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上卷 3

婚姻纳妾史 3

上篇 婚姻史 3

第一章 远古时代（约公元前21世纪之前） 3

第二章 夏商周时代（约公元前21世纪—公元前256年） 7

一、婚姻形式 7

二、婚姻家庭制度 9

三、婚姻成立方式 12

四、婚姻成立条件 14

五、妇女地位 17

六、贞节观 18

七、婚恋习俗 20

第三章 秦汉至唐时代（公元前221—公元907年） 23

一、婚姻形式 23

二、婚姻家庭制度 24

三、婚姻成立条件 32

四、贞节观 35

五、民族婚姻 37

第四章 宋元明清（鸦片战争前）（公元960—1839年） 40

一、婚姻形式 40

二、婚姻家庭制度 41

三、婚姻成立条件 46

四、贞节观 49

五、民族婚姻 52

第五章 清末至民国时代（公元1840—1949年） 55

一、婚姻形式 55

二、婚姻家庭制度 57

三、婚姻成立条件 61

四、贞节观 64

五、婚姻家庭制度变革的曙光 66

下篇 纳妾史 68

第一章 妾之源 68

一、从妾的名称说起 68

二、妾的早期来源 70

第二章 婚妾概览 79

一、妻妾有别的礼与法 79

二、纳妾方式的沿与革 89

三、妾的作用不断出奇 100

第三章 社会影响 109

一、促使骨肉相残的嫡庶之争 109

二、诱发乱伦败俗的温床 113

三、令多妾者心惊胆战的嫉焰妒火 117

第四章 “才妾” 122

一、不让须眉的识见 122

二、正邪分明的品格 125

三、忍辱负重的自我牺牲 127

第五章 特异之妾 128

一、女性的男妾 128

二、男性的男妾 132

三、阉人的妾 137

奴婢史 143

第一章 奴婢概览 143

一、概貌 143

二、称谓与名色 145

三、生存环境 148

第二章 来源与管理 152

一、来源 152

二、役使与管理 157

三、灾难深重的女奴命运 163

第三章 奴才百相 168

一、忠义 168

二、刁恶 171

三、智巧 174

四、愚腐 177

第四章 奴婢与皇帝 180

一、帝王也曾作奴婢 180

二、奴婢之子作帝王 184

三、玩弄、利用奴婢的帝王 187

第五章 奴婢与士大夫 194

一、士大夫落魄为奴婢 194

二、从奴仆到士大夫 198

三、身为奴婢后裔的士大夫 203

四、与奴婢联姻的士大夫 207

第六章 奴婢与江湖诸流 211

一、奴婢与盗匪 211

二、奴婢与侠士 215

三、奴婢与优伶、娼妓 217

四、奴婢与民间艺人 221

第七章 主奴冲突波 225

一、主奴冲突及奴婢反抗 225

二、士人反传统观念的兴起 228

三、奴婢制度的衰亡及其余波 231

第八章 历史思考 235

一、奴婢制度与社会问题 235

二、主奴关系与封建纲常伦理 237

三、奴婢制度的文化积淀 238

性风俗史 245

第一章 性目的的实现 245

一、性魅力与性吸引 245

二、性技巧与性快乐 255

三、繁衍后代 260

第二章 多妻、人欲、子嗣与房中术 267

一、古代多妻：概念及实质 267

二、人欲：早期儒家所持开明态度 271

三、子嗣：一个堂皇正大的理由 286

四、房中术：多重功能的秘术 287

第三章 坦荡时代：往日及其余韵 297

一、上层社会中的性自由 297

二、妇女们 305

三、流动的性关系：几种故事类型 317

第四章 对女子的性摧残 322

一、对女性的歧视 322

二、殉葬和杀害“女巫” 329

三、吃人的贞操观念 335

四、一项古老的职业——卖淫 349

第五章 礼教：张力的另一极 375

一、源头——理论与观念 375

二、难解之谜——礼教的勃兴 380

三、礼教的禁欲之网 385

第六章 强劲的张力 394

一、礼欲之战：节、烈与“旌表” 394

二、微妙的平衡 400

三、遮掩之下的女性人体审美 407

选美史 413

第一章 史前时代 413

一、美观念的萌生 413

二、体形差异的加深 414

三、一元主体 415

四、二元主体 417

五、女娲神话 418

六、中国的爱神和美神？ 419

第二章 先秦时代 424

一、农业、家庭与女性审美主体地位的丧失 424

二、美的劫夺 426

三、美女祸水论的由来与发展 428

四、“周室三母”——女性道德美的典范 431

五、中国古典美的象征 433

六、先秦诸子女性美观念 436

七、《周易》与阴柔之美 439

八、《诗经》、《楚辞》与女性美 441

第三章 秦汉时代 446

