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佛陀教育
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  • 作 者:净空法师著
  • 出 版 社:
  • 出版年份:2222
  • ISBN:
  • 页数:442 页
图书介绍:
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《佛陀教育》目录

第一篇 名人格言 12

第二篇 莲语珠玑闻 15

1.明莲池大师云栖法汇节要 15

2.明莲池大师开示 15

3.印光大师开示 16

第三篇 名人本色(香港亚视访问净空法师) 29

第四篇 名人面对面(凤凰卫视访问净空法师) 33

第五篇 佛说十善业道经(净空法师讲述) 38

1.佛说十善业道经节录 38

2.佛说十善业道经讲记 47

第六篇 多元文化论坛(净空法师开示) 171

第七篇 杨枝净水(净空法师开示) 220

1.若真修道人 不见世间过 220

2.谈共修与转境界 225

3.佛之真义 228

4.修学一定要证果 231

5.量大福大 233

6.一门专修 235

7.建立新人生观 237

8.谈布施与忍耐 239

9.如何建立和合僧团 241

10.超度的理论与事实 243

11.谣言止于智者 247

12.三皈依 248

13.消灾免难彻底的办法 250

14.中秋话团圆 252

15.爱乐信受 255

16.修行成败在遇缘不同 257

17.如何防止魔的破坏 258

18.岁岁平安 年年如意 260

19.健康是最大的幸福 262

20.一切众生是自己 264

21.学佛关键——孝亲尊师 266

22.如何入佛境界 268

23.生财之道 270

24.菩提心贯注在整个生命中 274

25.成佛之道 286

26.观机的重要 295

27.弘法利生要真干 297

28.修行重了生死 300

29.信解行证 302

30.如何面对多灾难的时代 304

第八篇 答疑解惑(净空法师解答) 308

1.如何忏悔业障 308

2.如何才有把握往生 308

3.如何在忙碌的环境当中增加定力 309

4.如何对恶人生起慈悲心 310

5.如何念佛才能提起往生西方极乐世界的信心 310

6.念佛读经好几年,烦恼习气仍在,对往生还是没有把握,怎么办 311

7.出家修行要具足什么条件 312

8.如何将念佛堂的功夫,应用于日常生活,与复杂人际之中 313

9.父母应该如何教导儿女 314

10.少年应以什么样的态度读书、工作 315

11.如何教小孩学佛 316

12.如何听经 317

13.我家里有白蚁,要是不喷药,就没办法住了,喷了又杀生 317

14.是否能买卖佛像?出售佛像是不是「出佛身血」? 317

15.被鬼压了,该怎么办 318

16.念佛可以转变定业吗 318

17.临命终时,究竟应念地藏菩萨,还是念阿弥陀佛 319

18.有人听了师父的开示,错解意思而又到处宣扬,应该怎么办? 319

19.人死投鬼胎,是否和人一样慢慢长大?阳世的眷属祭祀,他是否知道?他的灵魂还能来吗? 319

20.人死一次投一次胎,有三个魂,是否魂愈来愈多 320

21.长期念佛总觉得口干,气力不足,要怎样念佛才能口不干,心平气和,法喜充满? 320

22.往生到西方极乐世界,是否可以马上回来度众生?还是要等到「花开见佛悟无生」? 320

23.释迦牟尼佛示现「马麦之报」及三天头痛,阿弥陀佛如果到这边来示现,是否也有这个现象出现? 320

24.宗教融合是一大胜事,若我们也去听外教的经典,是否与「一门深入」相违背?对于非正教的教派,譬如清海、卢胜彦,当如何应对? 324

25.为什么听《无量寿经》觉得很相应,很能契入,但听《华严经》就觉得很茫然,是不是境界不够? 324

