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中古华化祆教考述
中古华化祆教考述

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哲学宗教

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  • 作 者:张小贵著;葛承雍主编
  • 出 版 社:北京:文物出版社
  • 出版年份:2010
  • ISBN:9787501029358
  • 页数:243 页
图书介绍:祆教是古代中亚粟特人信奉的宗教,粟特人擅长经商,从东汉到唐宋一直活跃在丝绸之路上,与此有关的研究在国外早就在进行,并有深厚的积累。近几年中国出土了许多和粟特人有关的文物,对于来华粟特人及其信仰的研究也成为了国内历史、考古学界的热门论题。本书以中国西北地区发现的材料为主,讨论了中亚古代祆教在中国的传播和发展变化,研究的时间范围主要在南北朝到宋代之间,属于历史学方面的学术专著。
《中古华化祆教考述》目录
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绪论:祆教释名 1

一 祆教:变异的琐罗亚斯德教 1

二 中国祆教之有“祆”无“教” 7

三 祆教与祆神、祆祠、祆庙 10

第一章 唐宋祆祠分布及变迁 27

第一节 唐宋祆祠分布辑录 27

一 唐前期粟特聚落中的祆祠 28

二 安史之乱后新立的祆祠 33

三 晚唐至北宋祆祠的走向 34

第二节 唐宋祆祠庙祝的汉化——以史世爽家族为中心 39

一 史氏世袭祆祝 39

二 由萨宝开府到史氏受牒 42

三 宋代祆祠纳入中原祭礼 46

第二章 祆神崇拜与唐宋祆神变异 59

第一节 中古粟特祆神崇拜及其源流考辨 59

一 波斯琐罗亚斯德教反圣像崇拜的形成 59

二 偶像与画像:粟特祆神崇拜的多元化 63

三 粟特祆教的圣火崇拜 67

第二节 唐伊吾祆庙“素书”非塑像辨 69

一 “素书”为画像 70

二 祆画来自中亚 72

三 敦煌地区流行祆画 74

第三节 摩醯首罗与唐宋祆神 77

一 摩醯首罗与祆神Weshparkar混同原因试析 77

二 摩醯首罗并非祆神 82

三 宋代祆神之偶像化 83

第三章 “派提达那”与入华祆教的火崇拜 99

第一节 琐罗亚斯德教祀火及所用“派提达那”考 99

第二节 粟特祆教火崇拜辨析 103

第三节 考古所见的“派提达那”与入华祆教的火崇拜 106

一 北朝隋胡裔墓葬图像中的“派提达那” 106

二 “派提达那”非“屏息”辨 111

附:虞弘墓祭火图像宗教属性辨析 121

一 仰莲形火坛 122

二 人首鹰身的祭司 126

第四章 琐罗亚斯德教内婚及其在唐宋社会的遗痕 136

第一节 汉籍所记的琐罗亚斯德教内婚 136

第二节 琐罗亚斯德教内婚与汉族的“同姓不婚” 140

第三节 “火烧祆庙”的历史分析 145

第五章 祆教葬俗及其在北朝隋唐的遗迹 160

第一节 “弃尸于山”的波斯葬俗 160

第二节 古波斯“不净人”考 165

一 “不净人”的身份和职业性质 167

二 “不净人”非“贱民”辨 170

第三节 康国别院“令狗食人肉”辨 176

第四节 胡裔墓葬与入华祆教葬俗 182

一 “弃尸于山”与“入土为安” 182

二 北朝隋胡裔墓葬的石棺与石床 185

三 唐代祆教葬俗蠡测 189

结语 207

附录 213

附录一 入华祆教大事记 213

附录二 祆祠分布表 216

附录三 粟特移民迁徙路线及祆祠分布简图 220

后记 221

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