十八世纪礼学考证的思想活动 礼教论争与礼秩重省PDF电子书下载

绪论 1

第一章 明清礼学转型与清代礼学之特色 29

第一节 明清礼学转型 32

第二节 从私家仪注的「家礼学」到以经典为法式的「仪礼学」 52

第三节 仪礼学的兴起与特色 73

第四节 清儒礼学的两种性格：考礼、议礼 107

小结 123

第二章 「亲亲尊尊」二系并列的情理结构 129

第一节 「亲尊并列」的情理结构 131

第二节 亲尊冲突与宋明君权独尊 142

第三节 清儒的「尊尊」与「尊君」之辩 171

第四节 亲尊持衡与失衡之后 202

小结 210

第三章 「为人后」：清儒论「君统」之独立 215

第一节 「继嗣」观念下的明代大礼议 217

第二节 毛奇龄论「传位法」 241

第三节 乾嘉学者论「为人后」的特殊身份与意义 255

第四节 晚清学者论「统嗣二分」与「君臣伦非父子伦」 286

第五节 光绪宣统入继与「君统独立」之争 308

小结 329

第四章 「嫂叔无服？嫂叔有服？」——「男女有别」观念的松动 337

第一节 文献资料与历代律令 339

第二节 万斯同与「有服」「无服」争议之起 346

第三节 从考证古制到辨析礼意 362

第四节 达情遂欲与服制改革 382

小结 390

第五章 「成妇？成妻？」：清儒论婚姻之成立 399

第一节 婚礼议题之起 400

第二节 毛奇龄论「成妇重於成妻」 410

第三节 乾嘉学者论「成妻重於成妇」 432

第四节 「贞」观念与成妻意重之结合 445

小结 455

结论 461

征引书目 473