26.断一分烦恼、分别、执着,就是功夫成片,这个人是什么样子?他自己能知道吗?这个人一定能往生吗? 324

27.在念佛堂念佛,在日常生活修行,应怎样做才相应? 325

28.学佛后做了错事,过后已经改过,但是不好的念头常现前,不知如何是好? 325

29.请问上「佛学班」好不好? 326

30.有些常住道场的同修,念佛已经有三、五年,经常现出肚子胀、打嗝、手脚肿等状况。是什么原因?有什么办法可治? 326

31.我们是「新加坡佛教居士林」大厨房的洗菜义工,每天洗米时发现有米虫,不小心弄死它们,将来是否要还命债? 327

32.在家居士受持三皈五戒后,对「开遮持犯」有何解释? 327

33.受不杀生戒,还要给家属做荤腥,是否犯戒? 327

34.受了不妄语戒,在不得已时打方便妄语,是否犯戒?譬如这次来新加坡拜师参学,不敢和家人直说,怕受阻碍,只好讲去旅游。 327

35.吃三净肉的罪大?还是吃鸡蛋的罪大? 328

36.粮食和蔬菜上长了虫,怎么处理? 328

37.人死后将骨灰投入大海,这样处理好不好? 328

38.有人说把陀罗尼被盖在亡者身上,亡者就得生天,应该怎样解释?是盖,还是不盖好? 328

39.有位中风的病人,不能语言,不能行动。躺在床上已经有好几年,有个儿子辞去工作,日夜照顾他。他应该如何帮助这个病人消罪业? 329

40.纸张、纸袋、衣服印有佛像、佛号、经咒,应如何处理? 320

41.烧纸钱给死去的家属,他们得的到吗?若能得到,多烧一点,他不就成大富翁了? 329

42.梦到死去的家属,是否他有求于我们? 330

43.若以往曾向某人借钱,而此人已往生,这种状况应该如何处置? 330

44.每天在家中佛堂做早、晚课,已经过世的亲人,能否听到? 330

45.在佛门中超荐祖先,要做几次?如何才知道有没有效果? 330

46.在同一时问、不同的道场写超度牌位,对亡者有否不良影响? 331

47.现在正是农历七月,欲称鬼月,寺庙里都有举办中元普度,或盂兰盆会。不知中元普度与盂兰盆会是否一样?盂兰盆会的真实义何在? 331

48.现代很多人得老人痴呆症及植物人。若其临终时,为其助念,能否往生? 331

49.许多同修劝我们去受菩萨戒,主要的理由是菩萨戒可以生生世世随身,五戒就不行。对此不解? 332

50.念佛念到心平气和时,常常流眼泪,从内心涌出很多悲感,不知道是什么原因 332

51.辽宁抚顺同修说,在今年正月初三上黑龙江省宝清县宝光寺打百日精进念佛七,这次全国各地也有人都想打百日佛七,百刀洪名,无声念佛。因为在这之前,我们有很多居士跟一位师父打过无声念佛佛七,百万洪名,效果特别好。因为以前我们心里不会念佛,通过打完百万洪名,无声念佛,我们心里能念佛了,而且心里总能提起这句佛号,有很多人心里达到自念的程度。百日佛七打了五个无声,剩下是有声的。因为我们觉得无声佛七特别受益,所以将无声佛七的情况向老师汇报一下。 333

52.诵《地藏经》时,常常会感到害怕,总是感觉身旁有许多看不见的众生,这种情形也常发生在朋友身上,请问这是什么原因? 334

53.《地藏经》上说,如果梦中梦到过世的众生,要给他们念《地藏经》。但我看到有些道场诵《阿弥陀经》,我应该如何做? 334

54.世间一切是否都是注定的,为什么? 335

55.我们都知道印光大师是大势至菩萨的化身,也就是说他老人家的一举一动都是世人的榜样、典范。可是记载中提到,印光大师往生前略生小病,然后念佛往生。何以他老人家不示现毫无疾病而往生?他往生前小病的示现,给我们什么启示? 335

56.《阿难问事佛吉凶经》说:「可得为世间事,不可得为世间意」,佛在《华严经》亦有「理事无碍,事事无碍」之说。请问学佛的凡夫想在一生念佛成就,求生西方净土,可以做股票买卖吗?由于环境因素,又不能改行改业,以投资心态而非投机心态入世可以吗?如何在投资股票中修清净心? 336

