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- 作 者:胡骄平,刘伟主编
- 出 版 社:北京:国防工业出版社
- 出版年份:2012
- ISBN:9787118076929
- 页数:298 页
上编 中国哲学 3
第一讲中国哲学思想探源 3
一、五行:系统的本质论 4
1.“五行”概说 4
2.“五行”史略 6
3.“相克”的三种情况 8
4.五行也是一种关于事物分类的理论 8
5.“五行”所具有的特性 9
二、八卦:普遍联系的现象论 10
1.八卦缘起 10
2.先天八卦 11
3.后天八卦 12
4.“八卦”所反映的现象 12
三、阴阳:对立统一的规律论 13
1.“阴阳”概说 13
2.“阴阳”之本 14
3.“阴阳”学说史略 14
4.“阴阳”的基本内涵 15
5.“阴阳”所揭示的规律 16
四、“五行—八卦—阴阳”体系及其应用 18
1.“五行—八卦—阴阳”体系的整体性 18
2.“五行—八卦—阴阳”体系与《易》的占筮方法 20
3.“五行—八卦—阴阳”体系小结 25
第二讲 中国哲学演进历程 27
一、“诸子”:子学争鸣 28
1.儒家 28
2.道家 31
3.墨家 34
4.名家 36
5.法家 37
6.兵家 38
二、董仲舒:经学勃兴及其演进 39
1.黄老之学 39
2.董仲舒的“天人感应”与神学目的论 40
3.桓谭的唯物主义形神观 42
4.王充的元气本体论 43
三、程朱与陆王:从理学到心学 46
1.周敦颐的宇宙构成论 46
2.二程的“洛学”与理本论 47
3.朱熹的“闵学”与理学之集大成 49
4.陆九渊的“心本论” 54
5.王守仁的“良知论”与心学之集大成 55
四、王夫之:古代哲学大总结 57
1.顾炎武开清初实学之先河 57
2.黄宗羲对君主专制制度的抨击 58
3.王夫之与中国古典哲学的终结 60
第三讲 中国哲学主要流派 65
一、儒学:“仁”、“礼”相辅相成以致“中和” 66
1.孔子生平 67
2.儒和儒学 69
3.“仁”、“礼”相辅相成 70
二、道学:“道”、“德”相携而行以致“自然” 75
1.道家和道教 75
2.老子和《道德经》 76
3.“道”、“德”相携而行 77
4.道教的创世论 80
5.道教贵己重生的人生观 81
三、佛学:“空”、“色”相须互发以致“清静” 83
1.佛和佛教 84
2.佛教的教理教义 85
3.中国佛教 88
4.“空”、“色”相须互发 93
第四讲 中国哲学的实践价值 99
一、中和:以儒养德以成圣 100
1.先秦儒家中和思想 100
2.以儒养德以成圣:如何实现中和 104
3.以儒做人,爱满天下 105
二、自然:以道养生以成仙 109
1.道家的自然无为思想 109
2.以道养生以成仙:如何实现生活之美 111
三、清静:以释养心以成佛 113
1.养生在心,养心在静 113
2.以德养性,见性成佛:如何修成“正果” 115
四、结论 116
第五讲 中国哲学的典籍体系 118
一、经:纲常伦理之源 119
1.经学概述 119
2.经学简介 120
二、史:兴衰成败之鉴 130
1.史学概述 130
2.主要史籍简介 131
三、子:百家争鸣之智 134
1.子学概述 134
2.子学简介 135
四、集:舞文弄墨之雅 141
1.集部概述 141
2.主要作品简介 141
下编 西方哲学 147
第六讲 西方哲学思想探源 147
一、理性:古希腊的理性 149
1.理性主义的产生 149
2.理性主义发展的转向 150
3.古希腊理性主义发展的最高峰 152
二、法律:古罗马的法律 153
1.古希腊与罗马的学术接触 153
2.古希腊哲学对罗马法的影响 157
3.罗马法对西方文化的贡献 164
三、宗教:古希伯来的宗教 165
1.古希伯来的一神教——犹太教 165
2.中世纪的圣光——基督教 167
四、结论 170
第七讲 西方哲学演进历程 173
一、古希腊哲学:理性的觉醒与张扬 175
1.神话中的等级秩序 175
