生存与意义 从意义角度对生存状态的哲学考察PDF电子书下载

导言 1

第一章 生存危机与哲学的使命 9

第一节 生存危机 11

一 事实世界的危机 12

二 意义世界的危机 20

第二节 哲学的使命 22

一 科学与生存意义的解答 23

二 宗教与生存意义的解答 26

三 哲学与生存意义的解答 32

第二章 意义——一种生存论的考察 45

第一节 意义——从古代到现代 48

第二节 意义概念阐释 60

一 意义概念的界定 61

二 意义的基本特征 69

第三节 意义与生存 80

一 生存概念解析 81

二 意义与生存的关系 86

第四节 意义系统 88

一 意义系统的特征 91

二 意义系统的功能 97

第三章 立体化生存——意义维度的支撑 101

第一节 生存的三重规定 103

一 人与自然的关系——意义产生的前提 104

二 人与社会的关系——意义形成和发展的载体 107

三 人与自身的关系——意义形成和发展的动力 110

第二节 生存的两个维度——事实世界与意义世界 114

一 意义世界对事实世界的超越 115

二 意义世界与事实世界的辩证统一 119

三 意义世界具有对事实世界的批判性导引作用 120

第三节 立体化生存的实践根基 123

一 实践是人的立体化生存的基础 123

二 实践使生存“意义”的维度得以彰显 128

三 实践使人成为立体化的人 130

第四章 平面化生存——意义维度的遮蔽 135

第一节 社会意义系统的无序 138

一 社会主导意义系统的缺位 139

二 子意义系统的错位 145

三 边缘意义系统的越位 152

第二节 个体意义感的失落 158

一 工具理性的膨胀销蚀了人对意义的追求 163

二 意义感的失落也是我国社会转型这一特定历史阶段的产物 167

三 个体与群体的分离造成人的意义感的失落 170

四 自我认同危机也是导致个体意义感失落的重要因素 174

五 现代性导致了意义的丧失 178

第五章 从平面化生存走向立体化生存 185

第一节 从平面化生存走向立体化生存的基本原则 187

一 超越“人类中心主义”与“非人类中心主义”之争，坚持科学发展观 187

二 扬弃“主体性”和“主体间性”，坚持马克思主义交往实践观 193

三 克服人自身的“异化”，构建身心和谐观 201

第二节 从平面化生存走向立体化生存的基本途径 210

一 “类意识”的化育 210

二 有效制度的供给 215

三 社会主导意义系统的确立 220

四 人文教育的加强 232

五 主体人格的完善 240

结语 249

参考文献 251

后记 261

附录 263

意义哲学：马克思主义哲学研究的新视野 263

外在条件 264

内在依据 267

现实价值 270

奥伊肯的“精神生活”理论及其现代启示 275

一 “精神生活”理论提出的时代背景 275

二 “精神生活”理论的主要内容 277

三 “精神生活”理论的现代启示 283