明代道教文化与社会生活PDF电子书下载

绪论 1

一 选题缘起（研究意义） 1

二 研究现状回顾 4

三 研究方法与技术路线 23

第一章 道教文化与明代政治生活 25

第一节 道士参与国家政治活动 27

一 道教信徒参与礼典的制定 28

二 道士参与国家祭祀 34

三 道士为国家举行斋醮活动 41

四 道士进入官僚体系 47

五 道士参与国家的祈雨活动 65

第二节 道教俗神进入国家祀典 81

一 明代的国家祀典 81

二 进入国家祀典的道教俗神 84

第三节 明代“清理道教”刍议 106

一 社会政治背景 109

二 明太祖的道教观——阴翊王度，暗助王纲 111

三 皇权的倡导与示范 113

四 道教内部的“清理”方案 118

本章结语 145

第二章 道家道教与明代士大夫的精神生活 147

第一节 明人崇道的社会文化背景 149

一 三教合一的思想氛围 149

二 科举录取率低，绝大多数士人无缘仕途 151

三 皇帝崇道、政治黑暗 153

第二节 以张宇初为中心的交往 154

一 张宇初的儒学观——消除士人对道教的误解 155

二 张宇初与各级官吏的社会交往 160

三 张宇初与儒士的社会交往 163

第三节 道家道教与明代官僚的精神生活 168

一 杨士奇与道家道教 172

二 赵贞吉的道教情结 178

三 寻真吊古——道教文化与王士性的旅游生活 193

四 王思任的道教文化观及其旅游生活 209

第四节 道家道教与明代落第士人的精神生活 223

一 归有光与道家道教 225

二 宋懋澄与道家道教 243

三 文征明与道家道教 253

四 谢榛与道家道教 268

五 道家道教与明代山人 286

本章结语 296

第三章 道教养生文化与士人的养生生活 298

第一节 明人多高寿的现象 299

第二节 明代道教养生学概述 301

一 张宇初的道教养生学思想——养气炼神 301

二 朱权与道教养生学 307

三 冷谦与道教养生学 313

四 高濂的道教养生学思想 315

五 内丹术的简约化与实用化 327

六 明代道教养生学的特点 334

第三节 明代士人的养生需求与实践 335

一 明代士人投身到养生学的研究与创作中 336

二 明人的养生实践 367

三 明代外丹烧炼的兴盛 388

本章结语 408

第四章 道教文化与基层民众的社会生活 410

第一节 道教文化与明代岁时习俗 411

一 道教符咒文化与明代岁时习俗中的帖符习俗 414

二 道教养生文化与明代岁时习俗中的养生保健习俗 420

三 道教养生文化与明代岁时习俗中的健身（或体育）文化 426

四 道教信仰文化与明代岁时习俗中的神灵崇拜 436

五 道教神灵信仰与明代岁时节日中的经济活动 455

第二节 道教俗神与民众的信仰生活 466

一 城隍信仰与民众的信仰生活 467

二 灵官信仰与民众的社会生活 471

三 东岳信仰与民众的信仰生活 483

四 碧霞元君信仰与民众的信仰习俗 486

五 吕洞宾信仰与民众的信仰生活 493

六 关帝信仰与民众的信仰生活 498

七 文昌信仰与民众的信仰生活 505

第三节 道教法术与民众的日常生活 512

一 道教斋醮与民众的日常生活 515

二 符咒与民众的日常生活 523

三 道教医术与民众的日常生活 537

四 民众日常生活中的扶乩术 543

五 民众日常生活中的占验术、预测学 562

六 幻术或魔术——娱乐表演 566

本章结语 573

结语 575

参考文献 588

后记 610