2.“不懂几何者禁止入内” 176
3.万物的本原 177
4.真理之路与意见之路 178
5.未经审视的生活是不值得过的 178
6.理念世界 180
7.四因说 182
8.理性的式微 182
二、中世纪哲学:把理性交给上帝 184
1.基督教传统与希腊哲学的融合 184
2.从教父哲学到经院哲学 185
3.经院哲学的终结:奥卡姆剃刀 188
三、近代哲学:理性的复兴与确证 189
1.理性的启蒙 189
2.认识论转向 190
3.经验主义与理性主义 190
4.四假相说 191
5.我思故我在 192
6.经验主义走向怀疑主义 193
7.哥白尼式革命 194
8.黑格尔:理性主义的顶峰 195
四、现当代哲学:对理性的反思 196
1.实证主义:“拒斥形而上学” 196
2.唯意志主义:在痛苦和无聊之间 197
3.实用主义:有用就是真理 198
4.现象学:回到事实本身 198
5.存在主义 199
6.科学哲学 199
7.后现代哲学 200
8.当代西方哲学的趋向 200
第八讲 西方哲学主题思想 203
一、智本:西方哲学的理性主义传统 205
1.古希腊时期的理性主义 205
2.始于文艺复兴时期的近代理性主义 207
3.德国古典哲学时期的理性主义 208
4.理性的几个特点 210
二、神本:上帝崇拜与中世纪神学统治 211
1.奥古斯丁主义 212
2.托马斯主义 216
三、人本:人在宇宙中的地位与人的心灵的皈依 222
1.关于人文主义与人本主义的区分 222
2.人本主义的起源与演绎 223
3.心灵的叹息:叔本华生存意志主义 224
4.心灵的狂啸:尼采权力意志主义 226
5.心灵的抚慰:弗洛伊德精神分析学说 228
第九讲 西方哲学的实践价值 235
一、从哲学到价值哲学 236
1.价值 237
2.价值判断 239
3.价值观 239
二、真:科学价值 240
1.“真”的内涵 241
2.“真”的追求 242
3.“真”的判断 246
4.“真”的类型 250
三、善:道德价值 252
1.“善”的内涵 252
2.“善”的可能与应该 254
3.“善”的判断 256
4马克思主义伦理学 259
四、美:审美价值 260
1.美作为哲学对象 260
2.美的本质 262
3.美的审美形态 266
4.美的存在形态 269
第十讲 西方哲学经典释要 272
一、求知是人类的本性:亚里士多德与《形而上学》 273
1.《形而上学》结构与特点 274
2.知识的等级 274
3.哲学是神性的学问 275
4.存在与实体 276
5.神学 277
二、神学高于哲学:托马斯·阿奎那与《神学大全》 278
1.《神学大全》结构与特点 279
2.关于上帝以及上帝造物的过程 280
3.关于伦理道德问题 281
4.关于耶酥基督与圣事的问题 282
三、人是目的:康德与《实践理性批判》 283
1.《实践理性批判》结构与特点 284
2.原理分析 285
3.善与恶的概念 286
4.纯粹实践理性的动机 286
5.何为至善 287
四、存在先于本质:让·保罗·萨特与《存在与虚无》 289
1.《存在与虚无》结构与特点 290
2.现象学一元论 290
3.反思前的我思 290
4.自在的存在与自为的存在 292
5.存在先于本质 293
6.存在与虚无 293
7.自欺 294
8.人是绝对自由的 294
后记 297
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- 《哲学与人生》梁琦,徐海峰主编 2019
- 《新手养花从入门到精通》徐帮学编 2019
- 《少儿速成中国象棋 入门篇 上》田磊 2016
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- 《近代民营出版机构的英语函授教育 以“商务、中华、开明”函授学校为个案 1915年-1946年版》丁伟 2017
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