57.妓女这个行业,如何修清净菩萨道?屠夫这个行业,如何修清净菩萨道? 337

58.《无量寿经》上「不受恶趣」,是否无念无我之境界?也就是对于恶劣依正报境缘中,无有感受业报之痛苦?或另有解释? 338

59.六月二十三号「世界周报」谈到因果报应,说它是一切事实现象,不相信的人是没有善根,佛菩萨也无法度他。对此有疑问。 338

60.我们今生受苦,是我们前世造作的果因,如何证明我们有前世?世界人口一直在增长,现在比上个世纪多出不下十亿人,这些人前世是什么? 340

61.佛家说我们造的业,有善、恶和非善非恶,请问善恶的标准如何来决定?法师曾说过,我们有时以为修了功德,但原来都是罪业,所以善恶的标准我们不一定能知道。 341

62.佛家相信果报,与我们所行的善恶相称,杀了人的人,不会只受牙痛之苦;偷了一块饼的人,不会受破产之报。这个因果相称的机制是怎样设立的、如何维持?是否有神或佛掌管? 341

63.我相信一定有一个全善的主宰,就是《圣经》里描绘的创造天地慈爱及公益的宇宙独一的神,我们有一天都要在他面前受审判,按照我们自己所作善或恶受报。 342

64.学佛要怎么个学法? 342

65.在日常生活中,起心动念怎样落实五戒、十善? 343

66.《金刚经》云:「过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得」,还要不妄想、不分别、不执着,那是不是世出世间的事都不用去想、去策划,如果不策划周到;又如何能做得完善? 343

67.到天道的人是否也坐莲花台? 344

68.升天道的人是否有莲台来接引? 344

69.某人是搞冷冻批发商业,但不直接杀生,前几年是小生意,现在发展的规模,员工已有七、八十人。员工都很认真的工作,事业是大家努力的结果,假如现在不做了,会有大部份的员工失业,所以不能立即不做。目前生意由别人代管,他现在开了一个花艺社,自己生活很简朴,做的善事也很多,别人都叫他居士,请问他能否皈依三宝? 344

70.念佛起非常恶的恶念,如五逆十恶,要如何去对治?最近,心行好象非常邪恶.是不是着魔? 345

71.我念佛大约两年时间,在近半年前,每当静坐和休息时,耳边都会听到佛号,不知道是好是坏? 345

72.每天都有供水和一杯饭,大约一小时,但是每回供佛之后,中间一杯总是减少。 346

73.念佛时,念珠必须怎么拿? 346

74.有人说,捻珠时,不可以捻过捻珠头。 346

75.我有一个同事的母亲,患了老人痴呆症,一直骂人,家里人都不敢接近她,想送去老人院,又感觉得太残忍。不知道如何是好? 346

76.中国佛弟子听老法师讲经说法非常欢喜,不知何时法缘成熟,能请老法师到福建弘法? 348

77.在家居士能否穿咖啡色的海青? 348

78.若卡带和CD损坏,应如何处理? 348

79.世间法是过眼云烟,只求有一个稳定的工作、稳定的收入,没有更高的要求,这种作法对吗? 349

80.深圳是一个经济比较发达的城市,有许多密宗的活佛、法王来此地化缘,许多净宗同修去灌顶,这样做对吗? 349

81.听说持戒、受戒的功德利益非常殊胜,但又害怕破戒会罪加一等,到底该不该受五戒或菩萨戒?下定决心受戒前,应有何认识与心理准备? 350

82.已经受了五戒,但是为了工作上的利益。往往会犯妄语戒,欺骗老板与同事,内心感到不安,如何是好? 351

83.工作事务繁多,大多时间奉献给公司,而集中修学的时间少了,如何在这样的缘当中修行,才有把握往生? 351

84.深圳经常有法师来结缘,并且讲法,多数净宗同修也去听,这样是否不专一? 352

85.修学已有多年,读经、念佛还是散乱、昏沉,还有嫉妒现前。感觉功夫不得力,应如何对治? 353

86.打佛七时,手如何结印? 354

87.佛七中发愿持百万洪名,若每天念十四万一千声佛号,是否如法? 354

88.修净土的人可否大拜? 355

89.念佛人可以在臂上燃香吗? 355

90.在家居士早晚课是否要穿海青? 355

91.主佛七的法师罚跪居士,是否如法? 355

92.如何帮助毁谤三宝、不信因果报应的家亲眷属? 355

93.如何帮助有轻微精神病的眷属? 356

94.若自己诚心精进念佛,是否当前对家亲眷属就有实际帮助,无须待往后? 356

95.「佛氏门中,有求必应」,佛弟子应如何修行,才能令妻子、眷属皈依三宝,不再谤佛?以彼名义做功德,有效吗? 357

96.经上说:「若一日至七日,执持名号,一心不乱,则得往生。」是否表示至少须有二十四小时,持续念佛不断的功夫,才算往生有希望?因为一睡觉作梦,功夫就夹杂间断了。 357

