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论文选 3

原始佛教 3

印度佛教之发展 14

释迦时代之外道 35

佛教上座部九心轮略释 56

南传《念安般经》译解 66

《胜宗十句义论》解说 77

谈一点佛书的《音义》 95

隋唐佛学之特点 104

唐太宗与佛教 110

大林书评 116

论中国佛教无“十宗” 132

中国佛教宗派问题补论 147

佛教史专题 181

佛教玄学之滥觞 181

牟子《理惑论》 181

三国佛教史实与传说 183

支谦 185

康僧会 191

养生成神 194

神与道合 197

朱士行之西行 201

两晋际之名僧与名士 204

《般若经》之流传 204

竺法护 206

于法兰与于道邃 211

竺叔兰与支孝龙 213

帛法祖 214

玄风之南渡 215

竺道潜 219

支遁 221

东晋诸帝与佛法 225

名士与佛学 227

释道安 229

高僧与名僧 229

综论魏晋佛法兴盛之原因 230

竺佛图澄 232

道安年历 234

道安居河北 237

道安南行分张徒众 239

道安居襄阳 244

经典之整理 245

戒规之确立 249

弥勒净土之信仰 252

道安在长安与译经 254

道安在佛学上之地位 259

释道安时代之般若学 261

本时代般若学之派别 262

竺法雅之格义 264

本无宗 267

释道安之性空宗义 269

本无异宗 276

支道林之即色义 277

于法开之识含宗 283

幻化宗 284

支愍度之心无义 285

缘会宗 288

本末真俗与有无 289

总结 291

鸠摩罗什及其门下 293

鸠摩罗什之学历 293

罗什至凉州 300

罗什在长安 303

什公之译经 307

佛陀跋多罗与罗什 313

什公之著作 317

罗什之学 320

鸠摩罗什之弟子 326

僧肇传略 329

僧肇之学 333

义学之南趋 337

释慧远 338

释慧远之地位 338

慧远年历 338

慧远早年 340

慧远东止庐山 341

晋末朝廷之佛教 343

《毗昙》学传布之开始 347

慧远与罗什 349

江东禅法之流行 350

慧远之学 351

慧远与弥陀净土 355

慧远之念佛 360

余论 361

传译求法与南北朝之佛教 362

传来之道路 362

西行求法之运动 365

法显之行程 366

智严、宝云、法领、智猛、法勇 370

南北朝之西行者 372

河西之传译 374

北凉昙无谶 376

南朝之译经 379

北朝之译经 384

经典与翻译 386

竺道生 392

涅槃部经之翻译 392

涅槃大本之修改 395

竺道生事迹 398

竺道生之著作 406

顿悟渐悟之争 407

竺道生在佛学上之地位 410

慧远、罗什与佛性义 412

竺道生佛性义 413

法身无色、佛无净土、善不受报义 420

一阐提有性与应有缘义 423

顿渐分别之由来 426

竺道生之顿悟义 430

谢灵运述道生顿悟义 434

慧观渐悟义 438

竺道生之门下 441

刘虬与法京禅师 442

南朝《成实论》之流行与般若、三论之复兴 444

《成实论》之传译 444

成实论师 445

《成实论》之注疏 451

般若、三论之渐兴 452

般若、三论与玄风 453

周颙、梁武与摄山僧 456

三宗论 460

三论之盛及与成实之争 469

兴皇法朗及其门下 474

北方之禅法、净土与戒律 479

晋末宋初禅法之兴盛 479

宋初南方之禅法 483

凉州禅法及玄高 485

禅窟与山居 485

佛陀禅师 486

略论北方禅法 487

菩提达磨 489

魏末至隋初北方禅之流行 497

梁陈南方之禅法 499

摄山与天台 500

北方禅法之影响 501

净土经典之传译 502

昙鸾与阿弥陀净土 504

延寿益算之信仰 508

五戒十善人天教门 510

三阶教之发生 515

志公与傅大士 517

南方之《十诵律》 520

菩萨戒之流行 521

北方《四分律》之兴 522

北朝之佛学 524

彭城之佛学 524

北方涅槃之学 525

北方四宗 527

《毗昙》之翻译 531

《毗昙》之研究 532

北方之成实师 536

《十地经论》之传译 537

相州北派学之传布 538

相州南派学之传布 539

真谛之年历 542

真谛弟子及《摄论》之北传 550

《华严》之流行 553

附记 559

著者年谱 563

汤用彤先生年谱简编 563