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快乐的哲学  中国人生哲学史
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哲学宗教

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  • 作 者:钱宪民著
  • 出 版 社:洪叶文化事业有限公司
  • 出版年份:1996
  • ISBN:957867791X
  • 页数:292 页
图书介绍:
《快乐的哲学 中国人生哲学史》目录

导论 中国哲学的主题 1

典型的亚细亚社会 1

「快乐的哲学」 13

从孔夫子到孙中山 14

第一编 先秦诸子:救世和养生 19

第一章 孔子的「内圣外王之道」 19

孔子:「知其不可而为之者」 19

人生哲学的主题:重人生、求快乐 22

内圣之学 26

外王之道 28

第二章 墨子和「农与工肆之人」 31

墨子:「摩顶放踵,利天下,为之」 31

「农与工肆之人」的理想:兼爱、尚同和尊天 32

墨家的命运:从「显学」到「绝学」 36

第三章 「轻物重生」的杨朱 38

杨朱无书 38

隐士的追求:「轻物重生」 39

杨朱和老庄 41

第四章 孟子的性善论和养气术 42

孟子不遇 42

天命论 43

性善论 44

理想人格 45

王道政治 47

第五章 「南面之术」老子书 49

老子:历史哲学家 49

老子的道 50

「道法自然」 52

「柔弱胜刚强」 55

第六章 「终身不仕」的庄子 57

庄子:自由思想家 57

庄子哲学的主题 58

「至德之世」的幻想 59

精神自由的追求 61

第七章 荀子的性恶论和隆礼说 64

荀子:「异端」的功勋 64

天人论 65

性恶论 67

劝学 69

隆礼 71

第八章 王佐之才韩非子 73

韩非::悲剧的命运 73

自私的人性论 74

进化的历史观 76

法、术、势论 77

第二编 两汉经学:天的权威 81

第一章 经学大师董仲舒 81

董仲舒和儒学独尊 81

天人感应论 82

「以人随君」、「以君随天」的王道政治 86

有善有不善、「待教而为善一的人性理论 88

第二章 王充:从元气论到宿命论 91

家世和著作 91

元气论:「天地合气,万物自生」 92

治和乱:「昌衰兴废,皆天时也」 94

性和命:「性自有善恶,命自有吉凶」 97

第三编 魏晋风度:人的觉醒 101

第一章 名教与自然 101

少年才子王弼 101

王弼的贵无论 102

王弼的名教出於自然论 103

阮籍和嵇康 105

阮籍对「君子」的揭露 106

嵇康对名教的抨击 107

官场名士郭象 108

郭象的独化论 109

郭象的名教即是自然论 110

第二章 灵与肉 111

《列子:杨朱》:「且趣当生,奚遑死后」 112

「竹林七贤」:「情之所锺,正在我辈」 115

第四编 隋唐佛法:神的诱惑 121

第一章 佛法东来 121

释迦牟尼和印度佛教 121

佛教的中国化:僧肇和道生 125

第二章 禅宗 131

六祖惠能:一个不识字的和尚 131

佛性论:「本性是佛,离性无别佛」 133

顿悟法:「从自心中顿见真如本性」 135

「佛法在世间」 138

第五编 宋明理学:理的桎梏 141

第一章 北宋五子的使命 141

周敦颐的主静说 142

邵雍的观物论 144

张载的人性论 146

二程的理欲观 149

第二章 朱熹的「居敬穷理」说 155

第三章 陆九渊的「发明本心」论 161

第四章 陈亮、叶适的功利之学及其命运 168

第五章 王学的来龙去脉 176

王学先驱陈献章 176

王阳明的「致良知」说 179

王艮的「明哲保身论」 185

李贽的童心说 191

第六章 明清之际:从心性之学到经世之学 196

顾炎武的经世学 197

黄宗羲的君主论 199

王夫之的历史感 203

颜元的习性说 207

戴震的理欲观 210

第六编 西学东渐:挑战和应战 216

第一章 龚自珍开了什么风气 216

生平和著作 216

尊我和尊心 217

尊私和尊情 219

农宗和三世 220

改革的建议和革命的预言 221

魏源的贡献:「师夷长技以制夷」 224

第二章 「太平天子」洪秀全 226

从塾师到「天王」 226

「皇上帝」面前人人平等 227

《天朝田亩制度》:「天下人人不受私,物物归上主」 229

洪仁玕的悲剧:《资政新篇》和天王御批 232

第三章 康有为的大同理想 234

「戊戍政变的主角」 234

哲学基础 236

大同理想 239

维新主张 243

第四章 梁启超的人生哲学 246

生平著作 246

人生哲学 247

历史研究 249

几种评价 251

第五章 谭嗣同的「以心挽劫」论 252

「冲决网罗」的斗士 252

「以心挽劫」的悲剧 254

第六章 严复的教育救国论 259

「天演哲学家」 259

严复「做」《天演论》 261

教育救国论 264

第七章 章太炎的无神宗教论 268

「有学问的革命家」 268

「用宗教发起信心,增进国民的道德」 270

第八章 孙中山的「行易知难」论 276

「鞠躬尽瘁,死而后已」 276

人类在宇宙中的地位 278

人生的问题:「求生存」、「争自由」 279

知行的关系:「以行而求知,因知而进行」 282

结语 人生意义的探索 287

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