97.法师提倡诵经,专诵一经就够了,是否表示其它经亦不必求理解?例如听讲其它经的录音带。 358

98.听说新加坡有一位六十二岁预知时至的老菩萨,为了迁就李木源居士而提早往生的日期。但何以他不在家往生,而要到医院?从医院运回家,岂不是移动了身体吗? 358

99.如果全世界各个首脑都显出佛心,来做一切事业,世界还会有战争、社会还会有动乱、人民能不安居乐业吗? 359

100.「一饮一啄,皆是前定」,此人今生会往生西方极乐世界,也是早就注定好的吗? 359

101.如果亡者生前不一定是念佛人,死后才助念,助念后,身体非常柔软,如何判断他是往生西方或生天? 359

102.有些人瞋恨心很重,经常无来由的发火,即无明火,请问这是什么原因?如何化解 359

103.亡者神识脱离身体后,才为他念佛回向,或教他念佛,这样还有机会往生西方吗? 360

104.佛七期间,守六斋日,不吃就饿得发慌,没力气念佛,如果吃了是否犯戒? 360

105.依师父的话,《无量寿经》先念三千遍再求解,这当中是否讲解也暂时不听,专诵《无量寿经》? 361

106.结婚有家庭的人,如何断情执? 361

107.一个平时念佛的人病危往生,是否能往生西方? 361

108.您讲经时提到,地狱境界只有两种人能见到,一是菩萨,另一是业力所感者。但我们曾在书中看到,谛闲老法师的一个徒弟,由于舍弃不了出家前的银钱,某日睡梦中,被抓到地府,罚从阎王殿抬银两到殿后去。然而他不愿意抬,被两个小鬼踢了一脚,感到疼痛无比,大喊一声「阿弥陀佛」,很快就被阎王又送回人间。请问这是什么原因?另外,什么叫做「人间地狱」 362

109.在多年前,我曾听过四次很清楚的声音,第一次说「佛陀传」,听到两次;第二次说「唯心论」,但我没有找到此书;第三次说「万法唯心」,是在静坐当中;第四次说「念往生咒」,那时我的头部被压得很紧,念了就没事。 363

110.在生活当中,如何学习破四相? 363

111.如何帮助儿童学佛? 364

112.四众如何和睦相处? 364

113.受菩萨戒是否六日内过午不食,六斋日内是供菜食? 365

114.菩萨戒受了以后,能否再受五戒? 365

115.我已念佛五年,刚念时,进入仙道两个月,已经附身。每天读经念佛,听老法师录音带,并忏悔回向给冤亲债主,到寺院做超度,至今还没有离身。念佛不得力,临终时又怕障碍,怎么办? 365

116.人间短短几十年,死后往哪里去? 365

117.常会有蝴蝶、飞蛾与甲虫飞到室内,我常对虫儿们说:欢迎你们来听师父讲经与佛号,但是请不要把家里的窗口当作坟场。一段时间后,发现窗口少有昆虫尸体。请问它们都到哪里去了? 365

118.在家居士身穿短裤衬衫,诵经、念佛、拜佛,是否如法? 366

119.听您讲经,谈到佛教艺术、音乐等。艺术和舞蹈是鱼和水的关系。中国中央台以播放「少林武僧」这种小型的舞剧,将舞蹈、武术、武僧的武功融为一体,搬上舞台与大众见面。请法师指教,今后二十一世纪,佛教艺术中的佛教舞蹈是否有发展?应如何发展?我从事舞蹈事业四十余年,又是三宝弟子,很关心佛教舞蹈的未来。 366

120.星期六、星期日参加精进念佛,静坐后段快速念佛时,由于中气不足,感到气喘,透不过气来。所以,这个时段就停止出声,改为默念,这样是否如法? 366

121.听经听到无意浪费常住的水电,这个罪连佛都帮不上忙。我马上省悟,用钱布施给常住来补过。这样可以免我的罪过吗? 367

122.我希望全世界各地到此地参学的同修,能够把念头一转,将新加坡居士林的水电费当作自己的。应当要付钱,这样自然就不会造成浪费常住的一分一毫。 367

123.弟子主修净土念佛法门,有一个女儿嫁到天主教的家庭,女婿与外孙均被其祖母、母亲拉入教徒。但他们因工作学习,没有参与活动,也不信。女儿现在既未信教。也未信佛、未烧香。弟子可否替他们祈求家庭平安、和睦,工作进步。及替他们的祖先超度? 368

