神话与民族精神——几个文化圈的比较PDF电子书下载

绪论 神话的奥秘 1

一 古代神话的起源与发展 1

二 现存神话材料的两重性 5

三 古代社会·原始思维·神话图景 10

四 独立神话与体系神话 14

五 体系神话的诸层面 19

六 各族神话的不平衡态 26

七 体系神话的节奏感 30

八 为什么选择这个角度研究古代神话 37

九 本书涉及的范围 45

第一章 系列的表象世界 51

第一节 尼罗河 51

一 神形原始 51

二 神性原始 53

三 神界故事系列 53

四 神际关系 54

第二节 美索不达米亚 55

一 “泥版”的故乡 55

二 “神族的对立” 56

三 神形与主神 58

四 神界故事 59

五 《吉尔伽美什》大史诗 61

第三节 爱琴海 63

一 海上的“宝库” 63

二 创世 64

三 人类的起源 66

四 灾难 66

五 救世 67

六 文化超人 68

七 探险和征服的超人 69

八 赫拉克勒斯形象的含义 70

一 “九”州与“多”元 72

第四节 神秘的九州 72

二 女娲“创世” 74

三 盘古开天地 75

四 “洪水神话”的疑问 77

五 中国的救灾超人们 79

六 文化超人 81

七 黄帝与蚩尤的“逐鹿” 83

八 黄帝与蚩尤的“变异” 87

九 丰富和零乱 89

一 动物神祗 93

第二章 直观的表象世界 93

第一节 神祗的变迁 93

二 人兽同体 96

三 神人同形 102

第二节 西王母与复仇女神的启示 105

一 西王母与复仇女神 105

二 “启示” 108

第三节 古神、老神、新神 111

一 堤福俄斯与宙斯 111

二 潘神 113

三 太阳神的故事 114

四 普罗米修斯的“功”与“过” 115

五 “神界层次”的来历 116

六 动物的“遗形” 118

七 北欧神话中的“遗形” 120

八 在“众神末日”的背后 121

第四节 中国式的“分裂” 123

一 神的改良道路 123

二 古史传说中的“善恶”之战 125

三 “层次”与故事性 126

四 系统与“分裂” 127

五 “分裂”的始末 128

第三章 表象世界的主宰者 132

第一节 从埃及到巴比伦 132

一 埃及的阿顿神 132

二 巴比伦的马尔都克神 134

第二节 宙斯的使命 135

一 主神：神系的纽带 135

二 希腊精神和巴比伦精神 136

四 阿波罗的命运 138

三 雅典娜的身世 138

五 宙斯的家系 140

六 “七妻”与“七日” 141

七 宙斯的“外遇” 142

八 希腊与“北欧—印度” 145

第三节 “乱伦”和“乱爱” 146

一 现象与通常的两种解释 146

二 质疑 149

三 答案 152

四 诸神的“来历” 154

五 赫拉的“天职” 157

六 “神系”的功能 158

一 性的严谨 159

第四节 中国式的“严谨”与“散漫” 159

二 族系的狭隘 161

三 伏羲与女娲 162

四 始祖、主神、神网 164

五 至上神问题 166

六 材料的散漫及其背景 168

七 “整理”、“分系”的努力 170

八 中国式的形态 173

一 埃及 176

第四章 表象世界的凝聚体 176

第一节 古代各民族的“圣书” 176

二 苏美尔-巴比伦 177

三 印度 179

四 希腊 180

五 希伯莱 180

六 波斯 182

七 北欧 183

八 日本 184

九 中国 186

第二节 古代中国宗教圣书的空白 189

一 古史传说的系列 189

二 神话与民族命运 190

三 中国的特性 192

第三节 空白的由来 194

一 宗教神话的非主体性 194

二 韩流神与《尧典》的启示 196

三 伟大与夸张的报应 200

一 洗礼与早熟 202

第四节 “特殊精神” 202

二 现世与务实 204

第五章 民族精神的表现 209

第一节 两种境界 209

一 两个“例外” 209

二 “德”与“力” 213

三 “德”与“力”的渗透 218

四 “命运”与“天命” 223

第二节 三种理解 234

一 三个系统及比较 234

二 三种人格化的理想 244

一 文明·城邦·聚合作用 255

第三节 聚合作用 255

二 两类“聚合”——三种结果 257

第六章 民族精神的背景 262

第一节 经济影响的实例 262

一 “童年”的遭遇 262

二 海洋与内陆 267

三 崇力与求知 272

四 幸运的民族 276

五 传统与定势 281

一 “少典氏帝系”与“奥林匹斯神系” 290

第二节 政治影响的实例 290

二 远古神祗与近古帝王 298

三 “一帝”与“群神” 303

第三节 宗教影响的实例 311

一 一神观念的来源和命运 311

二 犹太一神教的转机 315

三 契约思想的启示 325

第七章 历史化的道路 335

第一节 历史化的三条途径 335

一 “历史化”的解释 335

二 希腊式 335

三 中国式 337

四 希伯莱式 339

第二节 中国神话历史化的契机 342

一 中国的“史官文化” 342

二 “子不语怪、力、乱、神”辨 342

三 殷周文化的综合者 346

四 原始“天命观”的诞生 350

五 《酒诰》的佐证与提示 358

第三节 独特的神话与文化风貌 365

一 古神的没落与新神的崛起 365

二 历史化的文学传统 369

一 神话与巫术、图腾、原始宗教 372

第八章 反思的余论 372

第一节 神话与其他精神现象 372

二 神话与艺术、仙话、寓言、幻想故事、志怪神魔、科幻小说 380

第二节 时代的思考 390

一 神话与现代意识 390

二 人类早期的启蒙运动 394

三 神话与民族文化 397

四 中国文化心理的分裂 400

五 史诗·英雄崇拜·世界眼光 406

六 《坊记》、《大禹谟》与“长城精神” 412