从印度洋到太平洋 16至18世纪的果阿与澳门PDF电子书下载

导言 1

第一章 葡萄牙文明东扩的历史背景 4

第一节 罗马教会的反宗教改革运动 4

罗马教会的反宗教改革运动 5

特兰托大公会议 8

耶稣会 10

第二节 葡萄牙的海洋探险及殖民扩张 17

葡萄牙的光复与统 17

市政厅和仁慈堂 24

葡萄牙人海洋扩张之动因 28

里斯本：葡萄牙东印度航线的起点 41

第三节 葡萄牙的天主教会 51

葡萄牙耶稣会 51

葡萄牙宗教裁判所 61

保教权的缘起 66

第二章 果阿：东方的罗马 73

第一节 葡属印度以前的果阿 73

果阿的地理位置 73

印度西海岸与西方的传统关系 76

葡萄牙人占领以前的果阿 82

第二节 葡属印度的首都 85

阿尔伯奎克攻占果阿及“印度国”的形成 85

葡印通婚 104

果阿的总督、市政厅和司法机构 108

果阿的仁慈堂 114

王家医院和其他医院 118

葡属印度贸易的中心 121

第三节 果阿主教区和总主教区 132

果阿的主教区和总主教区 132

耶稣会和其他修会 138

基督教改宗运动 148

圣保禄学院 154

果阿的宗教裁判所 162

印度本地教区司铎的产生 169

第四节 果阿的城市模式、教堂建筑与民用建筑 172

早期果阿的城市模式 172

果阿的教堂建筑 175

果阿的世俗建筑和民居建筑 204

第五节 早期果阿的城市生活 207

社会生活 207

宗教生活 217

艺术之都 226

第三章 澳门——天主圣名之城 232

第一节 葡萄牙人占据澳门 232

澳门起源及葡人占据该地的方式 232

澳门的政府形式及议事会 238

“仁慈堂”和各医院 245

澳门最初的贸易繁荣时代 251

第二节 澳门主教区的初期历史 267

澳门主教区的建立 267

耶稣会士在澳门：文化与传教 275

“天主之母”神学院（圣保禄学院） 286

耶稣会士与商业贸易 295

葡萄牙保教权以及澳门教区的地位 304

第三节 澳门的教堂建筑与民用建筑 309

澳门城市的模式 309

澳门的教堂建筑和炮台 313

澳门的民居建筑 335

第四节 早期澳门的社会生活 339

葡人与中国人和其他民族的通婚 339

宗教生活 345

社会生活 350

第四章 “双城记”：果阿与澳门的历史关系与“同异” 358

第一节 “双城”崛起的历史机缘及面对的挑战 358

葡萄牙人占领果阿与澳门的时机 358

果阿与澳门面对英国与荷兰的挑战 370

果阿与印度、澳门与中国 405

第二节 贸易联系及行政隶属关系 423

“双城”在欧亚航线上的地位及加比丹·莫尔制度 423

果阿与澳门之间松散的行政隶属关系 436

第三节 天主教会的传教事业 449

维护保教权：果阿、澳门与教宗使节 449

强迫改宗与文化适应 460

宗教游行、圣剧和庆典 468

第四节 城市模式、建筑与艺术、都市制度以及物品交流 483

城市模式、建筑与艺术形式 483

都市制度：市政厅和仁慈堂 498

作物及物品的交流，克里奥语言的形成 508

结语 519

附表： 529

一 葡属印度果阿总督（1505—1720） 529

二 葡属印度（果阿）主教和总主教（1533—1812） 532

三 从果阿和澳门去日本航行的加比丹·莫尔（1550—1640） 533

四 澳门的总督（1557—1770） 536

五 早期澳门教区的主教（1576—1845） 540

六 葡萄牙海洋帝国扩张史的历史名辞表 541

参考书目及论文目录 555

附录一 地理大发现时代葡萄牙诗人贾梅士及其《卢济塔尼亚人之歌》 591

附录二 博克塞及其葡萄牙海洋帝国史的研究 611

后记 639