124.何谓「还受生债」?有的师父专靠此做佛事,说欠阴债须诵《金刚经》,还说能转定业。我曾多次劝勉这位师父,但她很难接受,我应该怎么办? 368

125.辽宁有一批不吃盐的修道者,说这是如来密法,念佛往生可以提高品位。请问这是正修、还是外道? 369

126.学佛前买的皮衣、皮鞋,自己不穿,可否送人?还是埋掉? 370

127.朝阳寺有一位居士,止语修行两年多。我后来发现他的心地并不清净,言谈中现烦恼相。我认为这种修行,即断了与众生的法缘,这种苦行是很悲悯的事。请问这种修行方法对吗? 370

128.我念佛求往生,但家里有供仙,这是多生多劫的缘分。请问如何才能避免临命终时往生产生障碍? 371

129.一位广东的女同学在读高一时,天天有些人在后面跟着她,并说出她心里想的事,包括个人隐私。她很害怕,轰学了两年,因此常不固定居处,怕被他们找到,曾有几次受不了想自杀。何以她心里想的,那些人都知道? 371

130.夜晚梦见一个同学和一个人在我的床边转来转去。要走的时候,还对我打招呼。让我好好睡觉。他是从窗口走的。请问这是什么原因? 372

131.大约在三周前,我在做晚课时,忆念起我的祖母,当晚即在梦中见到她,双眼不见了,腿不能走。我当时教她念佛,她照做了,我便离去。又过了一周之后,我在梦中又见到她.相貌完好,生活无忧。我心里便安心无虑。请法师帮我解梦。 372

132.居士帮助往生者助念,会不会影响自己的修行?会不会背因果?我们相信有西方极乐世界,但不知道西方极乐世界在哪里? 372

133.生前有志捐献器官,但不知临终前后动手术切除器官,会不会影响往生? 373

134.在日常生活工作上,应随时念佛,但如果所做的工作需要用心。应如何对待? 373

135.听不见声音的人,临命终时应如何为他助念? 373

136.想住在新加坡的「弥陀村」,念佛三年,如何才能去? 374

137.宋朝的杨杰临终说了一首偈,「生亦无可恋,死亦无可恋,太虚空者,之乎者也,将错就错,西方极乐。」「将错就错」是什么意思? 374

138.我学佛以来,身体状态一直都很稳定,可是这一、两年,出现不规律的发烧。是近情况加重,清晨起床,全身无力,到午后才能好转,念佛修学不如以前。请问是不是修学功夫不得力,还是不得当?是不是业障很重,或者有其它原因? 374

139.静坐念佛时,忽然听到声音,心里受到惊吓,非常害怕。长期下去,是不是容易着魔?怎样才能消除这个魔障? 375

140.我对佛非常尊敬,但在佛像前照相,因照相技术不佳,结果佛像没有照全,请问应如何解决?是否有罪?如何消罪? 375

141.我在国有单位工作,经常有同事向我要一些单位里的东西。以便家用。不给,好象又不合乎情理;给了,确实犯了盗戒。遇到类似情形,应该怎么处理? 376

142.每天诵《无量寿经》,十斋日加诵《地藏经》,是否夹杂? 376

143.受菩萨戒多年,有时破戒,是否有补救的措施? 376

144.请法师开示农历七月份的意义? 376

145.弟子受五戒以来,清净严守,但是最近梦见杀人,后来竟在现实生活当中都想要去杀他。弟子向佛菩萨求忏悔,可是意念还是一直浮现,这样是否犯了杀戒? 377

146.《发起菩萨殊胜志乐经》讲:「求恩报者,善摄诸事。」譬如有人发愿出家,听到某寺院有明师,便去作义工,希望能亲近结缘,并成为其弟子。如此作法算不算存有私心,求恩报、求果报? 377

