道者万物之宗 两汉道家形上思维研究PDF电子书下载

第一章 绪论 1

第一节 形上学研究第一根元，为学问之母 2

第二节 两汉道家形上体系：政治、道学及神仙说之道家 6

第三节 以道为本体，诠释《老子》、《庄子》、《周易》 27

第二章 道者，神明之原也《黄帝四经》的形上思维 35

第一节 道为第一因，是存有者的存有 36

第二节 道的内容是「反」，对立背反，相反相成 48

第三节 道生法，执道者生法以立法 57

第四节 本质由现象呈现，显现道为本、法为用的特点 70

第三章 道者，卢牟六合，混沌万物《淮南子》的形上思维 73

第一节 名为杂家，实以道家及阴阳家为主 75

第二节 道由语言解释，提升为形上解释，为万化之源 79

第三节 道等于一，分为阴阳，合和为万物 87

第四节 阴阳观，特重阴阳台一之化生功能 93

第五节 道通为一，无匹而合于天下 105

第六节 万物本于一根，皆根源于道 110

第七节 道的属性：普遍又惟一，无限又无形 113

第八节 道为忽怳，不可为象；恒常不变，运动不息 122

第九节 道———气——物的宇宙建构模式，道则为虚无 130

第十节 道虚无而实在，抽象而规律，超验而无限，自然而无为 138

第四章 天人之际，大道毕矣《老子指归》的形上思维 141

第一节 天与道相合天道观 142

第二节 道为化生万物，宇宙之源 146

第三节 体道抱虚，经由形器、超越及存有学等层面体证 157

第四节道超越纯粹，融贯天人 169

第五章 玄者，幽摊万类，不见其形《太玄》的形上思维 173

第一节 以玄作为形上最高的范畴 175

第二节 玄是宇宙初始，主导万物的化生 184

第三节 玄为天地人合一，主体与客体相融 191

第六章 道为天地万物父母《老子道德经河上公章句》的形上思维 201

第一节 道为天地万物之母，道生万物而长养万物 202

第二节 道吐气布化；万物始生，从道受气 213

第三节 怀道抱一，修道者昌，背道者亡 225

第四节 修养道德：自然无为，无私无欲，守柔不争，质朴纯真 237

第五节 行气养神，重精固本，以天人相通，得道通神 265

第六节 道寓元气，引气合神，益寿延年，乃成真人 277

第七章 元气包裹天地八方《太平经》的形上思维 281

第一节 元气：气化一切万物 283

第二节 阴阳气：变化一切万物 288

第三节 阴阳气：阳极成阴，阴极成阳 293

第四节 精气：守一通神，上合元气 303

第五节 特点：统一性、融贯性、充分性、实践性、系统性 315

第八章 道者，天下万事之本《老子想尔注》的形上思维 319

第一节 形上层次：道者，天下万事之本 321

第二节 道与一及气的关系：一者道也，一散形为气 335

第三节 神性层次：吾，道也；道尊且神，无所不作 343

第四节 实践层次：守一奉道诫，结精成神，太阴练形 353

第五节形上思维是哲学与宗教，神性与方术相结合 365

第九章 人所稟躯，体本一无《周易参同契》的形上思维 369

第一节 道为纲纪，为万物化生之源 372

第二节 无与一，皆为本体别名，等同于道 377

第三节 道的本质是元气：体本一无，受气元初 396

第四节 阴阳变化，相互对立，相互变化，相互合一，达于阴阳不测 402

第五节 雄阳播施，雌阴柔化，包囊万物，为道纲纪 410

第六节 宇宙间架，多元构筑，《易》卦为主，搭配阴阳五行 425

第七节 安静虚无，自然无为，含精炼气，依性养神 440

第八节 内外修丹，服食长生，成为真人，化形成仙 447

第九节「道」与《易》卦合，化生万物；「道」与内、外丹合，修炼成仙 460

第十章 结论 463

参考书目 471