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文明、灾荒与贫困的一种生成机制  历史现象的环境视角
文明、灾荒与贫困的一种生成机制  历史现象的环境视角

文明、灾荒与贫困的一种生成机制 历史现象的环境视角PDF电子书下载

环境安全

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  • 作 者:赵玉田著
  • 出 版 社:长春:吉林人民出版社
  • 出版年份:2009
  • ISBN:9787206058714
  • 页数:325 页
图书介绍:本书从人类历史的角度,全面论述了史上文明、灾荒以及贫困理解的问题,对这种环境机制做了深入阐述和解释,从环境史视角解论证了人类发展的一系列问题。
《文明、灾荒与贫困的一种生成机制 历史现象的环境视角》目录

自序——寻找“科尔沁草原” 1

第一章 环境不是历史的旁观者 1

一、环境是历史的参与者 4

二、环境史:环境逼出来的“历史” 15

三、《自然辩证法》与环境史研究 26

(一)《自然辩证法》创作的环境背景 27

(二)《自然辩证法》的方法论 33

四、“橘”与“枳”的“环境”对话——历史的环境视角演示 37

第二章 洪水泛滥与早期国家 47

引言 47

一、洪水催生早期国家 52

(一)农业生产与洪水泛滥 53

(二)洪水泛滥与早期国家 57

二、大禹治水与夏朝建立 63

(一)洪水与尧舜时代 63

(二)洪水泛滥与“疲鲧”阴谋 66

(三)大禹:“治水”并“治天下” 70

三、“尼罗河是埃及的母亲” 74

(一)尼罗河当年的神韵 74

(二)尼罗河与古埃及农业 78

(三)尼罗河的“文明”之举 82

(四)尼罗河与“诺姆国家” 84

四、苏美尔及其身后的巴比伦 88

(一)曾经的苏美尔 89

(二)苏美尔身后的巴比伦 92

(三)“古巴比伦现象” 94

第三章 “轴心时代”的哲人家园 104

引言:“轴心时代”的时代 105

一、“轴心时代”的地域性特征 108

(一)“轴心时代”的地域性 108

(二)地域性的“轴心时代” 114

二、“轴心时代”的哲人 116

(一)跨时代的“轴心时代”的哲人 116

(二)“轴心时代”哲人家园的哲人 117

三、春秋灾害与“人文思潮”——以道家、儒家为重点的个案探寻 120

(一)贫困、脆弱与灾荒:民生一种状态 121

(二)“轻天命”的“人文思潮” 130

(三)“法自然”的老子与“畏天命”的孔子 132

四、饥歉、瘟疫与“古典时代”——以古希腊雅典城邦为中心的考察 146

(一)“家园” 146

(二)“家园”的家园 151

第四章 宗教故里的“灵境” 157

引言:“彼岸之神的幻影” 157

一、恒河岸边升腾的佛光 158

(一)恒河岸边走来释迦牟尼 159

(二)“四谛”说缘起 160

(三)佛陀时代的“幻影” 162

二、禹甸上空飘动的“道符” 172

(一)汤一介先生的“疑惑” 173

(二)道教:人与环境关系的一种诠释 175

第五章 “三荒”、流民与环境恶化——以明前期北方地区为中心的历史考察 188

引言:流民与灾荒的记忆 189

一、孟子的“理想”与马尔萨斯的“主义” 194

(一)孟子的理想社会 194

(二)马尔萨斯主义 198

二、明前期北方的“三荒”问题 203

(一)明前期北方的“灾荒” 203

(二)“三荒”主要特征与表现 216

(三)“三荒”问题的主要驱动机制 222

(四)“三荒”:“自作”与“报复” 231

三、明前期北方的流民 233

(一)流民的两种类型 235

(二)流民:流而不归的贫民 244

四、“若不急抽却,眼看塞天破”——历史上“盛世”现象的生态环境背景 248

(一)小康社会的“代价” 248

(二)马尔萨斯的“罪恶” 253

第六章 生态危机与乡村社会变迁 257

一、“淮河南岸的一个村庄” 257

(一)“村陋”的“说法” 257

(二)“淮河南岸的一个村庄”的背后 261

二、晏阳初的“良方” 268

(一)“方法”的实践:乡村改良运动 269

(二)晏阳初的“良方”:制度与方法 271

三、“复活节岛的教训” 276

四、贫困与灾害型村落——来自四合村的历史考察 283

(一)四合村:过去与现在 284

(二)灾害型村落:贫困的病理 291

(三)“四合村”:一种近于凝固的文明 297

(四)生态农业+商业社会:“四合村”们的出路 300

(五)通榆县的环境优势 309

主要参考文献 317

后记 323

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