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韩国教授在日本  日本文化心理学理解
韩国教授在日本  日本文化心理学理解

韩国教授在日本 日本文化心理学理解PDF电子书下载

哲学宗教

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  • 作 者:(韩)金珽运著;刘乐源译
  • 出 版 社:武汉:武汉大学出版社
  • 出版年份:2012
  • ISBN:9787307099364
  • 页数:198 页
图书介绍:日本最近流行送给男士古色古香的日本“武士”内裤,日本人相信,这种内裤能够激发男士们的战斗力,帮助男士们度过经济不景气的时代以及顺利通过考试。本书译自韩文,韩国作者从另一个角度揭示了日本人文化心理的特点。
《韩国教授在日本 日本文化心理学理解》目录

1.白色内裤与道德上的性受虐狂 3

用老花镜应对我们的姿态 3

忙起来就会以为自己真是个很重要的人 6

“白色内裤”总是被看到 7

白色内裤,从战斗少女到蜡笔小新的妈妈 11

摩西是埃及人,不是犹太人 15

关怀与自虐是同一心理构造的另一种表现 17

白色内裤绝对不能脱掉 20

军队和学校有心理学上的共同点 21

在新宿就能见到欧洲 22

天皇不是人,是全能的神 25

性受虐狂又再次进化为另一种性受虐狂 26

2.Love Hotel与西方学 31

日本食物总会缺少2% 31

日本人也会觉得有些东西很遗憾 33

Ipod神话背景里存在缺乏 34

奇特的统计之国 38

任何人都有点恋物癖 40

日本人的性欲通常以独特形象作为媒介 42

日本用自己的方式制造了西方 45

以自发的东方学相对应 47

竞争力从惨烈的“制造西方”中产生 49

3.武士与性高潮障碍 55

在早稻田大学校园内回忆村上春树 55

善良男人们的内心深处,“武士道精神”被复活 58

だぃじよぅぶですか(你是男子汉大丈夫吗)? 59

在东京与“内心的我”不断对话 61

语言的规则是试图控制不安 65

日语语法含有程序性权威主义 67

通过固定意识的反复将节制内在化 69

程序性权威主义发展为心理障碍 71

没有权威的实体,只剩权威的程序 73

4.既然都脱掉了,那就使用尚未脱掉的吧 77

北海道的雪和江原道华川的雪 77

在小樽回忆“欢快青年时节”的李美淑 79

日本澡堂内一切都用毛巾遮盖 81

既然都脱掉了,那就用尚未脱掉的吧 84

冬季仍是需要忍受的季节 85

对清洁的强迫有些过度 87

日本式个人主义不是个人主义 88

任何地方都存在视线 90

空出来的椅子不仅仅是空着的 91

远近法与观点转换的能力 93

服从天皇以维持幕府将军的权力 94

即使相机技术有限,但日本仍会继续富裕 96

5.眼睛湿润的男人与不伦的火车 99

年纪大了眼睛还很湿润的话会出事 99

悲伤的韩国男人去台球室,悲伤的日本男人搭乘火车 103

在京都可做不伦之事? 104

我也坐了次火车 106

弗洛伊德也坐过火车 107

弗洛伊德并不爱他妻子的妹妹米娜·贝尔纳 109

眼睛湿润的日本男人为走出父亲的阴影而乘坐火车 111

火车无法拯救他们 113

一件好事都没做的父亲却很幸福 116

6.乳房崇拜与拜物主义的文化心理学 121

“疯樱”因胸部大的女人而疯狂 121

想看的东西另外还有 123

女性又开始丰胸 124

在日本,女性胸部不是关注的焦点 125

乳房崇拜是被孤立者的悲哀 127

日本女性去韩国的机场,日本男性去女佣咖啡厅 129

德国统一是百货商店和脱衣秀造成的 130

挖掘新鲜与感动是核心 132

日本桥上没有天空 134

三越百货商店日本桥总店里存在日本式资本主义 138

在山田丘陵的外交官家里听莫扎特的曲子 140

随着时间流逝,贵族文化也会大众化 141

不存在“相对的剥夺感” 143

7.盒饭与家族式传奇小说 147

行于花下?真的行于以花织成的绿荫下 147

看起来好吃的盒饭 148

盒饭是种关怀消费 150

白色床单和白色餐桌布有能让我们产生幸福感的理由 151

用“撒娇”和“叠被子”使对母性的依存再次产生 153

恋母情结与日本的“Ajase情结” 155

韩国“个人安逸,社会不安”;日本“个人不安,社会安逸” 156

热海的传统旅馆“起云阁” 158

三岛由纪夫只能选择自杀 159

“家族式传奇小说”与武士精神 162

日本的“家族式传奇小说”不会杀害父亲 164

宁愿自己切腹自杀 165

那么韩国怎样? 167

8.在缺乏的庭园里 171

秋成勋的“柔道最高” 171

2002年釜山亚运会与梁邦彦的“亚洲音乐” 174

日本为什么执著于庭园 178

日本什么都吸收 183

因此日本什么都没吸收 187

日本是“编辑之国” 190

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