天理与人欲之争 清儒扬州学派情理论探微PDF电子书下载

第壹章 绪论 1

第一节 研究动机与目的 1

一、研究动机 1

二、研究目的 8

第二节 研究范围与方法 12

一、研究范围 12

二、研究方法 17

第三节 前人研究成果回顾 20

第四节 研究步骤（论文章节要义） 33

第贰章 清儒扬州学派情理论的缘起与形成 39

第一节 清儒扬州学派的缘起 39

一、外缘环境——学术环境的发展 42

二、内缘因素牵系——宗亲学友的传承与互动 46

三、「通儒」意识的学术群体之展现 57

第二节 清儒扬州学派情理论的形成 80

一、儒家情理论的界定与转变 81

二、「存天理，灭人欲」的反动思潮 89

三、情理论阐扬与衍续 101

第参章 横向剖析——清儒扬州学派情理论的内在理路建构 117

第一节 人性论述——性理探讨 117

一、性——血气心知 121

二、好恶为性，能知故善 127

三、以礼代理 131

四、情欲不爽失谓之理 137

第二节 经验界落实——情欲探讨 141

一、情——实也 141

二、以情旁通，推己及人 144

三、欲发乎情，缘于性，乃制礼之源 147

四、以礼养情节欲 152

第三节 实践功夫——化情为理的实证功夫 155

一、重学习，多读书 156

二、习礼为行仁之方 161

三、絜矩力行，圣贤之道 166

四、修身在改过，改过以变通，变通以时行 169

第肆章 纵向论述——清儒扬州学派情理论的发展（一） 177

第一节 「天理」向「情理」的过渡者 177

一、朱泽沄情理论探索 177

二、王懋竑情理论探索 181

三、刘台拱情理论探索 186

四、小结 190

第二节 「汉学为尊」的情理论者 191

一、段玉裁情理论探索 191

二、王念孙情理论探索 195

三、江藩情理论探索 202

四、黄承吉情理论探索 214

五、小结 225

第三节 现实关怀的情理经世者 227

一、汪中情理论探索 227

二、汪喜孙情理论探索 235

三、小结 251

第伍章 纵向论述——清儒扬州学派情理论的发展（二） 253

第一节 光大戴震情理思想者 253

一、淩廷堪情理论探索 253

二、焦循情理论探索 267

三、阮元情理论探索 301

四、刘宝楠情理论探索 329

五、刘师培情理论探索 338

六、小结 343

第二节 春秋学情理论者 346

一、凌曙情理论探索 346

二、刘文淇情理论探索 350

三、刘毓崧情理论探索 360

四、刘寿曾情理论探索 367

五、小结 373

第陆章 清儒扬州学派情理论的影响 375

第一节 「相人偶」之仁学传播 376

第二节 古文经学家传衍与今古文之争学术流变 383

一、古文经学家传衍 384

二、今古文之争学术流变 396

第三节 礼教重整，妇女解放之声浪高涨 407

一、妇女礼教禁锢之反省 407

二、批判礼教的小说，大受欢迎 421

第四节 书院风尚改革，江浙岭南汉学大盛 434

一、江浙学风丕变，人才辈出 434

二、学海堂建立，开启清末岭南文化新风 437

第柒章 清儒扬州学派情理论的评析 445

第一节 价值特色 445

一、传统解放，义理转型 449

二、社群人我间之观照与强调 456

三、「公与私」意义之转变 460

四、促使人文精神昂扬与人权主义觉醒 473

第二节 评论优缺点 479

一、清儒扬州情理论的优点 479

二、清儒扬州情理论的缺点 503

第捌章 结论 521

参考书目 533