中国学术思想研究辑刊 十一编 第16册 荀子人性论及实践研究PDF电子书下载

第一章 绪论 1

第一节 研究目的 1

第二节 研究方法 3

第三节 研究观点 6

第四节 文献回顾 7

第二章 知通统类：思想基础 13

第一节 和群定分的价值论 13

一、「类」的整体性 14

二、群与分 23

第二节 通古贯今的纲纪论 33

一、「统」的连续性 33

二、古与今 38

第三节 体常尽变的实践论 48

一、「权」的变动性 48

二、常与变 52

第三章 生之实然：性的定义 59

第一节 自然情欲易恶论 59

一、性的义涵 60

（一）性与情欲 60

（二）与孟子、告子的差别 64

二、性恶的证成 66

（一）恶的含义与由来 66

（二）藉性恶成就礼义 70

三、强调性恶的原因 75

（一）补弊救偏，回归周孔 75

（二）对抗老庄，强调人文 78

第二节 养欲节情以成善 81

一、养欲、导欲与去欲、寡欲 81

（一）欲不可去亦不必去 81

（二）养欲的涵义与方法 84

二、礼以节情与义利之辨 87

（一）由礼以节情辨儒墨之分 87

（二）由义利之辨显儒法之别 92

第四章 虚壹而静：心的特质 99

第一节 心能知道而可道、行道 100

一、心的作用及蔽塞原因 100

（一）知之质与能之具 100

（二）蔽于情欲与蔽于偏见 106

二、以道为衡与可道行道 113

（一）以礼义之道为权衡 113

（二）礼义的主体性与客观性 115

第二节 虚壹而静则必仁且智 119

一、虚壹而静的涵养工夫 119

（一）虚、壹、静与藏、两、动 120

（二）天君之心的主宰性 125

（三）人心与道心 130

二、必仁且智与知行合一 134

第五章 化性起伪：道德实践 139

第一节 圣人察礼义之统以起伪 140

一、礼义之统与圣人之伪 141

（一）化性起伪的两重涵义 141

（二）礼义与历史文化 145

二、治气养心与致诚慎独 147

（一）治气养心与治气养生 148

（二）致诚、慎独、神明、天德 153

第二节 凡民由师法积学而化性 156

一、积学师法与环境习俗 157

（一）积学与得师 157

（二）择乡与就士 164

二、终乎读礼与终乎为圣人 167

（一）隆礼义而杀诗书 167

（二）圣人的知、言、行 172

第六章 群居和一：政治理想 183

第一节 圣人为王 183

一、君德与君势 184

（一）责任重于权利 184

（二）治人重于治法 185

（三）修身重于治国 187

（四）道德重于势位 190

二、民本与禅让 193

（一）善群所以爱民 194

（二）不禅让的涵义 200

第二节 尚贤使能 203

一、任贤与取相 203

（一）任贤而无为 203

（二）论德与量能 206

（三）举贤不待次 208

（四）慎取相 211

二、臣道与革命 215

（一）忠顺而不懈 215

（二）持宠与让贤 218

（三）从道不从君 220

第三节 富国强兵 221

一、裕民与节用 222

（一）以政裕民 222

（二）以礼节用 228

二、壹民与用兵 233

（一）强兵之道 234

（二）用兵之术 240

第七章 结论 245

第一节 继承与发展 246

第二节 现实与理想 250

参考书目 255