耕云解惑录 第2集 禅学讲话PDF电子书下载

“学禅的四个基础”会后解惑 1

一、“临终助念”效果不大 1

二、一超直入如来地 5

三、如何忍受及享受寂寞？ 7

四、不要自己乱看书去盲修瞎练 9

五、说法的尺寸很难拿捏 14

六、保持现在的心态，而且要相信因果 15

“信愿行证”会后解惑 19

一、去掉我执，才会有真正的谦虚 19

二、锻炼心力，用爱心去包容各种宗教 20

三、不执有为，便是无为 22

四、在逆境中，如何化阻力为助力？ 24

五、如何办理亲人的后事？ 25

六、看电视不碍修行，但不如用来反省 28

七、如何才能加深安祥，且不退失 30

八、如何保有自他不二的觉受 31

九、修行不一定要念金刚经 34

十、如何对治淫念 36

十一、安祥有深有浅 41

十二、有虚度此生的感觉就是“善根发露” 44

十三、如何才能与妈妈调和相处 47

十四、不敢放手做事，应如何改正？ 49

十五、如何对治拘谨、不洒脱的习性 50

十六、处世常常粘滞，应如何对治 52

十七、看事物要一元，以培养现量 53

十八、忏悔以后，晚上睡眠会做恶梦的原因 54

十九、如法持诵金刚经就是观心 55

二十、家有精神病患该怎么办 56

二一、“无生法忍”就是安祥 58

二二、要扫除妄念就必须多多持咒、唱禅曲 58

二三、观心时心口发闷及压迫感的原因 59

二四、“于第一义而不动”就是圆证菩提 60

二五、如何达到“善能分别诸法相” 62

二六、佛法的来处 64

二七、修行人做生意要诚信 66

二八、如何面对别人观念和想法的差异 66

二九、本心没有卷入人生的苦海 67

三十、在安祥中只能想起学法切身的问题 69

三一、修学安祥禅应注意的事项 69

“安祥合唱团春节聚会”解惑 75

一、女人是否可以成佛？ 75

二、安祥禅最殊胜，必须一门深入 77

三、唯求心安无愧 80

四、要识根辨器 82

五、管住自己，安分守己 84

六、安祥是必须的，也是足够的 85

七、应该找出烦恼的原因 86

“作者座谈会”解惑 91

一、法身、报身、化身三者的含义及其关系 91

二、到达“本地风光”之后如何用心？ 94

三、体用一元 95

四、安祥就是正思维，互为表里 96

五、反省的方法 97

六、修行的异境、妙境都是从妄想出来的 98

七、真修行是无心可用（保持安祥） 99

八、保有安祥心，五阴不是障 101

九、五阴不需处理，但求光明正大即可 101

十、不要执著并停留在醉三昧酒的感受 103

十一、当家作主就没有魔 104

十二、修行上甘于寂寞或参加座谈会均可 106

十三、有没有上帝和鬼神？ 106

十四、像法不是指拜偶像 107

十五、疑师疑法断送了殊胜法缘 108

十六、如何才能彻底破除我执？ 112

十七、不识元旨，徒劳念静 117

十八、去掉愚昧的方法是离分别 118

十九、“是法住法位”的意思 120

二十、“到达生命的圆满”的两个阶段 121

二一、如何修行才能获得甚深安祥？ 122

二二、观心时胸部有压迫感的原因 123

二三、“住”与“执”的不同 124

二四、如何契入“无念、无住、无相”？ 124

二五、现代人修行最大的障碍就是“自己” 125

二六、如何克服担心害怕？ 126

二七、“被外境所牵”与“善根发露” 127

二八、真正的观心就是自觉 130

二九、安祥禅欢迎任何一个宗教徒来研究 131

三十、看讲词比看观潮随笔受用 132

三一、如何对治“想阴”？ 133

三二、“夜里梦多”的对治方法 134

三三、夫妻信仰不同，应多包容 135

三四、修行要下功夫 136

三五、对庙宇或神像的态度 138

三六、“非分男女之想”的对治方法 140

“唱禅歌就是修行”会后解惑 145

一、五祖弘忍大师为何教人观月轮？ 145

二、悟到了“无”，还是边见 147

三、“胡、黄、灰、白、柳”的解释 148

四、师父在世，弟子应该弘法 149

五、如何拿捏“热情炽然”与“独行道” 154

六、持诵金刚经消业障的现象 157

七、“一念三千”与“无念”的不同 158

八、念经和持咒有何不同？ 161

九、用大家听得懂的发音去唱比较好 162

十、晚上也可以念心经、唱心经 164

十一、顺手抓住生命的永恒 164

十二、如何修行才能不会被外境所转 166

十三、如何修正偏去的个性 167

十四、“观心”不如“自觉” 170

十五、“哄”与“骗”的区别 172

十六、容易触景生情是修行的障碍 173

十七、不能测佛智 174

十八、不要乱打坐 175

十九、自己修行，儿女会变好 177

二十、家人反对就不要参加合唱团 180

二一、缺乏诚敬信，必定大退转 181

二二、佛就是“觉” 185

二三、婚姻是终身大事，应该随缘 186

二四、偏离安祥的原因就是明知故犯 187

二五、修行正法和弘法都很难 187

“安祥是佛出世的本怀”会后解惑 195

一、夫妻调和是修行的目标 195

二、弘法的方式以弘法的利益为优先 196

三、认识无捞摸处 197

四、人的生命形成的过程 197

五、如何认识自己 202

六、保持安祥需要火候 202

七、“转经”与“被经转” 203

八、如何破除拘束、内向的我执 205

九、如何面对丈夫完全不顾家庭的问题 206

十、安祥要慢慢地锻炼 207

十一、要以方便法纠正别人的错误 209

十二、常常犯错却不自觉就是无明 210

十三、以“念念自知”消融不必要的念头 211

十四、放松是修行的基本前提 212

十五、忏悔时要先知道惭愧 213

十六、如何面对父母的吵架 213

十七、轻松愉快，秒秒安祥 216

十八、小过要由衷忏悔，大过要发露忏悔 217

十九、进进退退是修行的历程 218

二十、如何治疗气喘病 218

二一、脑神经衰弱的对治方法 220

二二、修行人要有使命感，进步才会快 221

附录 227

禅者的对话——记净慧法师访耕云先生 227

“北京大学座谈会”问答纪录 247

一、魔是用错误来折磨自己 247

二、人的价值、作用永远不会改变 248

三、耕云先生个人的经历 249

四、自我膨胀是烦恼的来源 255

五、内不安造成外不平 257

六、安祥禅也需要充实进步 258

七、解脱境界令人忍俊不禁 259

八、禅宗语忌十成 261

九、临济禅师的恍然大悟 263

十、安祥禅就是各位现在的觉受 264

十一、禅是既存在又超越的 266

十二、悟后会逐渐产生一种正受 268

十三、安祥禅的传播和影响 269

十四、导师讲词已刊印十六万册 271