147.《地藏经》说,功德无法给人,一定要自己修学,只有福德可以给人。请问「愿以此功德,回向于某人」,那个人能否得此功德利益? 378

148.人死了一定要还《寿辰经》吗?有无此事? 379

149.学人常念弥陀而不识弥陀妙性,与自灵妙之体深深疑惑,不知承当,是故长夜念佛仍不免轮回,请法师开示? 379

150.弥陀与自性体是一,念是性体起用,性体起用之时正是心生万法。可是学人功夫未熟,正念佛时妄想丛生,若放下观心便觉心安;若不念佛,妄念亦生,心猿意马其心难制。请问如何是好? 379

151.学佛人执着不除,终难作佛。我佛慈悲有妙法门,以方便为究竟,教令专执念佛成不退转,同成佛道。教学人之中,执念阿弥陀佛与念观音不同,此执是否障碍佛道?若有障碍,如何使令解脱,成就菩提之道? 380

152.念佛时怀有感恩的心,或是存着我要向佛学习的心情,这样念佛是否成了二心? 381

153.如果每天早睡早起,白天努力做到皈依瞻仰,如说修行,为人演说。但是从不打佛七,或是煞夜精进念佛,如此能往生西方吗? 381

154.如果寺院是专修专弘的净土道场,早晚课是否能和净宗学会一样,诵《无量寿经》的第六品(四十八愿)与三十二到三十七品? 381

155.专修专弘的净土道场在农历七月份,是否要诵一个月的《地藏经》? 381

156.念佛应该一向专念,但在观音圣诞时,是否要念观音菩萨的圣号,或打观音七? 382

157.我现在每天读诵《无量寿经》,可是因工作性质,可否改诵《阿弥陀经》? 382

158.修净土法门可不可以大拜,即密宗的拜法? 382

159.助念弥陀圣号时,身体会很自然随着左右摆动,会不会很不尊重?昏沉时,晃一晃似乎能提醒,不知共修时会不会扰乱别人? 382

160.弟子自从受菩萨戒后,严持戒条处处小心谨慎,但是觉得受用不大,生活得很累,家人也不欢喜。特别是八关斋戒日,有时守不了,经常有些应酬,要晚上出去吃饭等等,这样是不是犯戒?应该如何做才不犯戒,又能令众生生欢喜? 382

161.当一个人真心发愿办慈善事业,心想依法师和大众的心愿圆满完成,可是中途遇到实际困难时。不知如何是好? 383

162.在家男众临终穿海青外,要不要戴帽子、戴念珠?若买不到布底鞋,可否穿塑料底的鞋? 383

163.《无量寿经》第四十四品说:「阿逸多,如是等类大威德者,能生佛法广大异门。」黄念祖居士批注为:「异门」者,净土以外其余种种法门也。而师父讲,净土法门是广大异门。请问弟子该如何理解? 383

164.弟子在修学、听经方面,有点小悟.请师父开示。将来能否有大悟处,了生死出三界? 383

165.我学佛多年了,若我一生好好的守戒,不受戒行不行? 384

166.深解义趣的具体作法如何? 384

167.弟子来亲近您,但怎么修行,还是拿不定主意,是去听您讲经?还是在念佛堂念佛? 384

168.当遇到难题不知如何解决时,用《占察善恶业报经》的木轮轮相,来占察决定结果,这种作法和民间占卜有何区别?学佛人能用吗? 384

169.常常看到家中有两个黑影,要怎么处置? 385

170.我每天念佛,定课三万声佛号,有时定课做不完,隔日一定补全,旁人说我这样太执着。请问我的坚持如不如法? 385

171.平时我不喜欢与人接触,有人打扰我做功课,我便生烦恼。 385

172.应如何念大悲水? 386

173.我每天早上念五千遍观世音菩萨圣号,下午则诵三万遍阿弥陀佛圣号,这样是否念佛不专一?每天还要不要持诵一部《无量寿经》? 386

174.出家人怎么修行净土法门? 386

175.念佛时常出现各种境界,应该如何对待? 386

176.在家居士供佛的水应该如何处理? 386

177.自从阅读《往生论》后,不再想与外人接触及闲话家常,只愿在家中净修念佛,这样是否太执着?如何能恒顺大众? 387

178.共产党员如何学佛? 387

179.道场里有放生鸡,鸡下的蛋可否卖掉,买香油,让鸡也种福田,或者用其它方法处理? 387

180.弟子对于基督徒的家人不礼佛等诸多意见,是否应以默然响应? 388

181.我的孙子是学生物研究的,常常养小老鼠来做实验。但他没有信仰。他每月给我五十元,我都为他做功德,这样可以吗? 388

182.法师讲要一门深入,只读一本《无量寿经》。但我读了几年,家中时常有一些烦恼、不安宁,最近我另外发心加诵《地藏经》,感觉家中安宁多了,请问这样是否夹杂? 388

