东方哲学史 近古卷PDF电子书下载

引言 1

第一编 南亚 3

第一篇 印度哲学（10世纪至18世纪） 3

第一章 近古吠檀多哲学的发展 3

第一节 近古吠檀多哲学的代表哲学家 3

第二节 罗摩奴阇的制限不二论 7

第三节 摩陀婆的二元论 26

第二编 西亚北非 33

第二篇 阿拉伯伊斯兰哲学（13世纪至17世纪） 33

第二章 近古前期的伊斯兰哲学 33

第一节 近古前期的苏菲派哲学 33

第二节 伊本·阿拉比的哲学思想 39

第三节 伊本·法里德与哲拉鲁丁·鲁米的哲学思想 49

第四节 其他代表人物的哲学思想 56

第三章 阿拉伯社会哲学与历史哲学 62

第一节 阿拉伯人文科学的发展 62

第二节 伊本·赫勒敦与阿拉伯社会哲学、历史哲学的创立 67

第四章 阿拉伯逻辑学 89

第一节 阿拉伯逻辑学的创立与发展 89

第二节 阿拉伯哲学家与逻辑学 92

第五章 阿拉伯伦理学 105

第一节 阿拉伯伦理学的社会背景 105

第二节 阿拉伯伊斯兰道德原则 114

第三节 阿拉伯伊斯兰的“两世吉祥”人生观 124

第三编 东亚 131

第三篇 中国哲学（10世纪至18世纪） 131

第六章 宋明新儒学概说 131

第一节 新儒学之名义 131

第二节 宋明新儒学兴起的先驱 134

第三节 宋明新儒学的流派划分 140

第七章 朱子之前新儒学的发展 146

第一节 新儒学的奠基 146

第二节 新儒学的流传 195

第八章 朱子对宋代新儒学的整合与朱子学的形成 217

第一节 朱子的理学建构 217

第二节 朱子学的形成 238

第九章 阳明学的兴起与流传 251

第一节 先声：陆象山与孟子学的再生 251

第二节 王阳明的良知学 267

第三节 阳明学的多元发展 286

第十章 新儒学的其他线索 354

第一节 象数学 354

第二节 事功之学 380

第三节 气学 390

第四节 刘宗周对晚明儒学的整合 413

第十一章 明清之际与新儒学的典范转移 428

第一节 黄宗羲：从心性到工夫 428

第二节 王夫之：从形上到惟器 444

第三节 颜元：从理学到古学 459

第四节 戴震：从超越到内在 467

第四篇 朝鲜半岛哲学（14世纪至17世纪） 481

第十二章 徐花潭的气哲学 481

第一节 “功用”之气学 481

第二节 “气数”之气学 486

第十三章 李退溪的性理哲学 488

第一节 理气不杂 488

第二节 理有动静 492

第三节 四端七情 494

第十四章 李栗谷的理气妙合哲学 497

第一节 “理气妙合”说 497

第二节 “理通气局”说 501

第三节 “人心道心”说 503

第十五章 宋浚吉的性理学 508

第一节 理气说 508

第二节 四端七情论 510

第三节 人心道心说 513

第十六章 宋时烈的“直”哲学 516

第一节 “直”的哲学 516

第二节 修养论 521

第十七章 朝鲜朝的阳明学 525

第一节 阳明学的传入和形成 525

第二节 郑霞谷的阳明学思想 529

第五篇 日本哲学（17世纪至19世纪） 535

第十八章 近世儒学 535

第一节 朱子学派 535

第二节 阳明学派 550

第三节 古学派 565

第四节 町人哲学 575

第五节 农民哲学 581

第十九章 近世神道 592

第一节 儒学神道 592

第二节 复古神道 596

第二十章 近世佛教 605

第一节 德川时代的佛教制度 605

第二节 佛教的世俗化和德川排佛论 608

第二十一章 近世西学与水户学 615

第一节 兰学 615

第二节 洋学 628

第三节 水户学 633

第六篇 越南哲学（10世纪至15世纪） 639

第二十二章 丁黎李陈时期的哲学 639

第一节 丁黎李陈时期和合思潮的兴起 639

第二节 丁黎李陈时期的佛教哲学 665

第三节 越南儒宗朱文安的哲学思想 676