山茗听瓶声,炉内识阴阳之理 251
芳菲园林看蜂忙,觑破尘情世态 251
养志于清修,栖心于淡泊 251
席拥飞花落絮,炉烹白雪清冰 252
无彼无此得真机,彻上彻下得真意 252
鹤唳雪月霜天,鸥眠春风暖日 253
黄鸟情多与白云意懒 253
栖迟蓬户与结纳山翁 254
满室清风满几月,一溪流水一山云 254
凿池明月入,能空境界自生明 255
天地不可无和气,人心不可无喜神 255
看得破认得真,才可任天下之负担 255
有浮云富贵之风,而不必岩栖穴处 256
延促由于一念,宽窄系之寸心 257
都来眼前事,知足者仙境 257
常忧死虑病,可消幻业而长道心 257
寻常家饭,素位风光 258
心地上无风涛,随在皆青山绿树 258
盛衰何常,强弱安在 259
何天不可翱翔,而飞蛾独投夜烛 259
破相亦非真,绝欲亦是苦 260
好名不殊好利,焦思何异焦声 260
性天澄彻与心地沉迷 261
人心有真境,自恬愉自清芬 261
天地中万物,人伦中万情 262
缠脱只在自心,不然魔障终在 262
以我转物和以物役我 263
心着于静,便是动根 263
人生祸区福境,皆念想造成 264
学道者须要努索,得道者一任天机 264
就一身了一身,方能以万物付万物 265
为鼠常留饭,怜蛾不点灯 265
明霞可爱,流水堪听 266
形骸非亲,大地亦幻 266
名利关与生死关 267
道心清似水,世事冷如冰 267
常想病时与常想死时 267
人间惊见白头,世外喜逢青眼 268
天禁人清闲而人自不闲 268
山林之趣与名利之情 269
觑破兴衰究竟,阅尽寂寞繁华 269
是非场里与顺逆境中 269
烟火神仙与山林经济 270
奔走名利客,逍遥牧樵人 270
老去万缘都尽,春来一事关心 271
流水相忘游鱼,太空不碍浮云 271
可与人言无二三,不得意事常八九 271
论名节,较死生 272
山水花月,借美人生韵 272
出世与入世 273
松竹高而清,桃李丽而娇 273
知有生之乐,怀虚生之忧 273
俭可养廉,静能生悟 274
满抱春风和气,此心白日青天 274
听鸟语箫声,方不虚此生 275
若无翰墨棋酒,不必定作人身 275
庄周之幸与蝴蝶之不幸 276
楼上看山,城头看雪 276
山之光,水之声 276
爱花之心与爱美人之心 277
美人之胜于花者,解语也 277
寻乐境学仙,避苦趣学佛 278
方外须戒俗,红裙须得趣 278
松下听琴,别有不同 278
月下听禅,旨趣益远 279
何谓美人 279
胸藏丘壑与兴寄烟霞 280
梅边之石宜古,松下之石宜拙 280
胸中山水,妙在位置自如 280
雪云月之妙 281
自处超然,处人蔼然 281
世网哪能跳出,尘务岂能尽捐 282
- 《断陷湖盆比较沉积学与油气储层》赵永胜等著 1996
- 《东方杂志 第110册 第25卷 第一至四号 1928年1月-1928年2月》上海书店出版社编 2012
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- 《生物质甘油共气化制氢基础研究》赵丽霞 2019
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