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自序 1
前言 1
第一章 古装新袍—气功溯源 5
第一节 劳动号子·吐纳法·古代气功起源 6
第二节 “众生皆如来”·佛家与气功 15
第三节 “生生不已”·道家与气功 30
第四节 “浩然之气”·儒家与气功 38
第五节 医、武、巫与气功 43
第六节 气功源流辨析 47
第二章 气功敲开中国现代社会之门 53
第一节 刘贵珍与中国现代气功第一阶段 54
第二节 郭林与中国现代气功第二阶段 60
第三节 严新“出山”成“圣人” 65
第四节 现代气功第二阶段浅析 73
第三章 现代人与气功热 84
第一节 各取所需与气功热 85
第二节 “无形之手”与气功热 93
第三节 “分馅饼”与气功热 100
第四节 异彩纷呈的第二阶段 106
第四章 气功热中的气功师 117
第一节 “家门口露两手” 118
第二节 方便法门 120
第三节 向群众普及,并逐渐建立基地 122
第四节 搞气功科研,广泛涉及社会应用领域 124
第五节 “正宗”、“传人”热 125
第六节 “门人”、“弟子”及其崇拜 127
第七节 出国热 128
第八节 他们辞别人世 131
第九节 气功师的“出生地”分布之谜 135
第十节 入世中的“避世” 137
第五章 气功危机与社会定位 140
第一节 现代气功的误区与危机 141
第二节 现代气功的社会定位 149
附录一:道家文化、养生及修炼——王力平先生访谈录 157
1.道家养生文化的核心思想 157
2.人生有三性 158
3.道家人生观 160
5.道家养生术分类 161
4.道家宇宙观 161
6.道家文化对梦幻的认识 162
7.道家养生与佛家修持的差别 163
8.道家修炼的境界及标准 164
附录二:易学·气功·社会——张延生先生访谈录 166
1.现代社会文化中的易学文化品味 166
2.易经与气功修炼的关系 170
3.易经的认识论意义 171
附录三:气功歧义·气功修炼——陈福荫先生访谈录 174
1.气功与魔术 174
2.气功与特异功能 177
3.气功与心理暗示 180
4.气功修炼与体育锻炼 181
5.悟与练 183
6.德与功夫、功能 188
7.顺其自然与听天由命 191
后记 198
气虚夹风痰(半身麻木) 235
麻木(风湿病) 236
血痹虚劳(慢性髓性白血病) 237
(二) 妇科案例 238
月经不调(甲) 238
月经不调(乙) 239
月经不调(丙) 241
月经过多 242
冲任不固 244
经漏 245
痛经 246
带下 248
乳结 249
(三) 儿科案例 251
风热夹食(流感) 251
风热闭结(急性扁桃体炎) 252
痄腮(腮腺炎) 253
麻疹(甲) 254
麻疹(乙) 255
麻毒内闭(疹后肺炎) 256
肺气郁闭(疹后肺炎) 257
肺闭(甲) (疹后肺炎) 259
肺闭(乙) (疹后肺炎合并脓胸) 261
风寒闭肺(甲) (肺炎) 262
风寒闭肺(乙) (肺炎) 264
风邪兼痰湿(肺炎) 265
暑邪伤肺(肺炎) 266
暑温伤肺(肺炎) 268
热盛津伤(肺炎) 269
邪热入里(腺病毒肺炎) 270
风热闭肺(腺病毒肺炎) 271
里热肺闭(腺病毒肺炎) 272
肺闭津伤(腺病毒肺炎) 273
外寒内饮(腺病毒肺炎) 274
表邪内陷(腺病毒肺炎) 275
风暑湿合病(乙型脑炎) 276
风暑湿内闭(乙型脑炎) 277
病毒内陷(乙型脑炎) 279
脾弱气虚(痢疾) 285
湿热阻滞(痢疾) 286
久利脾弱(腹泻) 286
(四) 其他案例 288
口疮 (甲) (口腔溃疡) 288
口疮 (乙) (口腔溃疡) 290
风湿搏结 291
梅核气 292
风疹块(荨麻疹) 293
- 《如果,可以回到过去》郑占录著 2019
- 《过去的工作》周作人著 2019
- 《我们没疯!一起回到1900年生活吧》(美)罗根·沃德著;汪芸译 2013
- 《米兰·昆德拉作品系列 无知》(法)昆德拉著 2013
- 《小游击队员》徐鲁编 2013
- 《中国啊中国 社会理论的通俗思考》赵嘉文著 2013
- 《崇贤文化丛书 民间拾艺》王跃田主编 2012
- 《走出区域研究西方中国近代史论集粹》董玥主编 2013
- 《赛尔号SPT先锋队 第二季 1 撕裂空间》南风勿著 2013
- 《云南农村发展报告 瞄准目标整体推进 提高扶贫开发成效》郑宝华著 2011