当前位置:首页 > 哲学宗教
哲学学习问题解答  辩证唯物主义部分
哲学学习问题解答  辩证唯物主义部分

哲学学习问题解答 辩证唯物主义部分PDF电子书下载

哲学宗教

  • 电子书积分:7 积分如何计算积分?
  • 作 者:
  • 出 版 社:济南:山东人民出版社
  • 出版年份:1957
  • ISBN:2099·26
  • 页数:98 页
图书介绍:
《哲学学习问题解答 辩证唯物主义部分》目录

1.什么是哲学? 1

2.什么是马克思主义哲学? 2

3.为什么说马克思主义哲学是党的理论基础? 5

4.如何理解哲学的党性和科学性的关系?为什么说马克思主义哲学的党性和科学性是完全一致的? 7

5.马克思主义哲学和其它科学的关系如何? 9

6.既然唯心主义对自然科学起着反动的阻碍作用,为什么持唯心主义哲学观点的自然科学家在自然科学上还能取得一定的成就?为什么在资本主义国家中唯心主义占统治地位,自然科学还相当发达? 11

7.有了正确的世界观能否保证不犯错误? 13

8.怎样理解世界观和方法论的一致性? 15

9.为什么说在马克思主义哲学中唯物主义与辩证法是不可分割的? 16

10.物质、存在、客观这几个概念之间有何区别? 17

11.客观存在的是不是都是物质的?群众的思想情况对我们的干部来说,能否说是客观存在的? 19

12.物质与物质构造及其属性有何区别? 20

13.为什么不能把物质和运动分开? 22

14.辩证唯物主义认为物质世界是永恒的,但又说它是发展变化的,这不矛盾吗?如何正确理解这个问题? 23

15.自然界、人类社会和思维的规律是不是物质的? 24

16.社会规律和自然规律有何区别? 25

17.反动统治阶级是否能认识客观规律?是否能掌握和运用客观规律? 26

18.世界上除了按自己的规律运动着的物质以外没有任何别的东西,那么,意识是什么呢? 28

19.意识是人脑的机能和意识是外间物质世界的反映,这二者的关系是怎样的? 28

20.意识和社会意识有何区别? 29

21.唯物主义认为思维是存在的反映,“神”、“鬼”不是客观存在的东西,为什么人的头脑中会有这种形象呢? 31

22.既然存在决定思维、客观决定主观,那么为什么“人的进步要依靠主观努力”? 32

23.为什么说思维对存在的关系问题是哲学上的根本问题?这一根本问题唯心主义哲学家是否承认? 33

24.物质和意识的对立为什么在哲学的基本问题范围之内是绝对的,而在这一范围之外则是相对的? 34

25.为什么思维和语言二者彼此不能单独存在? 35

26.为什么说世界上没有不可认识的东西? 36

27.工作经验是感性认识,还是理性认识? 38

28.为什么说从感觉出发可以走向唯物主义,又可走向唯心主义? 39

29.认识和实践有何区别和联系? 40

30.认识论和反映论有何区别? 42

31.马克思主义认识论和一般唯物主义认识论有何区别? 43

32.既然认识来源于实践,那末在没有共产主义实践的条件下,马克思为什么能够认识共产主义的发展规律呢? 44

33.什么是真理?真理是主观的还是客观的? 46

34.客观真理和相对真理与绝对真理的关系是怎样的? 47

35.相对真理与绝对真理的区别和联系是怎样的? 48

36.绝对真理和永恒真理有没有区别? 49

37.实践作为检验真理的标准是绝对的还是相对的? 50

38.怎样理解马克思主义哲学唯物主义三个特征的辩证关系? 52

39.为什么说唯物辩证法是马克思主义的活的灵魂? 54

40.为什么说辩证法是观察事物和解决问题的唯一正确的科学方法?既然如此,为何不学辩证法的人也能把工作做好? 56

41.为什么说运动是绝对的,静止是相对的? 57

42.为什么既要有全局观念,又要抓住中心环节?重视全局与抓住中心环节是否有矛盾? 59

43.什么是新东西?怎样识别新东西?为什么说新东西是不可战胜的? 60

44.为什么说对立面的统一和斗争是辩证法的核心和根本规律? 62

45.怎样以“内因是根据,外因是条件”的原理来说明匈牙利十月事件? 64

46.为什么要对具体事物进行具体分析? 66

47.共性与个性的辩证关系是怎样的? 67

48.如何理解矛盾的统一性是相对的,斗争性是绝对的? 69

49.为什么说矛盾的双方互相转化也是矛盾的统一性? 70

50.社会主义与资本主义的矛盾是对抗性的,为什么又能和平共处? 72

51.质变和量变的区别和联系是怎样的? 74

52.没有量变就没有质变,那末没有质变是否会有量变? 76

53.量变中间是否有质变,质变中间是否有量变? 77

54.什么是连续性的中断?什么是关节点? 79

55.什么是否定之否定? 80

56.马克思主义的否定观与形而上学的否定观有何区别? 81

57.事物的前进性运动为什么不能包括“否定之否定”规律的全部思想内容? 82

58.为什么事物的发展过程是曲线的,而不是直线的? 84

59.马克思主义辩证法的“否定之否定”与黑格尔的“否定之否定”有何区别? 85

60.马克思主义辩证法的三个基本规律的区别及其相互联系是怎样的? 87

61.什么叫范畴?范畴和概念有何区别? 88

62.为什么同一本质可以表现出不同的现象,而同一现象又可表现不同的本质? 89

63.必然性与偶然性的相互关系怎样? 91

64.为什么说自由是已被意识到了的必然性? 92

65.为什么原因和结果可以互相转化? 93

66.辩证法和形而上学的根本区别是什么? 94

67.唯物辩证法与相对主义有何区别? 96

68.马克思主义辩证法与黑格尔辩证法有何区别? 97

返回顶部