一、礼教与妇德 446

二、从《列女传》到《女诫》——封建妇德的完善 448

三、女以弱为美 452

四、宫廷选美——后妃遴选制度的建立 453

五、庄重之美与纤柔之美 455

六、昭君与貂蝉 457

七、德容兼备的马皇后、邓皇后 458

八、选郎君 460

九、妻、妾的不同审美标准 462

十、文艺作品中的女性美 463

第四章 魏晋南北朝 467

一、人物品藻与男性美 467

二、多才善辩 468

三、飘逸风雅 470

四、勇毅刚烈 472

五、禁天下嫁娶 474

六、家妓的色、艺、血、泪 476

七、从风骚之美到艳情之美 478

第五章 隋唐五代 482

一、礼防松弛 妇德失范 482

二、隋炀帝的选美丑剧及唐代的宫廷选美 485

三、宫女的才、艺、悲、怨 487

四、德容才艺 四美竞奇 491

五、丰腴肥硕 艳媚健康 494

六、仕女画与唐女俑 496

七、唐诗中的女性美 498

八、缠足与女性美的病态化、畸形化 502

第六章 宋辽金元 508

一、宋元宫廷选美女 508

二、“饿死事小，失节事大” 511

三、缠足 514

四、纤柔瘦弱与慵懒娇羞 517

五、刚健粗犷之美 520

六、宋词与女性美 522

第七章 明清时代 525

一、明宫选美与清宫选秀女 525

二、“牌坊要大，金莲要小” 530

三、家妇选美 536

四、妓女选美 539

五、裸体美 541

六、“扬州美女”的辛酸泪 543

七、《红楼梦》的美女观 544

八、文人的女性美观念 546

九、新型美观念的萌发 554

优伶史 559

第一章 优伶来源 559

一、来源 559

二、内群婚配：优伶的血缘关系 562

三、地域性 564

第二章 优伶培养 567

一、官方组织 567

二、特殊组织 571

三、职业团体 572

四、师承与科班 575

五、家庭 578

六、三种形态的联系与交流 584

第三章 优伶百相 587

一、扭曲的心灵 587

二、消极的抵御 588

三、强者的心音 589

四、在夹缝中求生 591

五、物极必反 592

六、在真与假之间 594

第四章 夹缝中生存 596

一、法律、家训与社会舆论 596

二、科举：被阻隔的青云梯 597

三、绿头巾：一种人格的污辱 599

四、狎伶：性的变态 600

五、舞台上的自我体验 602

六、“夹谷之会”：优伶殉难录 603

七、主与仆：供奉、承应与卖艺 604

八、声与色：品鉴的趣味 606

第五章 优伶业绩 608

一、歌唱艺术 608

二、舞蹈艺术 611

三、讽刺艺术 612

四、杂技艺术 613

五、角色创造 615

六、艺术素质 616

第六章 优伶风俗 620

一、戏神 620

二、行规与禁忌 622

三、优伶与节庆风俗 624

四、优伶与宗教文化 626

妓女史 631

第一章 妓业回顾 631

一、起源 631

二、发展 633

三、繁荣 639

四、鼎盛 654

五、衰亡 660

第二章 近现代娼妓业 665

一、十九世纪初京、沪、穗的官妓遗风 665

二、晚清的娼妓业 667

三、民国时的畸形繁荣 673

四、五城市娼妓史略 683

第三章 大陆娼妓概况 696

一、八十年代初期 696

二、八十年代中期 701

三、八十年代后期 712

第四章 香港娼妓业 749

一、香港娼妓史 749

二、二战后的香港娼妓色情业 766

第五章 台湾的娼妓 798

一、近现代娼妓业简史 798

二、台湾娼妓、色情业现状 819

第六章 妓女溯源 854

一、战俘 854

二、籍没 855

三、货卖 857

第七章 从妓场所 859

一、妓院的名称、等级和格局 859

二、妓院的规矩和秘密语 864

三、妓院的人员 868

第八章 接客技巧 873

一、接客方式 873

二、梳弄 878

第九章 妓家风月 881

一、待客秘诀 881

二、房中秘诀 884

三、日用制度 886

四、妓女的锦套头 888

第十章 日常生活 890

一、日常生活 890

二、服饰打扮 891

三、居室布置 897

风水史 903

第一章 历代风水概览 903

一、汉代堪舆 903

二、魏晋“风水大师”——郭璞与管辂 907

三、唐代风水 913

四、风水的鼎盛期——宋代风水 922

五、元代——风水的低潮期 927

六、明清风水的兴盛和传承 929

第二章 实际运用 934

第三章 风水社会化 941

一、历代文人学士对风水的批判 941

二、风水在海外及港、台、澳地区 951

三、风水·民俗·乡土文化 959