中国传统思维方式研究PDF电子书下载

导论 1

一 思维方式的界定 1

二 思维方式的基本特征 6

三 思维方式的基本功能 9

四 中西文化比较法 13

五 中国传统哲学中的思维方式观念 21

六 中国传统思维方式的特征与内容 22

上篇 中国传统哲学的整体性思维模式第一章 系统整体观 33

一 整体性思维的根本倾向 33

二 系统整体观的基本特征 38

三 系统整体观念模式的类型 47

四 系统整体观的历史演变 53

五 对中国传统整体观的思考 55

第二章 系统过程观 59

一 崇尚变易的致思倾向 59

二 生化日新模式 63

三 循环反复模式 67

四 阴阳调节模式 72

五 系统过程观及其影响 77

第三章 系统和谐观 80

一 追求和谐的致思倾向 80

二 有机性和谐与机械性和谐 83

三 整体性和谐的思维特征 90

四 中庸求和思维模式 99

五 评价与影响 103

中篇 中国传统哲学的思维方法模式第四章 直觉思维 111

一 中西哲学与直觉思维 111

二 以直觉为归的致思倾向 114

三 直觉思维的整体性特征 121

四 直觉的途径 128

五 对直觉思维的评价 134

第五章 意象思维 138

一 意象思维的含义 138

二 意象思维倾向及其一般特点 142

三 意象思维的象征功能 149

四 意象思维元素的多相意蕴 156

五 意象思维的类比方法 163

第六章 经学思维 169

一 传统与经学思维方式 169

二 以圣道为崇拜对象的权威意识 172

三 以经为宗的经学模式 181

四 经学思维方式的整合功能 186

五 应有的评价与态度 190

下篇 中国传统哲学的价值思维模式第七章 内向型思维与人本价值取向 195

一 人本主义的价值取向 195

二 内向型思维 200

三 心性主体思维模式 205

四 以天证人的思维模式 214

第八章 实践理性与群体本位的价值取向 220

一 实践理性型思维 220

二 群体本位的价值取向 225

三 “仁—礼”价值结构模式 230

四 “义—利”价值结构模式 236

五 “死而不朽”价值模式 242

六 目的与工具 246

第九章 精神超越与价值理想 250

一 内倾型的精神超越 250

二 理想人格的建构途径：为学与为道 255

三 理想人格的境界：天人合一 263

四 理想人格的结构：内圣与外王的合一 269

五 儒道互补与儒主道从 275

后记 278

作者论著索引 280