183.我学佛以前,人人夸我懂事善良,看到我都会起欢喜心,父母说我是孝子。可是进佛门以后。按照师父教导去做,用心做善事,却常常被人误会。真不知该怎么做? 389

184.学佛人修得不如法,使家人产生一些烦恼,谤佛、谤法,若用念佛方法忏悔,是否能忏除? 389

185.我家佛堂设在阳台转弯之处,坐北朝南。但听同修讲不可朝北礼佛。请问这样有没有罪过,我应该怎么办? 390

186.共修时与大家念六字圣号。十分欢喜,心地清净,但定课不能完成,怎么办? 390

187.女孩穿无袖衫,着长裤,恭敬礼佛、念佛,请问这种打扮,礼佛、念佛有没有大罪过? 390

188.带水果去供佛,临行时取一点回家,是否犯戒? 391

189.我得了癌症,只剩下三个月到六个月的生命,请师父开示如何安排日子? 392

190.我的朋友和姐姐都有婚外恋,我怎么对待这个问题? 392

191.念佛合十与不合十,有什么区别? 393

192.我母亲因病打坐念佛,见到西方三圣对她微笑,并说几天后了心愿就往生。请问这个可靠吗? 393

193.作恶之人入阿鼻地狱,永无出期,那么这个世界上的众生是不是愈来愈少? 393

194.何以往生极乐世界有九品之分,这不是不平等吗? 395

195.何谓「是非」? 395

196.如果把别人布施给我的财物,再布施给其它人,是不是我的布施? 395

197.为人助念。可否念四字名号? 395

198.往生被能不能烧? 395

199.严格的守戒是否执着? 396

200.我现在念佛,不爱讲话,许多客气随缘的话都不会说,也不想多说,但这与许多众生的缘分结得很少,请问这是不是不慈悲?还是少智慧? 396

201.如何把业报身转变成愿力身? 397

202.古德说,有的只念十方佛,无事闲观一片心;有时一片空灵,连一句佛号的念头也提不起来,是否为保住空灵状态?「只念十方佛」是否有取代杂念的意思? 397

203.小乘的四念处、大乘的禅及密教的大手印,结论观心法门,不知有何不同?可否截长补短,相辅相成? 398

204.四年前某一天早晨上班。突然身心内外一片空。从停车场到办公室电梯口,原本要走五分钟。似乎一秒钟就收到了,这到底是什么现象? 398

205.大约在四年前,偶尔感到气胀胀的,从左脚处经背脊到达眉心,后来经常发生。偶尔头顶中央也会感到脓胀的,工作劳累和疲倦时,感受较强,不知是何现象? 399

第九篇 净空法师说故事 400

1.鸟窠和尚 400

2.常慧法师 400

3.转世的小女孩 400

4.一称南无佛 皆共成佛道 401

5.一栋别墅 401

6.随喜功德无量 401

7.无私无求 402

8.拜佛能消业障 402

9.虚云老和尚故事二则 403

10.心地真诚便是作大供养 404

11.诚能感动天地万物 405

12.身心自在名真享受 405

13.真诚能感通 406

14.八载寒窗读楞严 406

15.法华三车之喻 407

16.业力可畏 408

17.一切法得成于忍 409

18.知过能改名为大英雄 410

19.知命改命 410

20.六道轮回是真 411

21.不能贪图享受 412

22.弱肉强食 兵劫之源 413

23.不见他人过 413

第十篇 佛典故事 415

第十一篇 修学果德闻 424

1.近代佛学大德——黄念祖老居士 424

2.记我与黄念祖老居士的一段校经因缘 427

3.为法献身,瑞相昭著 429

第十二篇 往生纪实 434

1.马玉叶老居士往生见闻 434

2.誓愿求往生,临终呈瑞相 436

3.项贵兴居士念佛往生记 437

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