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中国文明的本质  第5卷
中国文明的本质  第5卷

中国文明的本质 第5卷PDF电子书下载

历史地理

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  • 作 者:陈宣良著
  • 出 版 社:上海:上海人民出版社
  • 出版年份:2016
  • ISBN:9787208138087
  • 页数:627 页
图书介绍:《中国文明的本质》从思想文化角度,力图打破西方中心论,为从近代以来的现代中国人的精神的崛起,从自己的历史文化传统中找到“自强”的来源。它在连续性文明和破裂性文明两大概念的关照下,通过将连续性文明视为中国历史的一种“主要的发展模式”,以西方断裂性文明作为参照,探索以全责组织和一体化的公共权力为基本原则的中国文明自身的发展道路。在卷五“断裂性文明”中,作者以“文明的断裂”为视点,描述了造成中华文明连续性发展过程之断裂的外因——西方文明的本质,探讨了中国文明在西方现代文明进入之后,两者的创造性融合过程。
《中国文明的本质 第5卷》目录
标签:本质 文明

引论 关于断裂性文明的一些理论和历史背景问题 1

再谈连续性和断裂性的概念 1

连续性文明和破裂性文明的发展模式问题 5

文化的断裂是如何发生的(一):关于生产方式的问题 12

文化的断裂是如何发生的(二):关于英雄时代 18

若干种断裂方式 21

第一章 巴比伦文明——西方文明的起源 25

第一节 苏美尔文明 25

美索不达米亚 26

苏美尔人 30

苏美尔人的英雄时代 35

第二节 苏美尔人进入文明的道路 43

苏美尔人如何告别原始农业 43

为什么会出现青铜工具 49

奴隶制社会 56

第三节 公共权力结构的改变 62

聚落形式和村落生活方式的改变 62

氏族部落组织的解体 68

文明的聚落方式的形成及其意义 72

村落生活 80

王权、神权和财富的权力 85

第四节 巴比伦文明 94

苏美尔—阿尔卡德文明 94

亚述文明 100

第五节 关于破裂性文明基本结构问题的一些思考 104

西方文明的概念 105

私有制问题 110

劳动分工和大商业 115

三权鼎立和阶级对抗的关系 128

公共权力三分格局下的法的本质和地位的问题 135

第二章 古希腊文明 143

第一节 古希腊文明产生的背景 144

古希腊文明的概念 147

古希腊文化的场景 152

文明世界对古希腊文化的刺激 157

第二节 古希腊英雄时代的风貌 166

古希腊的英雄时代 166

古希腊英雄时代社会结构中的基本矛盾 173

关于军事民主制 179

第三节 古希腊文明的历史图景 187

古希腊民主政治制度产生的原因 189

梭伦改革 196

希腊文明的兴盛和衰落的历史曲线 201

第四节 古希腊文明历史的一种哲学的描述 204

古希腊民主制的本质 204

法制与功能组织社会 212

古希腊的直接民主制与政治上的统一的关系问题(一) 219

古希腊的直接民主制与政治上的统一的关系问题(二) 227

古希腊的直接民主制与政治上的统一的关系问题(三) 231

第五节 古希腊哲学随想 240

什么是智慧 240

智慧发展的历史 244

神话的本质 250

哲学的本质 261

哲学与宗教 265

哲学的基本问题是整体与个体的关系问题 273

关于终极关切的问题之一:死亡关切 278

关于终极关切的思考之二:本体关切 291

第四节 古希腊文明的历史意义 302

第三章 古罗马文明 305

第一节 古罗马文明的处境 307

古罗马文明的概念 307

古罗马文明的场景 311

古罗马的英雄时代一:《劫夺萨宾妇女》的解读 316

古罗马的英雄时代二:七王之谜的解读 321

第二节 古罗马文明的本质 330

古罗马早期文明概况 330

私有的出现:氏族部落组织解体的原因 334

塞维图斯改革 341

共和国和阶级斗争的激化 345

不断扩张中的军事帝国 349

第三节 关于基督教 357

关于基督教的一种历史哲学的说明 358

关于唯一的神的概念 361

犹太人的唯一神的概念或者唯一神信仰的产生 364

罗马人的普世精神的本质 369

第四节 古罗马文明的历史意义 378

第四章 法兰西古典文明 381

第一节 概念问题:为什么说法兰西文明而不说中世纪文明 381

封建文明是跟随奴隶制文明出现的更高级文明吗? 381

西欧封建文明的产生及其一般本质 385

第二节 法兰西古典文明的场景 389

古代的法兰西空间 389

法兰西封建文明出现的历史背景 396

第三节 法兰西的封建文明 401

法兰克人 401

法兰西封建制度建立的基础 407

第四节 法兰西封建文明的断裂 414

全责组织的解体 414

重犁改变了世界 420

自由城市以及生活方式是改变 424

第五节 启蒙的本质 429

启蒙的概念 430

启蒙是文化的自我反省 440

人本主义和理性主义 445

基督教会:独立的话语组织是话语自由的条件 452

启蒙的核心概念是人道主义 463

第六节 法兰西文明的历史意义 467

第五章 英国文明 470

第一节 理论问题 470

为什么讨论英国文明 470

关于英国的资本主义道路的理论问题 475

第二节 封建时代之前的不列颠群岛文化 484

不列颠群岛的自然条件和原始文化 484

5世纪—10世纪的不列颠群岛文化(一):蛮族的迁徙 487

5世纪—10世纪不列颠群岛文化(二):基督教的传播 490

英国历史上的法制型自治社会的特点 495

第三节 英国民主政治形成的条件和历史过程 498

一 封建王国与自治社会的矛盾 499

如何看待英国封建时代的战争 499

王权与社会自治权力的争斗 506

英国封建社会的继起性特征 512

二 共同话语的形成 517

共同话语形成的外部条件 517

话语权力是最基本的公共权力 522

不同的共同话语决定着社会生活的不同本质 526

第四节 英国的资本主义道路 532

产业革命或者说英国的资本主义道路 532

19世纪的英国 541

第六章 关于现代西方文明的若干概念 546

第一节 现代西方文明的功能组织社会结构 547

关于民主的概念 548

功能组织社会中公共权力的基本结构 556

关于“三权分立” 563

第二节 市场经济的本质 575

市场秩序与社会秩序 576

竞争是市场经济存在的常态 582

市场竞争与市场拓展 591

市场秩序和特权资本 599

第三节 关于独立的话语权力 609

关于合法性的概念 610

公平与效率的概念 616

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